标题：徐恒志：涵芬集 第一部分 心法指归 十九、心密三代祖师略传 内容： 十九、心密三代祖师略传无相密心中心法初祖大愚阿阇黎略传大愚阿阇黎，武汉李氏子，俗名叔倍，参政于军阀割据时代，曾任湖北省参议会议长，其子李荣熙居士，曾任中国佛教协会副会长。 祖目睹当时诸军阀称王争霸，抢夺地盘，互相残杀，置国家危亡、生灵荼炭于不顾，愤而弃官出走，至庐山东林寺出家。 初修净土法门。 后拜经，大病几死，继遇盗又几死，虽屡遭厄难，曾不稍懈。 嗣感人生苦短，佛法难遇，乃奋发修般舟三昧，此法日夜经行，不可坐卧，能于空中，感十方诸佛在其前立。 祖于三五日后，双腿浮肿，寸步难行，乃咬紧牙关，用手爬行，每前进一步，须经艰巨努力。 于力尽爬不动时，立誓除死方休，以身滚动前进。 经此艰苦卓绝的奋斗，偷心死尽，泯然深入大定，感普贤菩萨现身，为之灌顶，授以心中心密法，并谓大藏经中有此法本即《佛心经品亦通大随求陀罗尼》。 祖按经中所载六印一咒修持，经七年苦修，成就下山，开印心法门，后人尊之为心密初祖。 祖下山度生，求法者五六万人，入室弟子近二百人。 为弘法故，所到之处，略显神通，轰动大江南北。 嗣因广大信众，重神通不重悟证，乃易装归隐于四川成都，嘱托其心髓弟子王骧陆老居士(后人尊之为心密二祖)接法传道。 祖说法直指心要，不立文字，其留传后世之著述仅早年所著《解脱歌》一篇。 祖于五十年代在成都弟子家，留诗一首于砚旁：拈花怎么传？ 不妨密且禅。 归隐扬眉际，相逢瞬目边。 一期从古棹，三界任横眠！ 临行无剩语，珍重一声○。 不辞而别，不知所终。 谨为铭曰：精修三昧，至诚感通。 广弘正法，神用天纵。 高山仰止，巍巍道风。 猗欤宗师，法门象龙。 菩萨戒弟子徐恒志和南敬撰公元二00一年农历四月初八无相密心中心法二祖王骧陆阿阇黎略传王骧陆阿阇黎讳宰基，字骧陆，号仁知居士，祖籍浙江省海盐县，生于一八八五年三月二日，圆寂于一九五八年十二月十六日，乃二十年代崛起之印心宗无相密乘心中心法第二代传人，世人尊称印心宗二祖。 阿阇黎为海宁县望族王公欣甫之六子，父因守正而去官。 母蒋氏笃信佛教，乐善好施，善国画，尤擅兰花，号称砚香老人。 阿阇黎天资聪颖，孩提时即能读《金刚经》。 及长，发奋读书，熟于经史，十八岁中晚清秀才，后入上海圣约翰大学攻读英文。 一九零七年(光绪三十三年)赴印度、南洋一带考察，遂一一朝拜世尊圣迹，并谒高僧，求佛法，立志弘扬正法。 回国后，供职北洋政府交通部，皈依霞光和尚，布施济贫，广结善缘。 当时虽禅净兼修，不敢自信有把鼻。 二十年代任五省邮政督办，设衙门于成都，目睹军阀战乱，荼害黎民，深觉宦海浮沉，实无是处，乃离川，拜庐山东林寺高僧大愚阿阇黎为师，虔修无相密乘心中心大法，得悟心要，为大愚祖师入室弟子。 心中心法是本世纪二十年代行世之密法，可直证心地，融通禅净，仪轨简炼，易于下手。 阿阇黎明悟后，在天津、上海创办印心精舍，灌顶传法，大悲利生。 仅一九三四、一九三五两年，在天津开讲座四百余次，学法同人，得悟本体者不可胜数。 阿阇黎著述甚丰，写有《金刚经分段贯释》、《圆觉经抉隐》、《大鉴禅师法宝坛经述旨》、《佛说阿弥陀经分段正义》、《乙亥讲演录》、《入佛明宗答问》、《六字大明咒修法》、《印心语录》等，共数百万字。 一九五八年阿阇黎现病相于沪寓，谆谆开示学人：要弘扬大法，济世度人。 热泪盈眶，再三叮嘱。 病笃，手结随心陀罗尼印契数日，右侧吉祥卧，安然而终。 谨为铭曰：大法崛起，印心是宗。 承先启后，威德靡穷！ 利乐含识，德业綦丰。 祝师再来，广济迷蒙。 菩萨戒弟子徐恒志和南敬撰公元二00一年农历四月初八无相密心中心法三祖元音阿阇黎略传元音阿阇黎，讳姓李名钟鼎，一九零五年出生于安徽省合肥市。 二零零零年二月五日(农历正月初一)下午八时十五分于上海住所坐脱立亡，享年九十六岁。 圆寂后数天，异香满室。 法体于二零零零年四月六日(农历三月初二)在浙江普陀山荼毗，荼毗时天现七彩光环，瑞相昭著。 后喜获舍利数以万计，供奉各方。 阿阇黎少年学佛，本意出家，为奉养老母而未成。 虽在家，但终身未娶，孑然一生。 阿阇黎年轻时随天台宗大德兴慈老法师习台教，继又随范古农老居士学习唯识，后随华严座主应慈老和尚学华严，习法界观，最后依无相密心中心法第二祖王骧陆阿阇黎修心中心密法，彻悟心要，即身修证得大成就，于一九五八年接任心中心密法第三祖。 后隐居沪滨数十年，弃绝名利，融通净密，随机施教，默默耕耘，毁誉不动。 心中心密法源自于大藏经秘密仪轨《佛心经品亦通大随求陀罗尼》(唐菩提流志译)，此法以禅为体，以密为用，以净土为归，是融禅净密于一体的大法。 初祖大愚阿阇黎在民国初年，于庐山东林寺苦修般舟三昧，于定中感得普贤菩萨现身为之灌顶，授以六印一咒。 后初祖归隐，嘱托其心髓弟子骧陆公嗣法传道。 元音阿阇黎依骧陆公亲修此法得大成就。 文革浩劫后，虽近八旬，犹不辞辛劳，竭力弘扬，并指归净土，足迹几走遍全国。 近十年来，于阿阇黎处受法之人多达数万，受法弟子遍及全国各地及美国、法国、加拿大、日本等国。 修有成就者略有其人，明心见性者为数极多，往生净土及已经具足往生资格者更是不可胜数。 阿阇黎于奔驰各处弘法闲暇时仍不遗余力，著书立说。 于世流通的著作有《佛法修证心要》、《中有成就秘笈》、《楞严经直解》(惜已散失)、《恒河大手印》、《佛法修证心要问答集》、《净土指归》等。 上求下化，大弘圣教！ 大德云逝，遗芳千秋。 谨为铭曰：定慧圆明，悲智双融。 劝世导俗，宗说兼通。 应病与药，弘化无穷。 大地狮吼，同仰高风！ 菩萨戒弟子徐恒志和南敬撰公元二00一年农历四月初八(选自心灯精舍印行的《六字大明咒修法》)[徐老还著有心密三代祖师碑铭，编入《书简吟草》，内容大致相同，可供读者参考，编者注] 发布时间：2025-03-22 08:48:42 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/article/10624.html