眷属妙

为天台宗所立法华“门十妙”之第九妙。指昔时曾受教于如来之法，而今前来辅助如来之教化者；此等如来之眷属共分为五类，一一类皆为不可思议，故称眷属妙。即：(一)理性眷属，指一切众生；盖众生与佛，体性一如，平..

为天台宗所立法华“门十妙”之第九妙。指昔时曾受教于如来之法，而今前来辅助如来之教化者；此等如来之眷属共分为五类，一一类皆为不可思议，故称眷属妙。即：(一)理性眷属，指一切众生；盖众生与佛，体性一如，平等无别，故无论结缘不结缘，皆为佛子。(二)业生眷属，指由宿昔闻法之善业，而今世值佛受教得度者；此等众生系于昔时与大通佛结缘，故于今来此受化。(三)愿生眷属，指曾发宿愿，愿生于此佛出世时之众生；此等众生，依此宿愿而今来此，无论为亲或为怨，皆得见佛闻法。(四)神通眷属，指先世曾值佛而发真见谛之众生；然此众生，犹未断尽烦恼，仍须再度受生，故或在上界，或在他方，而今闻佛出世，或以愿力，或以神通力来生此界，无论为亲或为怨，皆以辅助佛之行化，断除余惑而出三界。(五)应生眷属，指已断除无明惑而得法身根本，复以应化身入于娑婆，导引众生，使向佛道者；如佛母摩耶夫人、佛子罗睺罗，乃至诸声闻等，悉是内秘外现，皆为法身之菩萨应缘而来此世者。［法华玄义卷六下］ p4747