据我所知,除释迦文佛外,西藏密勒日巴大师(1052-1135)在古今中外佛教史中,恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗,他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上,他的造诣可谓独步古今,比..
张澄基译
结语尊者涅槃之后,他的那些已登不退转地(即登地以上入圣者流的菩萨,已得永不退转,不为烦恼业力所使,能破一切障难,直趋菩提)以上的大弟子们,为了要使密勒日巴大师的事迹和教训永留人间,普利一切有情,令所有见闻者皆发大菩提心,趋向佛道究竟正觉,特将尊者一生事迹和法语,记录下来,并广为流布,希望一切恒沙世界的众生,早日脱离生死苦海,超登无住涅槃彼岸。
尊者每次要遇见他的徒弟的时候,多是先由空行母事前授记。譬如他遇见寂光的时候,事前就在梦中授记。
尊者有两大弟子,一个是如日轮一样的仰妹达波冈波巴,一个是如月轮一样的贡通惹琼巴。另外有如明星一样的雁总顿巴菩提胜王、寂光惹巴、色问惹巴、喜惹巴、炽贡惹巴、佛护惹巴。一共八个如心的弟子。又有现贡惹巴、领贡惹巴、妹贡惹巴、咱铺惹巴、卡琼惹巴、若琼惹巴、倒贡惹巴金刚自在、觉贡惹巴打马网去、觉巴甲普、领各下惹哇、罗顿格顿、觉顿释迦古那、则顿札喜巴等十三个亲近的弟子。心子冈波巴及最后五个亲近弟子都是出家比丘。大女弟子有鸭龙的萨来俄、错思的惹琼玛、宝地的罢打马和尊者的妹妹琵达四大弟子。其他还有二十五个得究竟成就的女弟子,结波惹巴等如星弟子(此处所谓‘如星’乃指低于日、月,所谓如日,如月,如星也);得见实相自心本来面目,得不退转地者,为数一百。得殊胜觉受暖相增长之弟子一百零八。舍弃世法,一心修行,与道相应之弟子,为数一千。结得佛法之善缘,永离恶趣之弟子,不可数计。非人弟子,有长寿王空行母及领哇普生玛等善神无量无边。于是,人间的弟子们,在尊者涅槃众会完毕之后,都依着他的教训,到各处深山寂静之处,终生从事修行。
惹琼巴拿着尊者赐给冈波巴的东西,到卫地去找冈波巴大师。冈波巴虽然迟了没有赶上尊者的涅槃胜会,但是上师的加持正使他也向曲巴行来,因此在半途中他们俩就互相见到了。惹琼巴就把梅纪巴的帽子和阿嘎惹手杖交给冈波巴,又将尊者入灭的经过告诉了他。冈波巴一听,悲伤得昏了过去。醒来以后,唱了许多祈请上师的歌。这些歌词,都存在冈波巴大师的传记中。
冈波巴就迎请惹琼巴到他的庙中去。同时惹琼巴把上乐耳传的教授,全部都传给了冈波巴。
惹琼巴随即就又回到罗若多寺去修行。最后,他即以肉身飞到空行刹土中去了。
寂光、喜惹巴、惹琼玛、萨来俄等弟子也都即身飞入空行刹土。至于其他的弟子,也都于圆寂时,往生空行刹土。那些把自己肉身飞入空行刹土的固然希有难得,就是临终往生的弟子们,也有种种的神异,留下许多舍利子,为佛法和众生作了广大的利益。
以上就是至尊喜笑金刚密勒日巴从最初作世间法到最后入涅槃,一生一世成就无上正觉的传记。
愿此稀有殊胜的传记,能感化一切有情,趋向佛道,成就自利利他的究竟事业。
至尊密勒日巴传,放出无量大光明;
显示无上诸佛法,圆成众生一切愿;
人间供养此最胜。一听诵读尊者传,
信心恭敬自然生;并发坚决出离心,
能断烦恼与罪障。我愿此传广流传,
普及一切四天下;感应默化弘正教,
庄严佛法及道场。
为撰此《至尊密勒日巴传》,余曾搜罗有关尊者各种传记,悉心考校并请诸不共弟子们口述尊者事迹,亲为记录,最后择要去繁,编成此传。
游行尸林骨饰庄严瑜珈者,木星年秋月初八日,于诸空行母会聚雪山胜地,圆满完成此书。愿以此功德,于轮回未空之际,普利一切众生,增长一切佛法!吉祥,如愿成就。
一九五二年十月十一日(壬辰年八月十一日)正午时译毕。
张澄基时于美国旧金山