标题：李炳南：般若波罗蜜多心经表解-李炳南老居士（下）

内容：
纲丙无证果相┌智慧本具非可增节一 自性涅槃┤└非从外来何云得无智亦无得。

(表解)┌成所作智┐┌一切智├妙观察智│┌智┼道种智┌┼平等性智├繁至七十余名智得┤└一切种智┘└大圆镜智┘└得于一切法造作成就之谓┌智即能观之知,得即所证之理。

无智则能观知无智得┤空,无得则所空境空。

无智方为真智,无得方是真得。

├一切法自相皆空。

能取、所取,不可得故。

└本为有病,借空以除;有病既除,空亦不存。

┌菩萨依除三障显三德节二 般若之德┤└诸佛依证无上正等正觉以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

(表解)(苦)┌我执起烦恼障障涅槃,名曰挂┐┌展转生死挂碍┤ ├┤└法执起所知障障菩提,名曰碍┘└轮回六道(业)┌贪求名利患得患失恐怖┼三业相应三界果报└华严列有十八种(不活、恶名、死、恶道、大众等)(惑)颠倒反于真理,迷真逐妄(如四颠倒等)。

┌寤时妄想,寐时幻梦。

昼心不散,夜神不昏。

梦想┤└醒时作得主,还要梦时作得主。

┌译曰圆寂。

障尽曰寂,德备曰圆┐究竟涅槃┤ ├菩萨依般若而因圆└此言大涅槃,又谓必至此际 ┘阿译 无 ┐耨多罗译 上 ┤三藐译正等┼诸佛依般若而果满三菩提译正觉┘纲丁尊重赞叹┌赞法至上节一 结赞┤└赞修功德故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

(表解)┌陀罗尼名(复有明、密语、真言等谓)。

├陀罗尼有四(法、义、咒、忍)此言咒。

咒┤├陀罗尼义为总持无量义,及善不失、恶不生。

└明谓净障,密谓不知,真谓实相不虚。

大神─具大神力,阴阳不测,除障不虚。

大明─破众生闇,鉴照无昧。

无上─最胜穷理尽性,无法出上。

无等等─一切诸法,无能与等。

┌喻咒赞功除苦叹果除苦不虚┤└总结而映前起度苦不虚纲戊结显开密节一说咒故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

(按)经语有五种不翻,唐代玄奘法师所立,咒语即其一也。

秘者深奥难言之义,密为隐密不易示人。

又显法诵持,往往寻文思义,不得专一;秘法诵持,不起分别,易成三昧。

闻密宗大德云:咒文不尽梵语,通乎各趣,即天竺人,亦每有所不解。

但求信心薰习,净心感应,故文例不许翻,语例不强解,谨遵之。

然各经多有显说密说,不独本经。

显说者义详,密说者义简,详简皆说一事;知其显,可会其秘密矣。

般若波罗蜜多心经表解终

发布时间：2024-04-02 08:36:18
来源：藏经阁
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