标题:文殊师利耶曼德迦法 内容: 文殊师利耶曼德迦法大正新修大藏经第21册No. 1218文殊师利耶曼德迦咒法No. 1218文殊师利耶曼德迦咒法尔时世尊于王舍城内住竹林间。 共文殊师利。 论说往昔值燃灯佛得授记因。 尔时有大金刚药叉将。 于会众中即从座起。 偏袒右肩右膝着地。 合掌向佛而白佛言。 世尊今共文殊师利所说法往昔因中之事。 世尊因地多久劫中修嗔怒王咒法。 今且略说。 于最后得佛名曰善惠。 值定光如来授记。 号为释迦牟尼佛。 却后于娑婆世界出现成佛之时。 愿我于此界土现大威力。 降伏一切刚强要人故。 定光佛即知我意。 我今为当来世众生。 佛灭度后佛法灭时。 大怖畏时恶世时。 一切声闻缘觉隐皆不见时。 为护佛法故。 为世界安住故。 为止一切恶人故。 治罚坏佛法者。 为方便成就众生故。 为圆满不思议菩萨行故。 为不思议众生业障除故。 为后世众生。 佛法灭时。 若此夜曼德迦嗔怒王咒法。 能如法受持者。 此人决定即得成就。 尔时为治罚恶阿阇罗。 为欲治罚不慈悲恶人者。 元不为好人。 唯治坏法人者。 不为思欲向己者。 为护佛法故说。 尔时金刚说此法时。 佛默然入佛变化三昧。 时文殊师利童子亦皆默然不言。 大地六种震动。 一切大众及诸天人悉皆怕怖。 龙王陀那鬼神母执鬼等。 及一切恶人布单那及者阿阇罗等。 悉生怕怖归依法王。 惟愿世尊及文殊师利童子救护我等慈愍故。 此咒甚大可畏烧煮。 困苦迷闷躄地不知东西。 尔时文殊师利童子大声告言。 汝等天龙八部人及非人。 勿生恐怖。 我今于此欲立大教。 一一依我教迹普行用之者。 □大慈心忆念释迦牟尼如来两足之尊化身。 耶曼德迦嗔怒王。 若入奋迅三昧。 十地菩萨上圣神通威光悉皆灭尽。 何况汝等诸天龙八部人非人等一切吉祥者。 若闻我大瞋怒王说大神咒。 恐怖迷闷不知东西。 佛所说咒皆忆佛顶咒。 及毗卢遮那帝珠罗一字轮咒。 社臾揭多毗社臾乌瑟尼沙等咒。 观音菩萨咒。 毗利俱胝多罗半拏罗婆悉你摩诃税尾多耶输跋底诃耶揭利婆咒王等。 是心名咒最为第一。 若能诵一字顶轮王咒。 如上咒中最为第一。 所有天龙八部人非人等。 任诵一遍。 即耶曼德迦不能恼乱。 汝今所说摩摩鸡商伽罗悉佉啰跋折罗俱卢陀母瑟底尼罗禅荼等咒。 金刚眷属忆念亦得拥护。 常香王菩萨咒普贤菩萨咒等。 忆念亦得拥护及不怖畏。 摩尼跋陀罗咒。 声闻辟支佛亦须忆念供养亦无恐怖。 瑟利诃破罗天乃王无色等天离欲心者。 忆念亦得无怖。 常忆念供养三宝。 常信佛法。 如是之人终身无病。 耶曼德迦不能为害此等诸人。 能受持者莫生退心。 画像法。 若有恶人灭佛法者。 不论吉凶日亦不着星宿直。 或黑月十四日或八日。 取尸陀林中死人衣。 或得婆罗门衣更甚良。 取血染之。 于后更洗晒干。 请一画人令画其像。 其像自画最为第一。 容颜甚迅令人畏惧。 于尸陀林中画之。 于三日内须画了。 黑月十五日取死人脂为灯。 咒师面向南像面向北。 诵咒结界。 咒师坐劫波作法。 即于初夜念怨家恶人热闷。 第二更着虐心闷不知东西。 第三更即毕拯之地。 若咒师欢喜回心即得除差。 若咒师不回慈悲。 向恶人病困之处。 其人唯加余人浪论。 此人身体枯干死。 并宅舍并皆破散。 作法如是。 其□像六面六手六脚。 黑色腰细劫彼璎珞。 其面貌嗔怒奋迅。 其发直竖如火炎掣其向上。 眼赤如血。 虎皮缦。 手执捧及种种器仗。 而有三眼。 其身烟色或黑云色。 作可畏相。 身骑水牛。 能令一切众怖畏。 画此像时。 用血和为彩色赤。 牛脂人脂内却波顶骨中。 调和彩色。 取死人发为笔。 画像毕以广设供养。 以紫檀木摩坛。 以用赤花以为供养。 取死人脂为灯。 死人肉为香。 一日三时供养。 画像了首[酉*羽]其功直。 勿令画人置怨。 必须多与财物。 于后咒师持咒速得成就毕得圆满。 若不如法结果护□身作法持咒者。 毕被损杀及六亲等灭门死尽。 若得如法作。 以即得拥护。 常如法持者。 然后所欲诸处作法悉得成就。 若作法人只为灭佛法者作之。 即得消灭无有余残。 若为己小事持不可作。 现世速招横报。 后世招地狱果。 欲得烧火法者。 安像净处。 像面向北。 其像前作一地火炉。 大小任意。 烧干木棘针皂莿柴。 诵耶曼德迦咒。 请火天用阎罗王印。 如是先以及烧满一千八遍。 皆须嗔心念恶人名。 即得成就作法。 第一更男女死。 第二更妇死及眷属等皆亦灭尽。 第三更彼恶人死。 更自身诵咒欲灭怨家着皆得灭门。 夜半诵咒国土皆亦灭尽。 或天上下火烧其国土。 或多雨不晴。 或外国他□罚彼国土。 或饥饿劫起。 或天霹雳杀人。 或国疾病起。 或阿阇罗身枯干死。 或鬼神傍宫室舍日夜恼乱睡眠不安。 罗刹夜叉虫狼虎豹终日不息常恒恼乱怕怖非分。 大自在天梵王帝释及世间不能作护救得之处。 若诵咒师嗔心不息。 无不人能救得前头者。 若诵咒昼夜不□口常念诵。 诵咒不忘灭得阎浮提等人。 黑月十四日。 安像于尸陀林中。 安阿阑若处。 或安迥独树下。 或安石窟。 或安空舍。 或安大庙舍中。 或安海岸上。 或安独住无人。 于中安像。 安像讫任作法得法不思议。 此耶曼德迦嗔怒王咒法亦不思议。 成就诵咒者亦不可思议。 一切诸菩萨等亦不能护得。 耶曼德迦治罚恶人者。 何况魔醯首罗等能护者。 况一切声闻缘觉亦不能夺□□曼德迦咒治罚恶人。 若者咒师若嗔不回无有解脱。 若者要须本咒师慈心向之即得离苦。 又法取苦练叶白芥子油毒药。 人血人肉盐胡[木*(尤-尢+升)]。 毕钵干姜芥子杯作末。 酸枣子汁。 并酒海盐。 那咄根俱舍底计根。 卑麻根耶婆叉罗。 大麦灰江蓝花摩陀那根。 波罗舍。 如上药皆等分。 于像前一咒一烧。 满一千八遍。 能除怨家及眷属。 此药法初夜作之。 若到作法国土饥饿疫病起。 及夜叉罗刹满世界。 火交起雹子下杀国邑村坊皆悉坏尽罚本国种种皆悉不吉。 又法取那咄根。 一咒一烧满一千八遍。 恶人颠诳。 又取三辛。 还同如上咒一千八遍。 即令恶人身心热恼不知为计。 又取酸思子。 同上咒一千八遍。 即令前人身体战寒。 或两日或七日七夜。 前人即当枯报。 欲作火法先作[金*羊*月]印。 又法若人所属天或所属星。 取尸陀林炭画作星天神形。 脚下书前人名安画像前。 咒师以脚踏头嗔怒诵其咒。 前人即得种种病。 或死若不死其病重。 或恶鬼神着及眷属亦然。 尔时耶曼德迦金刚于大众中说。 以顶礼佛足默然而住。 更复为众生利益故。 重说诸夜叉女咒法及成就法。 为贪欲者为求财宝者说。 不能依佛教者。 不解观行者。 不解生禅者。 无始以来轮转生死不能厌离者说。 若见法性达道理者不愿此法。 即说咒曰。 唵(一)以唎瑟帝利(二)摩诃那伽你(三)吽泮(四)莎嚩诃此法咒每夜半以后。 常起诵咒不限遍数。 满一月日以更不睡眠。 至明满一月以后。 夜叉罗刹女即到来即为妻。 所求即得圆满。 日日送二十五枚金钱。 亦与长年仙药。 尔时无量百千夜叉罗刹夜叉女法悉得成就。 但诵耶曼德迦咒。 于像前作法。 所须见神鬼愿者皆悉集来。 索者速得满足。 尔时金刚菩萨顶礼佛足。 于佛边即说耶曼德迦咒。 为治罚恶人调伏众生故。 即说咒曰。 那牟娑曼多勃驮喃(一)阿婆缚娑缚(二合)婆(去)缚没我多(去)喃(二)那牟钵啰(二合)底伽勃陀(去)哩耶始啰缚迦(去)喃(三)那牟萨嚩菩提萨埵(去)喃(四)陀舍菩迷钵啰(二合)布瑟耶帝舍啰菩提萨埵(去)喃(五)摩诃菩提萨埵(去)喃怛地他(七)唵(八)佉佉(九)佉佉醯醯突瑟吒(二合)萨埵陀摩迦(十一)阿私姥娑罗(十二)钵罗(二)输波舍诃娑哆遮(十三)睹卢菩阇(十四)遮睹嚧姥佉(十五)杀者啰拏(十六)伽伽伽车车(十七)摩诃比近那迦诃迦德毗讫唎哆那娜(十八)萨婆菩哆婆孕迦啰(十九)阿吒吒诃娑那地你(二十)毗耶迦罗(二十一)摩摩你摩娑那部多(二十二)俱噜俱噜(二十三)萨婆竭摩吽(二合二十四)瞋陀瞋陀(二十五)萨婆曼怛啰吽(二合二十六)频陀频陀频陀(二十七)钵啰(二合)姥驮啰吽(二合二十八)阿迦哩沙耶阿哩迦沙耶(二十九)萨婆菩陀吽(三十)你唎么陀你唎么陀(三十一)萨婆突瑟吒(三十二)萨怛鑁(三十三)钵啰鞞舍耶(三十四)曼荼罗末第(三十五)陪以缚娑哆饵尾且哆羯啰(三十六)俱噜俱噜(三十七)么么迦哩近(三十八)陀呵陀陀呵陀(三十九)跋者跋者(四十)摩尾览婆摩尾览婆(四十一)娑么耶(四十二)么怒娑么啰(四十三)吽吽(四十四)娑娑泮吒(四十四)娑普吒耶娑普吒耶(四十六)萨婆舍幡唎布啰迦(四十七)翳呬曳醯(四十八)婆伽畔(四十九)紧者啰夜私么么(五十)萨末嘌摊娑(去)陀耶(五十一)沙诃尔时大金刚告诸天言。 此瞋怒王耶曼德迦咒王。 能摄阎罗王种种治罚调伏。 亦能摄一切咒及诸天仙咒。 及咒恶人非道理者。 亦能摄十地菩萨咒世间咒神。 尔时无量功力此夜曼德迦嗔怒王一切咒法所说功能成就。 持此嗔怒王人但诵此咒。 亦能使得余一切咒神等。 此耶曼德迦嗔怒王咒但专诵念即得成就。 那牟萨婆勃陀步地娑哆嚩喃(一)阿钵啰帝诃多舍娑那喃(二)唵(三)迦罗迦罗(四)俱噜俱噜(五)么么地里焰(二合六)嗫婆嗫婆(七)萨婆尾佉那(八)诺诃诺诃(九)萨婆拔折啰(二合十)毗那夜迦吽(十一)冒啰驮吒迦贰尾咀哆迦罗(十二)摩诃微讫哩(二合)哆噜比那(十三)跋者跋者(十四)萨婆突瑟吒吽(二合十五)摩诃伽那钵底(十六)视尾且哆羯啰(十七)畔驮畔驮(十八)萨婆揭啰恨(十九)沙木佉(二十)沙步遮(二十一)沙者拏(二十二)噜啰那忙那野(二十三)[方*耳]瑟弩忙那野(二十四)末啰呵莽泥延泥缚那曩野(二十五)么尾览婆么尾览婆(二十六)啰呼啰呼(二十七)曼荼啰末地(二十八)钵啰毗社耶(二十九)娑么耶(三十)么怒娑么啰(三十一)吽吽吽吽吽吽(三十二)娑泮吒娑泮吒(三十三)莎缚诃(文殊师利根本咒此法中常须用结界护身)。 尔时大嗔怒金刚四面顾视。 观其大众更欲说嗔怒法告言。 汝等诸天众及所有鬼神等依止法界住者。 欲作法时。 先作[金*羊*月]印护身速成证验。 即作火法。 令一切鬼神魔等悉皆降伏不敢为害。 作法之时。 先取嗔怒画像。 于自在天庙中安置。 取毒药赤芥子脂血。 和之苦练叶供养画像。 取死人肠肚横向。 咒师自身取死人劫波。 咒师诵咒时。 左手拓前件劫波。 右手头奚刻自在天。 咒师嗔怒想前件恶人欺陵己身及他人者。 或富贵高心恶朋党者。 可畏者足财宝者。 大臣宰贵等人。 即作前件法闭门露形坐之。 若俗人师披头左脚踏自在天。 能诵咒自在天身自然两段。 空中及出雄吼声。 咒师嗔勿怕之。 牢自安心。 即当日罗阇等被虎鬼着。 或恶鬼罗刹等着。 更诵咒乃至恶人皆悉舍命。 若夜诵咒。 家内眷属等悉皆。 又法尽日向自在天庙处。 一夜不食。 黑月十四日取尸陀林木燃火。 取赤芥子和血及毒药等。 一咒一烧即空中有大声出。 时一切饿鬼悉集现咒师前。 必不得畏惧。 咒师报前件饿鬼言。 为我灭怨家恶人。 鬼等报咒师言。 必为如愿即隐不现。 恶人百千里不訜。 远近一切怨家等鬼皆悉为灭尽。 一念顷悉皆得除差。 及种族皆悉离散。 如是等法无量作者皆悉成就。 又法空宅舍清净之处。 着净衣服。 于中取白叠子。 一咒一烧满一千八遍。 两手掬取前件叠子灰。 即净衣中裹。 取两瓦碗。 各合一团灰着。 即诵咒作法护身。 即将两裹灰向死陀林中。 黑月八日或十四日。 咒师面向南。 安两瓦碗灰。 安前头着。 咒师赤体披头露形足嗔怒。 诵咒一万遍即得成就。 其中鬼神索前头灰者。 必不得与之。 若鬼神强夺灰者。 即忆念耶曼德迦一字咒。 咒曰。 吽作是声。 鬼神悉皆散灭。 一切障碍悉皆净尽。 若把其灰即记左右。 必不得迷忘。 皆题记左右。 咒师勿得放逸。 诵咒必须护身。 到天明日出。 即洗浴着净衣。 即还归舍。 到舍以然后右手所把药以将护身。 一切鬼人及四足者。 一切众生天龙药叉等。 即将此灰散于天龙鬼神人等上即得降伏。 左手所把灰散上丈夫妇人即得降伏。 右手所把灰前件人。 即令前人阴萎不起。 由如黄门。 若散人阴上。 即不能行欲事。 若散女人产门上。 不能共丈夫行其欲事。 产门闭塞。 如本夫主行欲。 其产门自开。 余者不可须开。 尔时丈夫行事亦然。 共人问自许夫妇即得。 若将此灰散一切男女无问贵贱者。 此灰者皆得降伏随意所作。 若妇人着此灰者。 其产门以开降伏随意所作。 若妇人着此灰而强行欲者。 其妇人产门中蛆出。 产门烂臭如死人气。 其妇人一月即便舍化。 丈夫阴根还同妇人受苦一种。 于后舍化。 又此灰咒师心生爱乐□得。 若咒师随方所有恶人及所求处。 即将此灰随其风道以手散灰。 即得如意。 若自作遣人亦得。 若坐卧之处。 床敷机上一切庄严具。 衣被毡褥。 所有一切。 及屏障舍屋四壁等。 咒师将灰散着此上。 一切怨家皆得恶病。 或身上虱出极啮人。 或壁虱出咬人身。 洪烂不得安稳。 数日受苦。 于后即到死地。 一切医师及天下药不能疗得此人苦痛。 一切诸天咒力亦不能除。 除我咒者余皆不可救。 若咒师回心欲故。 草麻青莲花白檀香。 以为末细。 研以冷水。 和涂药前病人从头至足。 用文殊师利根本咒印即得除愈。 又法若心中思惟前无用女妇。 以前件灰随风散之。 即得恶病。 产门及以奶房悉皆洪烂落尽。 丈夫亦然□阴根发须及以奶房烂尽。 如是等法即无量能作恶事。 若咒师自作前得使。 又亦得。 若爱怜者不应作此法。 若心不怜者即作此法。 勿令人知。 咒师心思着如是病即得此病。 若触头头痛。 触口口即生疮。 触心心痛。 触脚脚痛。 痛及气疼。 乃至遣死瘦损坏。 及摄来向前遣调伏。 若远者亦摄来调伏。 若险难处行心怖畏处。 即将灰逐风散之。 又以两手把灰散于城墙门楼此及人家墙皆悉崩倒。 或火起烧之。 及以兵长等逢此灰亦皆星散灭。 或恶痛疫起。 或城中人开门自逃散出。 或他逼切罪。 将灰逐风散彼其军得大势病。 或得虐等。 其法能作种种恶起心所作悉得如意。 自家即得拥护。 及同伴等亦得拥护。 如上所说法欲除之者。 即取夜曼德迦嗔怒画像安坛中。 取乳粥一碗。 一咒一烧满一千八遍。 一切怨家等还复依旧无痛。 以次即是所夜叉女罗刹女陵行之人。 又耶曼德迦金刚大嗔怒王说心咒法。 唵(一)仡里(二合)瑟窒哩(二合)[方*耳]讫里哆那娜(二)萨么设咄噜那舍耶(三)萨担婆耶(四)泮泮泮(五)莎诃是心咒常诵勿令断绝。 每日发愿言。 令突瑟吒种种作害者。 即令彼破□坏散灭无余(同前用稍印)。 又小心咒曰。 唵窒哩(二合)迦罗噜波(二)吽(三)欠莎诃是小心咒亦同前[金*羊*月]印。 复令时别诵一千八十遍即得法成。 又说最上一字心咒曰。 是一字心咒亦用前鎙印。 是咒能令诸佛所赞。 亦能除一切恶邪见人等。 复能调伏一切鬼神□□成就一切善事。 每日常诵是咒一千八十遍即速成就。 是耶曼德迦咒不论时。 即但有难事即作之。 凡作皆用黑月作之。 或午时半夜作之。 并得随意又说心咒曰。 唵帝利路迦嚧波吽欠莎诃(此咒大威力有能成一切事)耶曼德迦金刚以说印部诸印及护身缚一切印。 先以左手无名指自向虎口出。 右手亦然。 以二小指相叉向名指孔中。 拾虎口外竖二中指头相跓。 二头指屈着中指上节文。 二大指直竖中指中节文。 是缚一切印。 召印。 准前印。 二头指点下。 是名召印。 大叉印。 准前印开二头指直竖去中指半寸。 是名大叉印。 供养印。 以左手中指苾于名指后。 以大指捻名指上文头指少指少曲。 右手头指钓左头指。 右中指钓左小指。 右无名指头指曲入掌中。 大指押少指甲上。 是名香炉印。 互相陵印。 二手相叉。 五指屈在掌中。 竖右大指左大指押无名指□节。 是名互相陵触印。 鎙印。 准前互相陵印。 唯竖二中指相着。 是名鎙印。 调伏一切恶人印。 准前右大指屈入掌中。 是名调伏一切恶人印。 捧印。 准前改二大母指直竖。 是名捧印。 铁箭印。 治罚一切怨家用。 准前捧印。 二大指少开。 是名铁箭印。 牙印。 又二手相合五指直竖。 屈二无名指掌中。 以着大母指第二节。 中指头各近二小指一然。 掷依印。 又二手掌并合。 五指直竖。 当于胸前陵回此印。 向右边作势。 向左□掣之。 文殊师利耶曼德迦法 发布时间:2025-10-04 08:15:09 来源:藏经阁 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