标题：理趣经种子释 内容： 理趣经种子释No. 2238理趣经种子释vaM字义。 或云毗卢遮那一字心水轮真言。 或云一切诸法言语不可得义。 或云大悲水义。 varuNa此云水。 故以va字为水轮种子欤。 vAca此云语。 入阿字门故。 云言语不可得欤。 大经云。 为悟众生雨大法雨。 （文）vapaM云雨也。 佛以大悲水除一切众生三毒热故以水轮字为种子欤。 又如水于高下地其性平等。 佛慈悲于九界众生平等故以水轮字为种子欤。 雨法雨故以雨字为种子欤。 说法故以言语字为种子欤。 坚固不可坏故以vajra之字为种子欤。 即名vajradhatU。 此云金刚界义也。 又vara此云胜。 于一切众生最胜故以胜字为种子欤。 又vara此云愿。 愿力成就住世间故以愿字为种子欤。 诸文各举一边故其义不同欤。 胎藏以此va字为金刚萨埵种子者。 依vajra之义欤。 甲胄真言以vaM字为种子。 vara胜愿也。 vajra金刚也。 如金刚胜愿为不坏甲胄义欤。 又是慈悲为申胄故以大悲义为种子欤。 五佛系鬘vaM字为种子者。 依最胜义为灌顶之顶欤。 总持门大旨如此。 见者勿谤之矣。 AMH字义。 此字义多含非率可显。 两部大旨恒谈此也。 胎藏宗云方便义也。 a字菩提心义。 傍角点修行义。 傍二点般涅槃义也。 虽入大涅槃而修万行故是方便也。 如净名经云虽成佛道转法轮而行菩萨道也。 金刚顶宗云四字合成一字。 a字菩提心义也。 A字菩提行也。 aM字成菩提义也。 aH字般涅槃义也。 四字合成一字。 即表大日具四智也（云云）私云。 二宗所释委如本文。 可往检之。 但总持一文理含众德。 种种释之故显佛德。 今私案云。 AMH字是平等普通义欤。 大乐经以AMH字名一切法自性平等心。 即是大日心咒也。 苏悉地经aviza此云遍入大赞。 阿三曼多此云周遍。 华严慧苑音义。 阿揭陀药此云普去药。 义释中aprarapa此云普遍闻。 当知A音是普遍义也。 因毗卢遮那遍一切处法身体遍诸众生义。 故以普遍字为种子欤。 设云四字合成一字。 亦是普遍义也。 设云方便一切处还是普通义也。 所以此字亦为遍一切处普贤金刚萨埵种子欤。 vaM字为大日种子。 virAyana之vi是遍义。 vivaM体同故俱用欤。 又大日义释。 a字为障二点为净除。 以除障为aH欤。 AviraNa此云障。 故A字云障也。 净除此障云。 aH故除盖障种子用之欤。 障者三障。 即烦恼障业障报障也。 净除此三障即得佛三身。 除障者无碍义也。 与遍一切处义同。 故胎藏金刚界俱以此字为大日种子欤。 实相空中虽大日光朗。 无明云相障。 法身不显现。 以此云凡夫也。 今以三密加持净除三障故。 遍一切处慧光显现。 所以因除障普遍义用此字为种子欤。 一字含千理回私意无失。 AMH字义。 理趣释云。 AMH恶（引）字心。 真言者具合四字为一体。 a阿字菩提心义。 如此字一切字之为先。 于大乘法中趣向无上菩提心为先。 A（引）字者行义。 则四智印。 瑜伽教中修行速疾方便由集福德智慧资粮证成无上菩提正因。 第三aM阿字极长高声。 aM阿字者等觉义。 由证无边智解脱三摩地陀罗尼门。 摧伏四种魔罗受十方一切如来三界法王灌顶转正法轮。 第四aH恶字者涅槃义。 由断二种障。 谓烦恼所知之障。 证得四种圆寂。 所谓一者自性清净涅槃。 二者有余依涅槃。 三者无余依涅槃。 四者无住涅槃。 前三通异生声闻缘觉。 第四唯佛独证。 不同诸异乘。 则此四字是毗卢遮那佛自觉圣智四种智解脱。 外现四大转轮王菩萨。 所谓第一金刚萨埵。 其二金刚宝菩萨。 其三金刚法菩萨。 第四金刚羯磨菩萨是也。 hrIH字义。 理趣释云。 hrIH纥利（二合）字具四字成一真言。 ha贺字门者一切法因不可得义。 ra啰字门者一切法离尘义也。 尘者所谓五尘。 亦名能取所取二种执着。 i伊字门者自在不可得。 二点aH恶字义。 恶字名为涅槃。 由觉悟诸法本不生故。 二种执着皆远离证得法界清净。 hrIH纥利（二合）字亦云惭义。 若具惭愧不为一切不善即具一切无漏善法。 是故莲华部亦名法部。 由此字加持于极乐世界水鸟树林皆演法音。 如广经中所说。 若人持此一字真言能除一切灾祸疾病。 命终已后当生安乐国土得上品上生。 （文）trAM字义。 理趣释云。 trAM怛囕（二合）字者具四字表四种理趣行门。 ta多字真如不可得义。 ra啰字离尘义。 A阿（引）字一切法本来寂静犹如虚空。 ma莽字一切法无我义。 常与此心真言相应故身心无碍由如虚空。 按怛驮那法尤于此部中最速成就。 所求一切伏藏皆得现前。 真陀摩尼宝能满一切众生希求愿故。 （文）”aH字义。 理趣释云。 aH恶字是涅槃义。 四种涅槃摄一字中。 四种者如前所释。 （文）aM字义。 理趣释云。 aM庵字者觉悟义。 觉悟有四种。 所谓声闻觉悟。 缘觉觉悟。 菩萨觉悟。 如来觉悟。 觉悟名句虽同。 浅深有异。 自利利他资粮小大不同。 以四种觉悟总摄一切世间出世间上上。 （文）haH字义。 理趣释云。 haH郝字具四义。 一切法本不生义。 因义。 二种我义。 由迷一切法本不生理为一切烦恼因。 烦恼因起二种我。 所谓人我法我。 是故一切外道诸天执我执法。 令彼调伏入金刚药叉三摩地。 即思此菩萨一字心真言入一切法本不生门则离一切烦恼因。 烦恼既离即证二种无我人空法空。 则显真如恒沙功德。 即超越三界九地妄心所起诸惑杂染。 是故名为摧一切魔大菩萨。 （文）hUM字义。 理趣释云。 hUM哞字者因义。 因义者谓菩提心为因。 即一切如来菩提心。 亦是一切如来不共真如妙体。 恒沙功德皆从此字生。 此一字具四字义。 且贺字以为本体。 贺字从阿字生。 由阿字一切法本不生故一切法因不可得。 其字中有污声。 污声者一切法损减不可得。 其字头上有圆点半月。 即谓么字。 么字者一切法我义不可得。 我有二种。 所谓人我法我。 此二种皆是妄情所执。 名为增益边。 若离损减增益即契中道。 （文）haM字义。 理趣释云。 haM唅字真言者一切法因不可得。 其真言中带ma莽字诠一切法我不可得即成。 实相般若波罗蜜。 （文） 发布时间：2026-01-16 08:02:01 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/book/15040.html