标题：有心用

内容：
来 果参禅人，在散乱心中参禅，不是妄想打工夫叉，即是工夫打妄想叉。

何以故？

正要用工，妄想拥拥而来；知道妄想来的这个念头，已打了妄想叉不少；若再知道是妄想，还要去妄想，再要灭妄想，那妄想就要发无明。

何以故？

无始无终的劫数，皆是我妄想造的虚空大地，造的砖头草木，造的一切万物，造的十方佛祖众生。

你这个野念佛是谁，应当不容你在我处站脚，因我家里别人请得来的，先是做客，后占我地盘，次要我家人顺他，今日竟敢还要灭主，岂有此理？

尽世间一切天堂地狱，皆是我慢慢苦守苦办成功的，你这个念佛是谁，好大的胆子！

先把你当客待，今天预备要灭我！

我的力量，已被你弄去不少，现在看你一脚一脚，走到我睡觉的地方来，将要我一变，为念佛是谁的老用人，到要听你指挥！

这一力不胜举的一件事，还有甚么方法逃出？

恐怕益逃，益往他家里逃。

好吧！

我看你为了我的地方，辛苦也很有时间，到不如做你的乖乖儿罢了，只得怎说怎好罢！

大劝参禅人，只要苦守禅关，不怕这个恶罗刹的妄想，功超佛祖、过效阿鼻的本事。

我今天参念佛是谁，明日参念佛是谁，久参久审，得到永久不退工夫，就将罗刹妄想心肝，往外面拔出。

唯妄想这个大恶人，诸佛他总不怕，单单独怕念佛是谁这个金刚王宝剑。

何以故？

望行人细看，妄想打得天翻地覆，有趣得很，一提念佛是谁，脚都不敢动。

再若一提，躲身无处，骇得成呆子。

除念佛是谁外，任何最有本事，要想令妄想停一刻半刻，从未有过。

转请世间仁人君子，不妨试验试验看，到此放开手来用工，处处是得力处，毫无挡绊，正名有心用。

摘自《参禅普说》

发布时间：2024-09-23 08:35:19
来源：藏经阁
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