标题：复荣柏云居士书

内容：
人生世间,数十年即成古人。

此数十年中,若不努力修持,则前途之险,不可言喻。

既发心皈依三宝,受持五戒,实为多劫善根所致。

然须坚定其心,只期愈入愈深,愈修愈切。

万不可一时高兴遂发心,及乎久久,则置之脑后,不复顾也。

汝名念桥,桥乃过度人之要物。

若无桥,则彼此往来,颇形不便。

净土法门,乃从生死此岸,过涅槃彼岸之大法桥。

汝能自行化他,自他皆可过度。

故为汝取法名为慧度。

以若有智慧,则由此岸登彼岸。

若无智慧,则永劫在生死苦海中,莫之能出。

既皈依受戒,当严持勿犯。

否则成儿戏佛法,罪过之极。

其居心必须主敬存诚,克己复礼。

其行事必须孝慈友恭,真实无伪。

又须以净土利益,上而劝其父母,下而劝其妻子,中而劝其兄弟朋友乡党邻里。

若自若他,咸须敦笃伦常,恪尽己分。

诸恶莫作,众善奉行。

戒杀护生,爱惜物命。

信愿念佛,求生西方。

若能如是,可谓真佛弟子。

否则有名无实,但得空名,毫无实益。

若皈依时,当于佛前,志诚顶礼若干拜。

对佛自陈我弟子慧度,受吾师印光命,令于佛前自誓受三皈五戒。

我弟子慧度,皈依(佛,法,僧)自今以后,以(佛,法,僧)为师,终不皈依(外道天魔,外道典藉,外道邪众)第二,第三,照旁改者说。

每条说毕,礼佛三拜。

又复礼佛三拜。

受五戒,则云我弟子慧度,誓受五戒。

第一不杀生,如佛尽形寿不杀生。

我弟子慧度,亦尽形寿不杀生。

第二不偷盗,第三不邪淫,第四不妄语,第五不饮酒,此照样说。

唯第三不邪淫,则云如诸佛尽形寿不淫欲。

我弟子亦尽形寿不邪淫。

以在家人有夫妻之谊,冀生儿女,不能断欲,故只戒外色。

若自妻妾,或贪乐,或行之不以其道,则同邪淫,不可不知。

解详文钞,熟读自知,此不备书。

发布时间：2024-12-09 09:35:33
来源：藏经阁
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