标题：孝养父母比供养三贤十圣的功德还大

内容：
孝养父母比供养三贤十圣的功德还大1 佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。

2 佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。

孝养父母是觉悟的行为，一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。

孝顺是随顺性德，不是随顺烦恼，不是随顺无理的要求。

懂得孝道，懂得孝养父母，佛法才有根。

佛法是师道，在佛法里面有没有成就，实在说要看他对于这个师道做到了多少。

师道，是建立在孝道的基础上。

人懂得孝亲，而后才知道尊师，所以至善圆满的教育还是要从孝亲尊师上去扎根。

3 人不知道孝顺父母，就不会懂得尊师重道，这是一定之理。

“断恶修善、积功累德”，是孝养父母、奉事师长。

我们的身命得自于父母，法身慧命得自于老师，所以“孝亲尊师”常常是相提并论。

4 “孝亲”非常重要，从孝亲这才能够“尊师”。

我们对老师真正能够尊敬，老师的“道”我们才能真正得到。

做师长的，要教学生孝养父母;做父母的，要教子女尊师重道。

佛法教学的目的，是教我们开发性德，教我们明心见性的。

我们的心地，本具无量智慧、德能、才艺;孝道与师道，是开发心地宝藏的钥匙。

性德是你自己本有的，本有，哪有不能开发的道理?

这开发的工具，就是“孝敬”。

5 求生西方极乐世界，是“孝敬”这两个字摆在第一。

十方一切诸佛菩萨，没有不孝顺父母的，没有不尊敬师长的。

学佛的人不晓得孝顺父母、奉事师长，你这个佛法决定是不得其门而入。

不孝父母、不敬师长，这是违背性德，去搞六道轮回。

一个人，如果不孝养父母、不奉事师长，什么成就都谈不上。

6 真能行孝的人，佛菩萨都降临他家里呵护保佑。

佛经上说，照顾自己的父母，这个功德等于供养佛。

佛常讲，你家里有两尊活佛，那就是你的父母。

不孝养父母，而去供养佛，佛不会接受。

我们要以孝顺父母的心，来服务每位老人;以恭敬佛菩萨的心，来恭敬每位老人。

大乘佛法，是以孝道为基础;孝道到极处，就圆满成佛。

要帮助父母破迷开悟，常生欢喜心。

养父母的身，养父母的心，养父母的志;志做到圆满，孝道才圆满。

7 佛门讲，能够劝父母念佛求生净土，叫父母从此以后永远不再受轮回的苦报，这是大孝。

家教，是根;圣贤教育，是家庭教育的圆满。

人，如果具有孝悌之心，就一定会守礼。

把父子、夫妇、长幼的关系处理好，是孝。

喜欢成就别人，把人事关系处理好，是悌。

孝，是圆满的性德。

五伦八德，做得圆满，才算是真孝。

好好地念佛、学经教，就是孝养父母。

不孝父母、不教子女，乃佛门中之罪人。

8 真正的善根，是孝道;真正的福德，是念佛。

“净业三福”第一条是往生西方极乐世界的基础。

“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修行要从这里开始。

不孝顺父母，怎么能成佛作祖?

9“孝养父母”，我们有没有尽心尽力去做?

你要不能尽心尽力孝养父母，你那阿弥陀佛白念了，不能往生。

佛家讲的“孝养父母”，是指修行有了成就，这与世间讲的有所不同。

你能够如教修行，修得有成就，你就是“孝养父母”。

10 所谓“一子成佛，九代的祖宗都享天福”，这是“孝养父母”到了极处。

真正孝子念佛，往生净土，不但报今生父母之恩，也报累劫父母之恩。

如果你学佛，修行得不好，就是大不孝。

我们念佛要得一心不乱，要得功夫成片，要往生决定有把握，要从孝敬修起。

发布时间：2024-12-25 08:38:32
来源：藏经阁
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