标题：宣化上人：要想得到这种境界就得没有妄想

内容：
宣化上人：要想得到这种境界就得没有妄想一般人只知眼能见色，耳能闻声，鼻能嗅香，舌能尝味，身能触觉，意能知法。

若是对他讲六根互用的道理，他是绝对不会相信的，认为是无稽之谈。

但真是到了这种境界，得到这种功用，自己便知道佛法确是有此种妙不可言的境界，很不可以思议的。

有人在打这种妄想：‘我才不愿有这种境界呢！

为甚么？

因为太麻烦了。

往上能看天人的举动，还能听到他们的谈话，影响自心的清净。

往下又能见地狱的情形，继而生起恐惧心，影响晚上睡不好觉。

因为这个原因，所以我不喜欢有这种境界。

’就是你欢喜这种境界，也不一定能得到这种境界。

为甚么？

因为你不认真参禅打坐，或者坐在禅凳上妄想纷纭，心猿意马的向外奔驰，自己管不了自己；或者昏沉，坐在禅凳上去和周公聊天，呼呼大睡，鼾声如雷。

像这种情形，焉能开悟？

焉能得到妙用？

简直是在混光阴哪！

要想得到这种境界，就得没有妄想。

要见而不见、闻而不闻、嗅而无嗅、尝而未尝、触而未触、缘而未缘。

不为境界所转，才能得到这种境界，若是被境界所转：‘呀！

我能看见天上这样远的地方，我能不能睡著觉呢？

’坦白告诉你，得到此种境界，你还是照常睡觉。

愿意睡就睡，不愿意就不睡。

任运自在，绝不勉强，就这样的妙！

刚才打这个妄想的人，听我这样讲，他又打了个妄想：‘我所打的妄想，师父怎会知道呢？

莫非师父有他心通的本领？

’为甚么你要打这个妄想？

你会打这个妄想，我怎会不知道呢？

’你要怕我知道，就不要打这个妄想。

要知道六根互用，人人皆可以做得到，只看你修行不修行。

阿那律陀尊者，他不用眼睛能看三千大千世界、如同观掌中庵摩罗果一样的清楚。

这是因为虽然他眼睛失明，可是得到天眼通的缘故。

跋难陀龙没有耳朵，他用天眼来听声音，闻声救难。

殑伽女神(恒河女神)，她的六根均可嗅到香气，无论那一根，都有嗅觉作用。

憍梵钵提尊者不用舌根而能尝到味，乃因用鼻子来代替之。

舜若多神(虚空神)，他没有身体，用其他根来接触，而知道一切法皆空，故为自然之神。

摩诃迦叶尊者不用意根，而能知道诸法实相的道理，亦即无相。

无相就是无所不相。

以上都是六根互用的例证。

发布时间：2025-03-28 08:32:07
来源：藏经阁
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