能别不极成过

因明用语。能别不极成，梵语  aprasiddha-vi?esana。略称能别不成。为因明三十三过中，宗（命题）九过之第六。因明论式中，凡立宗时，所别（如声）、能别（如无常）之用语必采用立（立论者）、敌（问难者..

因明用语。能别不极成，梵语 aprasiddha-vi?esana。略称能别不成。为因明三十三过中，宗（命题）九过之第六。因明论式中，凡立宗时，所别（如声）、能别（如无常）之用语必采用立（立论者）、敌（问难者）共同承认者，若所用宗之宾语（能别）不为对方所承认，即犯“立敌不共许”之过。如异教徒对佛教徒言“人（所别）永眠（能别）”，或佛教徒对异教徒言“人是佛子”；则“永眠”一语为佛教徒所不承认，而异教徒亦不承认己为“佛子”，此即犯能别不极成过。［因明入正理论、因明入正理论大疏卷中、因明论疏瑞源记卷四］（参阅“因明”2276） p4295