标题：高僧贯休以诗成名 《全唐诗》共选其诗718首

内容：
高僧贯休以诗成名 《全唐诗》共选其诗718首说起唐代高僧贯休，名气大的如雷贯耳。

佛家公案中有他不少的故事。

关键是他的诗作的好，绝对是以诗成名。

《全唐诗》共选了他七百一十八首诗。

贯休，字德隐，俗姓姜，婺州兰溪人。

从小记性特别好，每天诵法华经一千字，过目不忘。

弱冠即诗名大震。

贯休年轻时，不甘平庸，为寻求发展平台，到处递诗求职。

但他为人清高执拗，不为人所接受。

钱鏐自称为吴越国王，贯休向其投诗，以示才华。

钱鏐拿过来一看，诗曰：“贵逼身来不自由，几年勤苦蹈林丘。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。

他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯。

”钱鏐一看，诗不错。

可是诗中说到“十四州”，那不行。

传谕给贯休说，如果改称四十州才可以晋见。

贯休一听，长叹一声曰：“州亦难添，诗亦难改。

然闲云孤鹤，何天而不可飞。

”我们知道贯休的一首禅诗最为脍炙人口，诗曰：“赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。

禅客相逢只弹指，此心能有几人知？

”说起此诗还有一段公案。

贯休对自己的这首诗非常满意，他觉得自己离开悟不远。

便将诗呈给石霜禅师。

石霜看后默默地把诗放在一边，问他：“如何是此心？

”贯休答不上来。

石霜说：“你问我答。

”贯休随即反问。

石霜说：“能有几人知。

”贯休听罢，恍然明白，自己还没有到开悟境界，只是从作诗的角度写了一首好诗而已。

就我等凡夫俗子来看，其中禅意已经很深了。

最早种茶、制茶、饮茶还是寺庙中的僧人所为。

他们将茶作为诵经功可之余提神安心、清涤身体的绝好饮品。

贯休写有山居诗，共二十四首。

其中有“好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。

”“闲担茶器缘清障，静衲禅袍坐绿崖。

”“石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。

”隐居山中的贯休，远离红尘，静心念佛，吃茶就成了他生活中不可或缺的一件事。

贯休性孤傲，却喜欢交友。

特别喜欢游览名山大川，拜访高僧禅师，常常以诗会友，以茶待友。

他写给灵鹫山道润禅师院的诗，还提到了茶：“常恨烟波隔，闻名二十年。

结为清气引，来到法堂前。

薪拾纷纷叶，茶烹点点泉。

莫嫌来又去，天道本泠然。

”二十年前就知道灵鹫山道润禅师院大名，今天终于来到堂前。

现拾柴薪点火炉，即汲泉水煮香茗，不要嫌我来了又要走，天道就是这样，来去也自然。

贯休有一诗友，名齐己，也是一位高僧，比贯休小十岁。

作诗的名气很大，写了很多茶诗。

最有名的是《咏茶十二韵》。

陆羽去世一百年后，齐己来到陆羽故居游览，留下了“楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。

佯狂未必轻儒业，高尚何妨诵佛书。

种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。

如今若更生来此，知有何人赠白驴。

”可见齐己也是个茶痴。

齐贯两人以诗齐名。

曾经合著有《西岳集》十卷，吴融为之作序。

后贯休在四川去世。

享年61岁。

他死后，齐己痛心不已，以笔沾泪写了一首诗悼念贯休。

诗曰：“吾师诗匠者，真个碧云流。

争得梁太子，重为文选楼。

锦江新塚树，婺女旧山秋。

欲去焚香礼，啼猿峡阻修。

”贯休在天之灵，也被感动。

他一定给齐己托梦，两人就着诗吃茶，茶越煮越香，诗也越读越耐读了。

发布时间：2024-03-30 08:52:05
来源：藏经阁
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