标题:佛典故事:掬沙获报成圣王 内容: 佛典故事:掬沙获报成圣王「我们来造个塔吧,这边搭座桥、那边是城门……」王舍城路旁的沙堆中坐着两个童子,用沙子堆出各式各样的造型嬉戏着,甚至变化成饮食、器具,玩得不亦乐乎。 这时,适逢佛陀带领比丘们入城托钵乞食,众僧们威仪庠序、安然徐步的风范让城里的百姓由衷赞叹,为首的世尊身相巍巍,自然散发出众德齐备的光芒,犹如千日般地耀眼。 其中一位童子闍耶远远地就看见佛陀持钵朝自己的方向走来,瞬时被佛的庄严相好所吸引,心中升起恭敬供养的念头。 闍耶心想:「我要捧着自己所炒的面食,放在他的钵中。」待世尊行经闍耶面前,闍耶捧着细沙向佛陀说:「这是刚刚炒好的干粮,希望您能接受我的供养!」另一个名叫毗闍耶的童子也跟了过来,在旁合掌随喜。 闍耶诚恳发愿,希望未来成为统理天下的国王,最后也能像世尊一样成就无上正等正觉佛陀慈悲地接受他们的供养,并露出了微笑;佛陀的侍者阿难知道世尊若微笑,必有因缘在其中。 阿难为释众疑而合掌向世尊请示,佛陀开示:「我今微笑非无因缘,你们看此二童子似在玩耍,以沙奉佛钵,却不知一念至诚的功德胜过以散乱不净心供养上妙美味在我灭度后百年,此地将会诞生一位转轮圣王,福德具足,统理南阎浮提。 彼王族姓孔雀,名叫阿育,将以正法治化天下、安立众生,并且广造八万四千佛塔,供养我的舍利,令人瞻礼获福无量。 阿育王就是这位捧沙童子的后身。」佛陀指示阿难将钵中的沙遍洒于如来经行之处,为闍耶植下未来获胜报的福德善根。 阿难领受教化,即依教奉行。 ——典故摘自:《法苑珠林卷四十三》省思:佛灭后百年,印度史上真如佛陀记言,出现了大一统的孔雀王朝,第三代国王名为阿育,本是暴虐无道的国王,后为比丘度化成为虔诚的佛教护法,修建八万四千座佛舍利塔,用正法教导人民清净自心,持五戒、行十善,史中名为「正法阿育」。 佛说一切世间皆是因缘所生之法,想要改变结果,一定要先转化「因地」,有了善因,再配合善缘,才能真正成就善果。 (转)推荐几篇很好的文章:“从佛经中看什么是见性”、“从佛经中看什么是闻性”、“从佛经中看什么是六解一亡”、“《楞严经》精华篇:七处征心”、“《占察善恶业报经》中,地藏王菩萨开示的唯心识观法门”。 发布时间:2024-07-03 11:13:44 来源:藏经阁 链接:https://www.vipfo.com/article/5008.html