如果觉得自己越来越好,那是一种骄慢心吧?(法义问答11)居士:在学佛这个问题上,特别是学净土的,如果觉得自己越来越好,那是一种骄慢心吧?觉得自己越来越不行,才是对的吧? 常敏法师:你看妙好人中的庄松,才市..
如果觉得自己越来越好,那是一种骄慢心吧?(法义问答11)
居士:在学佛这个问题上,特别是学净土的,如果觉得自己越来越好,那是一种骄慢心吧?觉得自己越来越不行,才是对的吧? 常敏法师:你看妙好人中的庄松,才市等,他们都是越来越看清自己深重的罪业,这是因为内心的无明被佛光所照破而看到了烦恼和黑暗。最怕自我感觉越来越好,最后以为自己都没有无明烦恼了。我们罪业深重,出门都不知道会显现什么业力,才会感恩佛的慈悲不舍。 居士:有些没有信仰的人,也会觉得自己内心很清净安详。那是不是愚痴,看不到自己的恶? 常敏法师:活得很安心,没有看到内心的烦恼,那是善业现前,一切很顺心,比较安心。一旦恶业现前,烦恼就出来了,心就乱了。所以我们凡夫如经中所说,是随业流转。 居士:我刚接触佛法时,也没想到要往生。 常敏法师:接触佛法后,会不断深入了解自己只是一个随业流浪的凡夫,渐渐就会发心了。今遇佛恩,我们是从信仰处得到信心。 居士:那最后也能达成无我的境界吗? 常敏法师:有了信仰,心中有阿弥陀佛,就会逐渐消除我执。通达诸法性, 一切空无我,专求净佛土, 必成如是刹。 居士 :怎样才能建立起信仰,我觉得好难啊。 常敏法师:经常听闻名号的功德,就像孩子听妈妈的话,领纳妈妈的恩德。阿弥陀佛对十方众生甚于父母念子。他的无上功德,五劫思惟建立的净土,无量劫修行成就的四十八愿,都是为了我们。这样去领受佛恩的摄取不舍,信仰很容易建立。从名号契入,你什么时候生起信心,什么时候对阿弥陀佛的信仰就建立起来了。更新于:22天前