破法犯戒 三途相现 ——民国 度波

《宝梁经》说:"宁可吃自身的肉，不可偷三宝的财物。"唐朝曹洞宗创始人洞山良价禅师的诗说"常住须凭戒力抉，莫将妄用恣贪图。掌他三宝门中物，惜似双亲两眼珠。暗里纵能机巧算，冥中自有鬼神诛。丝毫若也无私取，免至..

破法犯戒 三途相现 ——民国 度波破法犯戒三途相现——民国度波

民国初年，长沙岳麓山下南台寺僧度波，破法犯戒，凡是荤酒牌赌等事，无所不为。又将寺院，连同香火田租三百多石，出卖给姓姚的。姚因为寺内佛菩萨像塑供多年，不敢销毁，以致买卖还未成交。度波就亲自将泥像一一捣毁，丢下水里，木像全部烧毁。成交后，度波将变卖所得银元带走离去。当时政府正在提捐庙产，他反自得的说:我的庙已经吊在伞把上去了，政府能把我怎么样后来钱挥霍光了，晚年在云盖寺家山讨饭，身患重病，遍身污染屎尿，又臭又脏，用手代足，在床上爬行;有时把头插进谷草里，像吃饲料的样子，喊他吃饭，常常作猪声答应。受尽种种折磨而死。《地藏本愿经》说:如果有众生，出佛身血，毁谤三宝，不恭敬经书，应当堕落到无间地狱，经千万亿劫，没有出离的日期。又说:如果有众生，身穿沙门衣，心中仇视沙门，侵占寺院财产，欺骗在家信众，违犯戒律，造种种罪恶。这类人应当堕落到无间地狱，经千万亿劫，没有出离的日期。如像度波，生前已经现三途相，他死后堕落的痛苦，不知要到什么时候才能出离呢!

(出《芬陀利室笔记》)