(一)指人身四大不调中之风大不调。人体由地、水、火、风四大构成，若四大不调，则有疾患。南海寄归内法传卷三进药方法条引医方经之言，谓四大不调为：(一)窭噜，(二)燮跛，(三)毕哆，(四)婆哆。婆哆，即风大不调，气..
(一)指人身四大不调中之风大不调。人体由地、水、火、风四大构成，若四大不调，则有疾患。南海寄归内法传卷三进药方法条引医方经之言，谓四大不调为：(一)窭噜，(二)燮跛，(三)毕哆，(四)婆哆。婆哆，即风大不调，气息窜动、冲击，令人不适。［金光明经卷三、法苑珠林卷九十五］（参阅“四大病相”1655）
(二)长者名。据阿育王经卷七载，阿难欲入涅槃之际，付嘱舍那婆私，谓佛陀已说其入灭百年后，应于摩偷罗国优流漫陀山（大醍醐山）建寺，护持建寺之檀越即该国长老之子那哆、婆哆二人。婆私依言转告，二人遂受持建寺，寺名乃称那哆婆哆。 p4456
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