梵语 ?ūksma-mano-vijāna。又作细心。即指微细之心识。从无始以来，此心识即保持同一状态，相续而无间断，此即部派佛教上座部之主张。经量部称之为一味蕴。一般认为此心识乃吾人轮回之主体，系唯识宗所..
梵语 ?ūksma-mano-vijāna。又作细心。即指微细之心识。从无始以来，此心识即保持同一状态，相续而无间断，此即部派佛教上座部之主张。经量部称之为一味蕴。一般认为此心识乃吾人轮回之主体，系唯识宗所说阿赖耶识思想之先驱。又根本大众部所说之“根本识”，化地部所说之“穷生死蕴”，正量部所说之“果报识”，上座部所说之“有分识”，皆指细意识。复次，譬喻者、分别论师所主张无心定有相续不灭之细心，亦类似此说。［大毗婆沙论卷一五二、成唯识论卷三、成唯识论述记卷四本、异部宗轮论疏述记］ p4769
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