标题：不空罥索咒经 内容： 不空罥索咒经大正新修大藏经第20册No. 1093不空罥索咒经No. 1093[Nos. 1094,1095,1099,cf. No. 1092(Fasc. 1)]不空罥索咒经隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻。 一时婆伽婆在逋多罗山顶观世音宫殿所居之处。 于彼山中多有娑罗波树多摩罗树。 瞻卜华树阿提目多迦华树等。 更有种种无量无边诸杂宝树。 周匝庄严。 与大比丘众八千人俱。 复有无量首陀会天。 无量百千左右围绕。 其名曰自在天众大自在天众。 复有若干大梵天王及诸天子。 请佛说法。 尔时观世音菩萨摩诃萨。 于是海会大众之中。 即从座起整理衣服。 偏袒右肩右膝着地。 合掌向佛面目熙怡。 开颜含笑而白佛言。 婆伽婆于有心咒。 名曰不空罥索王。 我于往昔从发菩提心已来。 过九十一劫。 于是劫中有世界名曰观视。 于彼刹中复有一佛。 名曰世界王如来应正遍知。 然彼如来怜愍我故说此心咒。 我时于彼佛世尊所受持不忘。 以是力故。 从是已来常为无量无边百千摩醯首罗诸大天众。 净居天王并诸天子无量无边说法教化。 令向阿耨多罗三藐三菩提。 世尊我于彼佛所得是咒已。 即得不忘智胜庄严等一万三昧。 世尊随有此心咒处。 当知彼处有大天众。 所谓自在天大自在天。 大梵天梵天等一万二千守摄防护。 世尊随其所在有是咒处。 应如塔想。 世尊随何方面有是心咒。 应当证知彼诸人辈。 已曾供养百千万亿那由他诸佛种诸善根。 世尊若复有人闻此不空心咒者。 当知彼人。 若于往昔于他人所。 行诸秽恶造诸非法。 毁谤诸师毁谤正法。 未来世必堕阿鼻地狱。 一切诸佛菩萨声闻辟支佛等皆悉舍离。 彼人于后生悔恨心不复造恶。 彼人若能一日一夜断食诵此心咒。 彼人重罪现世轻受。 或一日间得寒热病。 或复二日或复三日或复四日。 或复七日得寒热病。 或复眼痛或得耳痛。 或唇齿疼痛或舌腭疼痛。 或复心痛或复腹痛。 或膝痛或胁痛腰脊肋痛。 或患支节疼痛或得痔病。 或大小便利不通或下痢。 或患手足或头。 痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮。 或得羊癫诸鬼病等。 或值咒咀野道种种言说。 或为他作而反着之。 或为已作而更着之。 或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀。 或他期克骂詈毁辱或被诽谤。 世尊我今略说。 或值身口意业逼切。 或夜得恶梦。 以现受故彼等恶业悉得除灭。 况复清净诸众生辈。 正信正行不灭罪者无有是处。 世尊若有四辈人民等。 设以谄曲心闻此咒者。 或复读诵或复受持。 或昼夜常诵或为他解说已教令听闻。 乃至在畜生前说此心咒令彼耳闻。 复能说是金刚句等自心念言。 金刚句者何等是也。 所谓一切不舍是也。 一切不分别是也。 一切无为是也。 一切不迟至是也。 一切不作是也。 一切不染是也。 一切平等心是也。 一切无至是也。 一切不弃舍是也。 一切不离五阴是也。 如是方便当须念佛。 彼等诸人十方诸佛数满一千在于现前。 彼等诸佛当教是人忏悔除罪。 世尊我今略说。 若复有人。 以竹帛书是心咒受持礼拜。 有如是等无量无边功德之聚。 世尊我今略说。 闻此咒者不应起诤。 世尊若人共他斗诤闻此咒者。 或为惊怖大家或护他意。 或因调戏闻此咒者。 世尊彼等诸人应当思惟。 令我耳根闻此咒者。 以观世音菩萨威神力故非我自力。 世尊譬如有人。 或取栴檀香或取龙脑香。 或取麝香等种种诸香。 诽谤毁辱骂詈言说。 诽谤毁辱骂詈言讫已。 还以是香涂其身体。 然彼栴檀乃至麝香不作是念。 彼人诽谤我骂詈我毁辱我。 岂有是心。 我与彼香不与彼耶。 无有是处。 世尊但彼自有香性不舍本性。 如是如是。 世尊若有人。 于我此心咒或复毁辱。 或复道说诽谤乃至如上所说。 以谄曲之心恭敬尊重。 世尊彼谄曲众生于未来世。 于诸善根能为佛因。 生生处处不离戒定及胜智慧成就福聚之香。 于未来世能持戒香。 世尊若善男子善女人。 或比丘比丘尼优婆塞优婆夷。 或余人辈为此心咒故。 于月八日十四日十五日。 空腹一日一夜莫食。 身持禁戒心行精进。 一日七遍夜复七遍。 诵此心咒已。 莫念余事莫共他语。 世尊彼人现世得二十种功德。 何等为二十种功德。 一者一切病痛不恼其身。 虽有病痛以福业力故速得除差。 二者其身微妙柔软光泽多人爱敬。 三者诸根调伏。 四者大得财宝所求随称不被他劫夺。 五者火不能烧。 六者水不能漂。 七者王不能夺。 凡所造业常得吉利。 八者恶雹不伤恶龙摄毒。 九者不被灾旱不畏恶风疾雨。 十者若人被虫食于禾稼。 当取其沙灰水等任意咒之七遍。 八方结界上下诸方普遍结之。 一切惊怖一切虫毒即得除灭。 十一者一切恶鬼吸人精气。 或于梦中为人夫妇。 欲相厌魅亦不能害。 十二者于一切恶众生所常得安乐。 心恒敬重无时暂舍。 十三者若有诸怨生于恶意。 欲来仇对亦自消灭。 十四者但有恶人欲相害者。 不能为害即自去离。 十五者一切咒诅一切蛊道。 速即自摄不能加害。 十六者若处于众中最强。 十七者诸有烦恼不能缠绕。 十八者当在阵敌锋刃相害一心诵咒。 一切刀杖箭矢即不着身。 十九者一切善神常随拥护。 二十者生生处处常得不离慈悲喜舍。 世尊若人能受持如是心咒者当得如是二十种功德。 世尊更复有得八种法。 一者命终之日观世音菩萨当作比丘像现其人前。 二者命终之时心不散乱四大安隐。 无诸苦恼纷绕其身。 三者病虽困笃亦无诸漏泄秽污屎尿不净。 四者命终之日得正忆念心不乱错。 五者命终之日不复覆面而死。 六者命终之日得无量辩才。 七者命终之日欲乐生何佛国土者随意往生。 八者常得善知识不相舍离是故八种福相现其人前。 若有人能一日三时诵念。 一时三遍受持此咒者。 当断酒肉五辛。 则所得功德日夜增长。 菩萨不自为已。 知诸众生心性力故当为说之。 勿为悭吝勿作憍嫉。 或云我能为汝汝不能耶。 所以者何。 菩萨舍嫉妒意。 为诸众生作大利益。 而取菩提入菩萨数。 言菩提者即是大智。 言众生者即是方便。 此二法者为众生故而有所得。 世尊愿佛听我说此心咒。 于如来前欲演说故。 亦为四部诸众生辈。 得安乐故得利益故。 更为自余罪恶众生除灭罪故。 尔时世尊告观世音菩萨言。 汝清净众生说是心。 咒应当知时如来随喜。 此心咒者。 于未来世行菩萨行善男子善女人。 于此心咒当作父母想。 尔时观世音菩萨摩诃萨。 瞻睹尊颜目不暂舍。 而白佛言。 世尊佛已听我说此心咒。 一切菩萨所应礼拜恭敬尊重。 此解脱圆满法门。 为众多人得利益故得安乐故。 为欲怜愍众多人故。 为诸天人世间得世乐故。 我今顶礼三世一切诸佛。 及菩萨僧去来现在声闻缘觉。 我今顶礼正行正向一切诸圣。 我今顶礼大智舍利弗。 我今顶礼弥勒世尊菩萨众等。 我今顶礼本师阿弥陀如来。 我今顶礼常住三宝。 敬礼观世音菩萨摩诃萨大慈悲者。 而说咒曰。 多侄他(一)唵吽(二)这啰这啰(三)支唎支唎(四)朱嚧朱嚧(五)摩诃迦尼迦(六)悉唎悉唎(七)之唎之唎(八)毗唎毗唎(九)钵头摩诃萨多(十)哥罗哥罗(十一)吉利吉利(十二)句卢句卢(十三)摩呵舒大萨多婆(十四)佛着耶佛着耶(十五)陀婆陀婆(十六)吉腻吉腻(十七)钵啰(二合)摩舒大萨多婆(十八)迦啰迦啰(十九)吉唎吉唎(二十)句嚧句嚧(二十一)摩诃萨他莫钵罗(二合)钵多(二十二)这逻这逻(二十三)毗遮啰(二十四)珊遮啰(二十五)钵啰(二合)遮啰(二十六)伊吒吒伊吒吒(二十七)婆啰婆啰(二十八)毗唎毗唎(二十九)哹嚧哹嚧(三十)伊醯夷醯(三十一)摩呵迦尼迦(三十二)摩呵钵遮钵帝鞞沙建啰(三十三)娑啰娑啰(三十四)柘啰柘啰(三十五)呵啰呵啰(三十六)呵呵(三十七)兮兮(三十八)(三十九)唵(引)迦娑婆啰诃(去)莫鞞沙达啰(四十)达啰达啰(四十一)地唎地唎(四十二)度嚧度嚧(四十三)多啰多啰(四十四)萨啰萨啰(四十五)簸啰簸啰(四十六)婆(轻道)罗婆(轻道)啰(四十七)阿啰湿迷(二合)室多萨呵萨啰(四十八)波罗帝曼地(徒笔反)多(四十九)舍啰(五十)十啝啰十啝啰(五十一)多波多波(五十二)婆伽槃(五十三)苏摩地底夜(五十四)颉履屣伽拏(五十五)居鞞罗(五十六)婆啰醯眠达啰(五十七)颉履屣伽拏(五十八)啼婆伽拏(五十九)嚩(扶夜反)利至多(六十)遮罗拏(六十一)苏嚧苏嚧(六十二)朱嚧朱嚧(六十三)没嚧没嚧(六十四)散捺鸠摩啰(六十五)侯达啰(六十六)婆娑(长)婆(六十七)比疏[這-言+奴]檀那(去)大(六十八)颉履使那夜迦(六十九)蒱呼毗指多鞞沙达罗(七十)达啰达啰(七十一)地唎地唎(七十二)度嚧度嚧(七十三)他啰他啰(七十四)伽啰伽啰(七十五)夜啰夜啰(七十六)罗啰罗啰(七十七)何啰何啰(七十八)末啰末啰(七十九)拔啰拔啰(八十)拔啰陀夜(八十一)萨曼多婆卢吉多(八十二)毗卢吉多(八十三)卢鸡摄啝啰(八十四)摩醯摄婆啰(八十五)慕呼慕呼(八十六)没没(八十七)没夜没夜(八十八)门柘门柘(八十九)何叉何叉莫摩(姓去甲)写(九十)萨婆拔夷嚩(九十一)萨婆乌簸达啰鞞嚩(九十二)萨婆乌簸萨耆嚩(九十三)萨婆揭啰醯嚩(九十四)婆(去)驮槃达那(九十五)曷啰社怛(九十六)娑迦(去)啰(贼九十七)何祇你(火九十八)忧驮迦(水九十九)鼻挲(毒一百)设萨多啰(戎仗一百一)簸唎摹遮迦(能解脱一百二)迦拏迦拏(一百三)吉你吉你(一百四)句[這-言+奴]句[這-言+奴](一百五)遮啰遮啰(一百六)因地唎夜(一百七)婆(去)逻蒱澄伽(一百八)柘妒阿唎耶萨底夜(一百九)三钵啰迦释迦(一百十)多莫多莫(一百十一)三莫三莫(一百十二)莫萨莫萨莫呵耽暮(一百十三)安驮迦啰比驮摩那(一百十四)杀波啰蜜多钵利哺啰迦(一百十五)弥唎弥唎(一百十六)吒吒吒吒(一百十七)茶(偷嫁反)茶茶茶(一百十八)知知知知(一百十九)伊尼夜折莫吃唎多(一百二十)钵唎迦啰(一百二十一)伊醯夷醯(一百二十二)伊湿婆啰(一百二十三)哹多槃这迦(一百二十四)句[梳-木+口]句[梳-木+口](一百二十五)波啰波啰(一百二十六)迦啰迦啰(一百二十七)迦吒迦吒(一百二十八)莫吒莫吒(一百二十九)毗输驮比沙耶婆私你(一百三十)摩诃迦流尼迦(一百三十一)输毗多夜社儒波比多(一百三十二)何啰怛那(去)摩句吒摩啰达啰(一百三十三)萨婆肾若失逻思(一百三十四)吉唎多摩句吒(一百三十五)摩呵大蒱多(一百三十六)迦摩逻讫唎(二合)多(一百三十七)迦啰多逻(一百三十八)着那三摩着(一百三十九)毗木叉(一百四十)钵啰(二合)嗛必多(一百四十一)婆呼萨埵珊多帝(一百四十二)钵唎波柘迦(一百四十三)摩呵迦[梳-木+口]尼迦(一百四十四)萨婆羯摩拔啰那比舒驮迦(一百四十五)萨婆嚩地钵逻摹这迦(一百四十六)萨婆萨埵娑摩摄婆索迦(一百四十七)南摹素妒帝(一百四十八)苏波呵(一百四十九)此咒随诵即成。 一日三时一一时中诵一百八遍。 能得除灭五逆重罪及诸业障。 烧沉水香欲结界时。 或咒水或咒灰。 或咒芥子或咒紫檀木四枚。 各七遍钉于四方。 一切疟寒热病。 作咒索诵二十一遍系其咽下。 即得除愈一切诸病。 或咒酥或咒油或咒水。 各二十一遍咒已服之。 若欲破他所作咒咀。 作其人形像。 或面或泥或蜡。 当以镔铁为刀段段割之。 若有人惊怖欲护身者。 当作咒索带于身上。 若有人患腹痛。 咒碱水服之。 若有人被虫毒或被蛇螫。 当用涂咒涂之。 若有人患眼痛。 取白綖为咒索系其耳上。 若人患齿。 取迦罗毗罗木咒二十一遍。 然后嚼之揩磨其齿。 欲作大界。 取五色綖咒二十一遍。 取紫檀木四枚为系索于上缠之。 钉着四角即成大界。 一者怖处一切惊处欲护身者。 当作咒索带行。 或咒水洒之或咒灰用散其上。 若有鬼着取五色綖为咒索带之或系身体。 一切寒热病者。 取白綖咒二十一遍作索带行。 若有得一切种种恶疮。 取荜茇捣以为末和蜜。 咒二十一遍泥其疮上。 若有人患眼。 取香汤或甘草汤。 咒二十一遍洗两眼。 若有人患耳。 煮油咒二十一遍内着耳中。 一切斗诤一切官府一切恐怖处。 取水咒二十一遍洗其面。 若国内有大疫病。 或城邑聚落。 乃至家内当作道场。 牛粪涂地香汤洒地。 于四角处安置新净水瓶。 以种种华置其瓶里。 复将种种华散道场处。 持种种饮食皆令香美。 复以种种净草敷设道场。 以食置上并诸果蓏。 于四角处面作灯盏。 净布作炷烧诸妙香。 以最胜上者而作供养。 其咒师以香汤澡浴着鲜净衣。 于其座上敷新净褥而坐其上。 诵持此咒一切灾变即得消灭。 若有遇重病者。 将彼瓶水咒已洒于彼人。 凡所洒者即得除灭一切疫病。 诸鬼崇者一切有怖畏处。 以水洒之皆得除愈。 若有人被他禁咒。 磨栴檀咒二十一遍。 泥其心上即得除愈。 若欲除灭一切业障及五逆四重。 常诵莫住。 若有家内遇疫病。 或复诸鬼扰乱其家。 当取一百八枚莲华。 一一莲华各咒一遍。 掷着火中即得除愈。 若欲取一切众生心意。 当取栴檀一百八枚长二寸。 一枚一遍咒之掷着火中。 欲治一切鬼病恐怖之处。 当取阇耶草(藉草根)毗阇耶草(药)那句利(药)揵陀那句梨草(药)这怜尼草(药)阿婆耶波你草(药)因陀罗波尼草(香附子)多迦罗(香)斫迦罗(香)摩诃斫迦罗(香)毗疏[這-言+奴]揵多(香)苏摩罗(是栀子)苏难陀(草)。 如是诸草。 皆捣之作末细罗之。 取水和为丸如大枣。 咒一百八遍。 或头戴或系手而行。 一切鬼病一切疫病不能为害。 若有小儿着鬼病及疫病所惊怖处。 将一丸系于咽下。 若有女人薄相难嫁娶者或有诸病。 取此丸药和水澡浴。 即除恶相最妙最胜随意无难。 若有女人不生男者。 持药一丸系其项即得产男。 一切惊怖中皆作大护。 若有人被虫者。 此药亦能破之。 带药行者不被火烧诸难。 若被恶疮。 持此药涂者即得除差。 若有人为诸恶事逼切。 带此药者即蒙除难。 若有人欲除恶风恶雨。 咒水二十一遍散于四方。 即得除止。 若遇大雹。 取一树枝行咒遥打之。 此观世音心咒虽不受持。 但诵能破一切业障。 能成一切事皆得成就。 若有人持此咒者。 彼人当织一白氎。 阔五尺长一丈不得割断。 综缕彼氎当画作一佛。 彩色中不得用胶。 当和香及乳和彩色画之。 右边画作观世音像。 状如摩醯首罗天。 头上发悉如髻。 方作华冠。 肩上当画作黑鹿皮覆左肩上。 自余身分当画作种种璎珞。 其画者教持八关斋勿得杂食。 日别香汤清净澡浴着净衣裳。 其持咒者当清净处安像。 像前以牛粪涂地。 四方齐整纵广丈六尺。 其坛场里散纯白华。 置八水瓶各受一斗。 皆令新净盛以香汤。 复以种种华置其瓶内。 安其净草立八草座处。 安置八方作八分食置其草座上。 然后更以六十四分食。 各各种种杂美好者。 自余杂食具皆广大罗列作之。 唯除五辛酒肉。 余但使可得之者皆悉具之。 若欲咒者。 当三日三夜断食烧沉水香。 其持咒人以妙香汤三时澡洗。 大小便时皆须澡浴。 若不能三日三夜者。 但一日一夜断食。 当食三种白食乳酪粳米。 在彼像前长跪设饮食已。 当诵咒一千八遍。 尔时行者在于像前。 即见自身出大光明犹如火焰。 既自见已生大欢欣。 乃至观世音菩萨自来现身。 随其心愿皆悉与之。 若欲隐身。 当取雌黄或石黛。 捣令碎末精细罗之。 在于像前咒一千八遍。 涂于眼上即得隐身。 乃至腾空飞行。 复得三昧名不空智见在庄严。 作如是法已。 然后凡所作者皆得成就。 此是持咒法我今说竟。 尔时佛说此经已。 时观世音菩萨摩诃萨。 及净居诸天子娑婆世界主大梵天王。 及诸菩萨众诸声闻众一切大众人民。 闻观世音菩萨对佛说此经。 皆大欢喜奉行。 不空罥索咒经 发布时间：2025-09-09 08:07:47 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/book/12638.html