自然的大安详

索 甲在教禅坐时，我常在开头就说：把你的心带回家，然后放下，放松。整个禅坐过程可以简化成这三个重点：把你的心带回家、放下、放松。每个重点都包含着许多层面的意义。把你的心带回家，意思是通过专注的修习，把..

索　甲

在教禅坐时，我常在开头就说：把你的心带回家，然后放下，放松。

整个禅坐过程可以简化成这三个重点：把你的心带回家、放下、放松。每个重点都包含着许多层面的意义。

把你的心带回家，意思是通过专注的修习，把心带进安住的境界。其深义是把你的心转向内在，安息在心性之中。这本身就是最高的禅定。

放下就是把心从执着的牢狱中解放出来，因为你认识到一切痛苦、恐惧和挫折都来自执着心的贪欲。在比较深的层次里，由于你越来越了解心性而产生的体悟和信心，可以启发深广而自然的宽容心，让你解脱心里的一切执着，让心自在无碍，在禅定的启发中融化。

最后，所谓放松就是心要宽广，放松心情。更深入一点来说，放松你自己，进入真正的心性，也就是本觉之中。这种唤起的过程，藏文的意思是在本觉上放松。这就好像把一撮沙倒在平面上，每一粒沙都自动安顿下来。这就是你在真性中放松的方式，让一切思想和情绪自然地平息，融入心性的状态中。

摘自《世界佛教》2016年8月季刊