标题：真实经文句 内容： 真实经文句No. 2237真实经文句卷一遍照金刚撰就此经中开为三段。 谓初之七事为缘起分。 次十七章为正说分。 后之一颂为流通分。 就初序中。 然今是经唯有通序而无别序。 其通序中则有七事。 第一如是者。 总举所闻之法体。 第二我闻者。 别明闻持之人。 第三一时者。 明闻持和合而非异时。 第四从薄伽梵以下明闻持之所从。 第五从在于欲界以下明闻持之处。 第六从于八十俱胝以下明闻持之伴。 第七从初中后善以下叹所说教胜德。 初三如文。 就其第四教主中文分为三。 先标尊号。 次从成就殊胜以下叹胜德。 后从大毗卢以下举别号。 初如文。 就其叹胜德中自有六句经。 恐是叹佛五智德耳。 就中初句叹大圆镜智。 次已得一切去叹平等性智。 次已证一切去叹妙观察智。 次能作一切去两句叹成所作智。 后常恒三世去叹清净法界性智。 初三后一皆悉如文。 就其第四智中初句明自行成辨。 后于无尽去明化他满足也。 第五明说经处中为二。 先正明方处并处爱乐。 次从种种间错已下明处庄严。 就中为三。 先总标。 次从铃铎缯幡去别列。 后而为庄严句为总结也。 第六同闻众中为三。 先举数标类。 次从所谓去列名。 后从与如是等去总结威仪。 初如文。 就其列名中则有八大菩萨。 即是如次依大日如来月轮震兑离坎巽坤干艮之八方而侍卫之。 第七叹教中则有七善。 一初中后善。 二文巧。 三义妙。 四纯一。 五圆满。 六清净。 七洁白也。 （已上序文）从说一切法以下大段第二明正说分。 就中为二。 初别明理趣体相。 后总叹理趣功能。 初别明中自有一十七章。 一大乐不空初集会品。 二毗卢遮那理趣会品。 三降三世品。 四观自在菩萨理趣会品。 五虚空藏品。 六金刚拳理趣品。 七文殊师利理趣品。 八才发意菩萨理趣品。 九虚空库菩萨理趣品。 十摧一切魔菩萨理趣品。 十一降三世教令轮品。 十二外金刚会品。 十三七母女天集会品。 十四三兄弟集会品。 十五四姊妹集会品。 十六四波罗蜜部大曼荼罗章。 十七五种秘密三摩地章。 今初就金刚萨埵章中文分为二。 初正明大乐不空金刚萨埵般若理趣。 次重明大乐金刚不空三昧耶本誓心真言。 初中为三。 初标章。 次释义。 后叹德。 下去诸章皆悉准知。 初文可见。 次从所谓以下释义。 就中为二。 初正释。 次释出。 初中自有一十七句。 大分为五。 初句明大乐金刚普贤延命金刚萨埵菩萨位。 次四句明四亲近菩萨位。 次四句明内四供养菩萨位。 次四句明外四供养菩萨位。 后四句明四摄菩萨位。 初句如文。 次四亲近菩萨者。 即是东方四大菩萨。 谓欲金刚（义述云意生金刚）触金刚爱金刚（义述云悲愍金刚释云爱乐）金刚傲（义述云金刚慢）即是如次依金刚萨埵前右后左住也。 次内四供养菩萨者。 谓意生金刚（义述云金刚见）适悦金刚（释云髻梨吉罗）贪金刚（释云爱）金刚慢（释云傲义述云自在）亦复如次依右边前后隅左边后前隅住也。 次外四供养菩萨者。 谓春金刚·云金刚·秋金刚·冬金刚。 亦复如次依右边前后隅左边后前隅住。 亦是如次花香灯涂也。 次四摄菩萨者。 谓色金刚声金刚香金刚味金刚。 亦复如次依前右后左住。 亦是如次钩索锁铃也。 从何以故以下第二释出清净所由也。 从金刚手若有闻此以下第三称叹观德。 就中为二。 先叹灭恶德。 次叹生善德。 此两门中各有二阶。 先行相次功报。 今灭恶门中。 先明行相。 次从乃至菩提以下正明功报。 就中又二。 先明时节。 次从一切盖障以下正明功报。 就中为二。 先不堕恶趣（云云）次重罪消灭也。 从若能受持以下第二叹生善德。 就中为二。 先明行相。 次从即于现生以下正明功报。 此中略有四种果报。 一证三昧地。 二得自在。 三受适悦。 四得佛位。 就文为二。 先明前三报。 次明后一报。 此二文中各有二阶。 先明时节。 次正明功报。 言十六大菩萨者。 谓金刚界中十六大菩萨是也。 从时薄伽梵以下第二重明心真言。 又解。 此中说三密观。 何则前十七句为意密三昧地次从时薄伽梵以下身密瑜伽。 次从说大乐以下明口密真言。 下去诸章皆准此知也。 彼实相经云唅（长声）。 此真实经云阿。 （引入）第二明毗卢遮那章。 大文为二。 初正明理趣。 次明心真言。 初中为三。 初标章次释义三叹德。 初中为二。 先标能说主。 次从复说一切以下标所说法。 下去诸章皆悉准知也。 从所谓以下第二释义。 此中则有四句。 即是如次配。 释中方四智四波罗蜜。 谓大圆镜智金刚波罗蜜。 平等性智宝波罗蜜。 妙观察智法波罗蜜。 成所作智羯磨波罗蜜也。 从若有闻此以下第三叹德。 就中为二。 先明行相。 次从设使现行以下正明功报。 就中又二。 先明超恶趣。 次从速能克证以下明登觉位也。 初中又三。 先正明超恶趣。 次乃至去明时节。 次文可见。 从时薄伽梵以下第二说心真言。 周本云唵（长声）唐本云阿。 （引入）第三明降三世章。 文例为二。 先理趣次真言。 初中为三。 先标章次释义三叹德。 初标中二。 先标主次标法也。 从所谓以下第二释义。 释中自有四句。 如次配释东方四菩萨瑜伽三摩地。 谓忿怒萨埵忿怒善哉忿怒王忿怒爱。 又云。 如次配释萨王爱喜也。 （云云）从若有闻此以下第三叹德。 就中为二。 先明行相。 次从设害三界以下正明功报。 报中又二。 先明不堕恶趣。 次明疾证菩提也。 从时金刚手以下第二说真言。 流志本（长声）不空本吽（短）。 第四明观自在章。 例前为二。 先理趣次真言。 初中为三。 谓标释叹。 标章中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 释中自有四句。 如次配释四方四大菩萨三摩地。 谓金刚法·金刚利·金刚因·金刚语也。 从若有闻此以下第三叹德。 德中为二。 先明行相。 次从设住诸欲以下正明功报。 报中又二。 先明不染次明证果也。 从时薄伽梵以下第二说真言。 实相经咭利（短声）真实经讫唎（二合）。 第五明虚空藏章。 例前为二。 先理趣次说真言。 初中为三。 谓标·释·叹。 标章中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 释中自有四句。 如次配释南方四大菩萨三摩地。 谓金刚宝·金刚光·金刚幢·金刚（此章缺叹）。 从时虚空藏以下第二说真言。 周本怛缆（长呼）唐本怛蓝（二合）。 第六明金刚拳章。 例前为二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标释叹。 标章中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 义中自有四句。 如次配释北方四大菩萨三摩地。 谓金刚业·金刚护·金刚药叉·金刚拳也。 从若有闻此以下第三叹德。 德中为二。 先明行相。 次从得一切自在以下正明功报。 此中略有六种果报。 一得自在。 二得一切智。 三事业成就。 四得金刚三业。 五得悉地。 六疾证菩提。 又解。 开事业与成就为二则成七种。 从时薄伽梵以下第二说真言。 流志本阿（短声）不空本恶。 第七明文殊章。 例前为二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标释叹。 标章中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 义中自有四句。 如次配释四利菩萨三摩地。 谓金刚界曼荼罗中金刚利。 降三世曼荼罗中忿怒金刚利。 遍调伏曼荼罗中莲花利。 一切义成就曼荼罗中宝利也（此去六章皆缺叹文）。 从时文殊以下第二说真言。 实相经阿（音乌舸反短声）真实经庵。 第八明才发意章。 例前为二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标释叹。 标章中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 义中自有四句。 如次配释四轮三摩地。 谓金刚轮忿怒轮莲花轮羯磨轮也。 从时才发意以下第二说真言。 周本囕（长声）唐本吽。 第九明虚空库章。 例前亦二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标释叹。 初标中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 释中自有四句。 如次配释内四供养菩萨三摩地。 谓金刚嬉戏·金刚鬘·金刚歌·金刚舞也。 从时虚空库以下第二说真言。 流志本唵（长呼）不空本唵。 第十明摧魔章。 例前为二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标·释·叹。 初标中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 义中为二。 先正释次释成。 初中则有四句。 如次配释四部三摩地。 谓金刚部中降三世·宝部中宝金刚忿怒·莲华部中马头忿怒观自在·羯磨部中羯磨也。 从何以故以下第二释成。 即是慈氏菩萨三摩地也。 从时摧一切以下第二说真言。 流志本荷（长呼）不空本郝。 第十一明降三世教令轮章。 例前为二。 先理趣次真言。 初中例三。 谓标释叹。 初中亦二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 释中则有四句。 如次配释四部大曼荼罗。 谓金刚部·宝部·莲花部·羯磨部也。 从时金刚手以下第二说真言。 实相经颉唎（长呼）真实经吽问。 前第三章与此十一章同异如何。 答。 恐前唯为金刚部。 此则通四部耳。 第十二明外金刚部章。 言外金刚部者。 摩醯首罗等二十五种类诸天也。 文例为二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标·释·叹。 初标中二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 此中则有四句。 如次配释中方四智·四波罗蜜。 具如上第二章也问。 上第二章与此十二章同异如何。 答。 恐是本迹异耳。 从时外金刚部以下第二说真言。 周本底唎（长呼）唐本怛唎（二合）。 第十三明七母女天章。 七母女天是摩诃迦罗天眷属毗庾（二合）。 第十四明三兄弟章。 言摩度羯罗三兄弟者。 是梵王·那罗延·摩醯首罗之异名也。 萨嚩（二合）。 第十五明四姊妹章。 言四姊妹者。 第一名惹耶。 第二名微惹耶。 第三名阿尔多。 第四名阿波罗尔多也。 （以上三章余本皆缺也）唅（引）。 第十六明四波罗蜜部中大曼荼罗章。 文例为二。 先理趣次说真言。 初中亦三。 谓标·释·叹。 标中亦二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 此中则有四句。 初句显金刚部中曼荼罗皆具五部。 一一圣众具无量曼荼罗四印等亦无量。 次句显宝部中具五部曼荼罗四印等亦无量。 第三句显莲花部中具五部曼荼罗。 四印等同一清净法界性。 第四句显羯磨部中具五部曼荼罗等。 四印得至究竟无住涅槃也。 从若有闻此以下第三叹德。 叹德中为二。 先明行相。 次从彼于以下正叹也。 实相经有真言。 骠（长呼）真实经无真言。 释云。 所以不说心真言者。 彼教中一一圣众各有一字心真言不可具载。 今略指方隅也。 第十七明五种秘密三摩地章。 例前为二。 先理趣次说真言。 初中为三。 谓标·释·叹。 标中为二。 先主次法也。 从所谓以下第二释义。 就中为二。 先散释次摄颂。 就中自有五句。 如次配释五大菩萨三摩地。 谓欲金刚明妃菩萨。 金刚触明妃菩萨。 金刚萨埵菩萨。 爱金刚明妃菩萨。 金刚慢明妃菩萨。 其金刚萨埵则为中央。 余四大菩萨如次配住东南西北位。 即上第一章十七句中初五句是也。 次摄颂中自有五颂。 就中初颂明金刚萨埵菩萨三摩地。 行愿义摄。 次颂明欲金刚明妃菩萨三摩地。 行般若波罗蜜义摄。 次颂明金刚触明妃菩萨三摩地。 行大静虑义摄。 次颂明爱金刚妃明菩萨三摩地。 行大悲所摄。 后颂明金刚慢明妃菩萨。 行大精进所摄。 此中四句如次配释四部。 谓金刚宝法羯也。 从若有闻此以下第三叹法功能。 就中为二。 先明行相。 次从彼获以下正明功能。 此中略明五种果报。 一得安乐。 二得三昧。 三得悉地。 四得自在。 五得佛位。 又解。 初二合为一印是三昧也。 问。 今此最初最后两章同异如何。 答（云云）周本莎诃（长呼）唐本吽。 从尔时一切如来以下大段第二明总叹理趣功能。 就中为二。 先散序。 次摄赞。 赞中有三颂半。 文分为二。 前两颂半正明赞叹理趣功能。 后一颂明奉行流通。 然以此赞叹文或为正说或为流通。 兰菊各擅其美。 不可互相是非。 初中为二。 初一颂半赞能说者。 次一颂赞能持者。 初文如释。 次文中二。 初句明行相次句正明功报。 此中有三种报。 一魔不坏。 二得圣位。 三得悉地。 三句三报如次配释。 从一切以下第三明奉行流通分也。 其七言偈。 上代两句为一偈。 后世四句为一颂。 今且依后代分之。 然智度论中亦以七言四句为一颂也。 我依本家释辄出此文句即燃无尽灯愿遍明法界真实经文句卷一 发布时间：2026-01-15 08:19:20 来源：藏经阁 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