首先,让我们了解五蕴,即色、受、想、行、识。有颜色或实在存在的东西,就像我们的身体、形象,都叫做色。色包含了男色和女色,也包括了生命、障碍、变化这些色法。我们了解了一切色与色法,就能了解属于我们身上的..
首先,让我们了解五蕴,即色、受、想、行、识。有颜色或实在存在的东西,就像我们的身体、形象,都叫做色。色包含了男色和女色,也包括了生命、障碍、变化这些色法。我们了解了一切色与色法,就能了解属于我们身上的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意识了。
眼睛看颜色,耳朵听声音,鼻子闻香气,舌头尝味道,身体接触东西。好像说我穿衣服,衣服跟我身体的感觉,或者说我摸这个凳子是什么感觉,就叫身体跟外界的接触。我们的意识所分别千差万别的法,叫六根对六尘,产生六识。
听到赞美,我们会兴奋,被人家诅咒,心里就产生抵触,甚至会产生报复的心理。闻到好闻的味道,就会产生贪婪之心。这就是六根不净,行为和思想会在一种错误的状态里面产生出来。不该贪的东西你去贪,不该看的东西你去看,不该吃的东西你去吃,所有不好的思想、错乱的问题都是在这里产生的。
什么叫做修行呢?把错误的东西,不论是看到的还是听到的,都从自己的身心中去转化和调节,关注自己的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意识,修正自己因为六根对外界的接触而生起的烦恼。如果你肆意地让它跟随感觉乱行,那么问题即会随之而来。所以,朋友之间的矛盾、工作之间的问题、客户之间的不和谐,都是由于我们的六根不净而产生的。
我们要意识到生命的短暂,在人类浩瀚的历史中,一个生命的诞生到离世,它仅仅是一个短暂的过程,当我们懂得了这个,就知道,谁也无法逃避死亡,这个时候,我们就知道应该如何实现生命的价值了。
没有什么是永恒的,我们的身体,我们的椅子,我们的人际关系等等,他们现在很好,但随着时间的推移,他们都会变坏,了解了这个思想,可以帮助我们更好地经营自己的人生,更好地处理自己的人际关系,更好地去做自己想做的事。因为我们更清楚地明白了一切事物都在变化,这便是事物存在的规律。
一切都是无常的,一切的存在都是暂时的存在、从开始到结束。明白了这个道理,我们就会懂得珍惜。
受是什么?受是感受。对受的认识有这几种,喜受、舍受和苦受。喜受也叫做乐受,乐受就是快乐,苦受就是痛苦,舍受就是舍得,舍得包含了放下。事实上,舍就在不苦不乐之间,没有苦,也没有乐,这个很简单很干净的状态就是舍。
大家有没有想过,为什么快乐离我们那么远?为什么痛苦总是包围着我们?为什么总是觉得自己没意义地存在着?
就好像坐在这里,腿很痛,感觉如坐针毡,心里一刻也不得安宁;在你很渴的时候突然有了一口水,喝下去以后觉得很舒服。你想,这个快乐是建立在什么基础上?它是建立在痛苦的基础上。这下你可知道了,原来痛苦可以让你得到快乐。那么,如何让自己长时间的快乐呢?是不是痛苦越多,快乐就会越多了?不是的。这只是相互交叉,互相轮转而已。
摘自《闭上眼睛才能看清自己》
更新于:14天前