标题：神光内凝厌心生 化淫火为智慧光--宣化上人

内容：
【楞严经原文】乌刍瑟摩。

于如来前。

合掌顶礼佛之双足。

而白佛言。

我常先忆久远劫前。

性多贪欲。

有佛出世。

名曰空王。

说多淫人。

成猛火聚。

教我遍观百骸四肢诸冷暖气。

【宣化上人浅释】乌刍瑟摩，译为火头，即火头金刚。

他是护法神，佛说法时，护法神只能立，不能坐，所以他没有从座而起。

他于佛前，拿掌顶礼佛足，对佛说：我回忆久远劫以前，性多贪欲，当时有空王佛出世，他告诉我：多淫之人，生时为欲火所烧，死后再被业火所焚，故成为大猛火聚，不但烧去善根，并且烧灭智种。

又教我要遍观全身骨节及两手两足，在欲心未动前，是清凉的。

欲念一动，就浑身发热。

这证明欲念确实有如大猛火聚。

我心生恐怖，就精进修观。

【原文】神光内凝。

化多淫心成智慧火。

从是诸佛皆呼召我。

名为火头。

【浅释】我就依教专心修观，觉得全身暖气炽盛，更增加我厌畏之心。

厌畏心生，淫心顿灭，就成为正定。

这一段神光，在内凝聚，把多淫之欲火，化成智慧之光，就得火光三昧。

从此之后，十方诸佛，都叫我做火头金刚。

【原文】我以火光三昧力故。

成阿罗汉。

心发大愿。

诸佛成道。

我为力士。

亲伏魔怨。

【浅释】我用火光三昧之力来消灭诸漏，断除结缚，得入圆通而成大阿罗汉。

我遂发大愿，所有诸佛成道，我做大力士，拥护佛法，亲自为诸佛制伏魔怨。

【原文】佛问圆通。

我以谛观身心暖触。

无碍流通。

诸漏既销。

生大宝焰。

登无上觉。

斯为第一。

【浅释】佛问哪一法门最圆通，我以观察身心的暖触，成为智慧光，烧尽惑业，故得无碍。

再以神光智火，流贯十方，融通如来藏性，成就性火真空。

性空真火，故能消灭诸漏，而得大宝炎的智光，即火光三昧，转凡成圣，登无上觉位。

故认为专心一意来观察火大，最为第一。

--------------------------------------------------------------------------------【附录】淫性本是净性因　除淫即是净性身　　　　　　　　　　　　　　　　　　《六祖法宝坛经自性真佛偈》〖宣化上人讲解〗　　人有一种淫欲心，但不要怕，你看楞严经的火头金刚，他本来淫欲心很重，但以后他能用锻炼的功夫将淫欲的火变成智慧火，而作火首金刚。

所以说淫欲本是净性因。

你若存一正念，这就是净性的因，你若存一邪念，那就不清净。

所以，淫欲的性不是将其断了，而是将其变成净性。

本来淫性是不清净，但要将它变成净性正知正见。

这就对了。

所以说除淫即是净性身，除淫，就得清净的法身。

发布时间：2024-08-26 08:03:06
来源：藏经阁
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