标题：宣化上人开示：念大悲咒最好加念日光菩萨咒和月光菩萨咒

内容：
宣化上人开示：念大悲咒最好加念日光菩萨咒和月光菩萨咒【日光菩萨。

为受持大悲心陀罗尼者。

说大神咒而拥护之。

南无勃陀瞿那迷。

南无达摩莫诃低。

南无僧伽多夜泥。

底哩部毕萨咄檐纳摩。】“日光菩萨”：这日光菩萨，一般人就以为是太阳，不是的。

这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨，并不是太阳就是日光菩萨。

我们一般不明白佛法的人，以为日光菩萨就是太阳，月光菩萨就是太阴，不是的。

“为受持大悲心陀罗尼者”：日光菩萨为了帮助念《大悲咒》、受持《大悲咒》的人，“说大神咒而拥护之”：说一个大神咒，来拥护诵持《大悲咒》的人。

念《大悲咒》已经就有一切护法来拥护，这个咒，又是拥护念《大悲咒》的。

这个咒，叫《日光菩萨陀罗尼》。

就说：“南无勃陀瞿那迷。

南无达摩莫诃低。

南无僧伽多夜泥。

底哩部毕萨咄檐纳摩。

”这是一切护法都来拥护持咒的人。

【诵此咒灭一切罪。

亦能辟魔。

及除天灾。

若诵一遍。

礼佛一拜。

如是日别三时。

诵咒礼佛。

未来之世。

所受身处。

当得一一相貌端正。

可喜果报。】“诵此咒灭一切罪”：你念《日光菩萨陀罗尼咒》，能消灭你一切的罪业。

“亦能辟魔”：也能辟除邪魔，“及除天灾”：和天灾。

什么叫天灾呢?

就是飓风，或者下大雨、刮大风，或者地震，这都是天灾。

“若诵一遍，礼佛一拜”：若能念一遍，就礼佛一拜，“如是日别三时”：这个功课，你一天早起作一个时候，中午作一个时候，晚间再作一个时候。

“诵咒礼佛”：念咒来拜。

“未来之世”：将来的时候，“所受身处”：你所生的地方，“当得一一相貌端正”：你都得到相貌端正，生得美丽，生得圆满。

“可喜果报”：你自己也欢喜你自己的相貌;其他人见到你，也欢喜你的相貌。

得到这种的果报。

【月光菩萨。

亦复为诸行人。

说陀罗尼咒而拥护之。

深低帝屠苏吒。

阿若蜜帝乌都吒。

深耆吒。

波赖帝。

耶弥若吒乌都吒。

拘罗帝吒耆摩吒。

沙婆诃。】“月光菩萨，亦复为诸行人”：日光菩萨说一个《日光菩萨陀罗尼咒》，来拥护诵念《大悲咒》的人，月光菩萨，也为诵持《大悲咒》的人，“说陀罗尼咒”：说一个陀罗尼咒。

“而拥护之”而拥护持咒的人。

这个咒是：“深低帝屠苏吒。

阿若蜜帝乌都吒。

深耆吒。

波赖帝。

耶弥若吒乌都吒。

拘罗帝吒耆摩吒。

沙婆诃。

”日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，诵持《大悲咒》的，一定要诵这两个陀罗尼咒，功力才大。

【诵此咒五遍。

取五色线做咒索。

痛处系。

此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。

我今亦说。

为诸行人作拥护故。

除一切障难故。

除一切恶病痛故。

成就一切诸善法故。

远离一切诸怖畏故。】“诵此咒五遍”：诵《月光菩萨陀罗尼咒》五遍。

“取五色线做咒索，痛处系”：这个“索”字，应该在“咒”上边。

作“咒索”也可以。

你在五色线，念这五遍陀罗尼咒，你什么地方痛，就把它系到什么地方。

“此咒乃过去四十恒河沙诸佛所说”：这个咒，是过去四十亿恒河沙诸佛所说的，“我今亦说”：月光菩萨说：“我现在也说这咒。

”“为诸行人”：为一切诵持《大悲咒》的人，“作拥护故”：来拥护诵持《大悲咒》的人。

“除一切障难故”：消除他一切的业障、苦难。

“除一切恶病痛故”：你诵这个咒，又可以去一切的恶病痛。

“成就一切诸善法故”：你修什么善法，这个咒都可以拥护你成就。

“远离一切诸怖畏故”：远离一切的怖畏。

这个咒，力量就这么大。

本文为宣化上人开示

发布时间：2026-04-23 10:48:23
来源：藏经阁
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