纯圆独妙

天台宗以法华之妙异相对于“尔前”带粗之妙，乃为纯一无杂之醍醐妙味，故称纯圆独妙。所谓尔前，乃天台宗于五时八教之判教中，将前四时总称为尔前，意指佛陀宣说法华经以前之前四时。天台宗认为，于尔前四时之教中，..

天台宗以法华之妙异相对于“尔前”带粗之妙，乃为纯一无杂之醍醐妙味，故称纯圆独妙。所谓尔前，乃天台宗于五时八教之判教中，将前四时总称为尔前，意指佛陀宣说法华经以前之前四时。天台宗认为，于尔前四时之教中，“华严时”圆中兼别，于“鹿苑时”但（仅）说小乘，“方等时”则广为对说四教，“般若时”别、圆二教通带而说。以所谓“兼、但、对、带”之说，判其粗妙，则华严一粗一妙，鹿苑但粗无妙，方等三粗一妙，般若二粗一妙，故尔前所说之圆教乃带粗之妙，非纯一无杂之妙；然第五“法华时”所说之圆教，开显圆故，是为纯妙。故谓法华经开前四味“兼、但、对、带”之粗，而显一佛乘纯圆之妙，以成就纯圆独妙之义。［法华玄义释签卷一、教观纲宗卷上（智旭）、天台四教仪（谛观）］ p4278