标题：逝时清香满座的广法老和尚

内容：
逝时清香满座的广法老和尚逝时清香满座的广法老和尚生于民国十年（1921—2007）三月十二日戌时，楚雄姚安人氏，俗姓李，名森林。

少小慕道，意欲出尘。

民国二十年（1931年）五月，诣姚安光禄乡狮子山妙光寺礼上常下兴大师剃染，法名广法，号圆融，洎着缁衣，如惜锦绣，求知求解，如救头燃。

民国二十四年（1935年）于云南省佛教讲习所求学。

民国二十五年（1936年）三月于昆明西山华亭寺依上定下安老和尚受具足戒。

民国二十七年（1938年）中日战争暴发，恩师承虚大师念佛不忘救国之训，次年毅然投身抗日救护队。

民国三十年（1941年）赴鸡足山祝圣寺传戒并任引礼，旋请为祝圣寺维那。

民国三十五年（1946年）任大理观音塘住持。

一九四九年任宾川下水长观音阁住持。

十年文革，恩师蒙难，几经批斗，终不退转。

常于暗室，礼法华经。

时人常劝之舍缁着俗，师云：吾贫极，无力裁缀新衣，暂服之，待破已再制。

十一届三中全会大放光明，贯彻落实党之宗教政策。

一九八三年大地回春，是时师服破甚，适逢化雨博洽，终于未易俗服，并蒙大理感通寺相邀常住。

一九八四年，香港万佛寺远慕师德，趋于座下，礼请荣膺住持。

日往月来，转眼三春。

师虽锡飞海外，然则心系故土。

一九八六年欣然归国，蒙党委政府惠拔，荣任云南省人大代表、省佛协副会长，请为昆明圆通寺住持。

迩尔师垂垂老已，而中兴象教之心逾切。

遂于一九九二年归大理，再兴观音塘。

历十余载之经营，终致殿堂巍峨，双塔耸立，焕然乎妙香佛地，巍巍然鹫岭遗风。

当此之时，恩师复念者，乃云南曹洞祖寺妙光禅院。

妙光禅院旧属姚安光禄乡，新中国成立后划归大姚七街乡。

祖祖相承五十二代，历时千余年，文革罹难，只遗洪荒。

过往何赖，岂不堪伤。

续断继绝，师欲兴之，虽奔走四方，奈何缘不具足，憾未如愿。

卧床三载，终不释怀。

哀哉，天不我顾，时迅无常。

二零零七年岁次丁亥农历九月二十一日，恩师世缘将尽，乃唤我等嘱曰：我今将行，复托三事。

一者，祖庭颓废，中兴妙光乃吾之愿，务代成之；二者，少小离家，父母之恩未能酬报，望立石以祀；三者，创业维艰，观音塘不遑完善，务必承继有序，不遗后顾。

复唤侍者曰：备餐饮啖，食毕将行。

二十二日丑时恩师自知时至，念佛而逝，体态安详，满室异香，闻者无不动容。

师享耋寿八十七岁，僧龄七十七年，戒腊七十二夏。

恩师住世时，历任云南省人大代表，云南省佛教协会副会长，大理州政协委员，大理市佛教协会会长等职。

其一生慈悲清正，爱国爱教，诲人不倦，为法忘身。

虽蒙难而不失信仰，虽年迈而力培后昆，实为具眼之宗匠也。

恩师去矣，哀之极也。

廿载教诲犹在耳，一段因缘不复迁。

其生也内外清凉，其殁也满室生香。

然诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

伏愿恩师托质莲胎，乘愿再来。

铭曰：童真慕道，不恋荣华。

誓悟空相，妙光祝发。

十五受具，阐鄯求法。

抗日救国，心在当下。

鸡山传戒，演扬法化。

住持水长，农禅生涯。

文革蒙难，游心法华。

其志不移，其心可嘉。

无数方便，意在袈裟。

缁衣破时，化雨博洽。

圣应游锡，意气风发。

馨香远馥，慕德请法。

飞锡海外，心系国家。

来归故土，欲效丹霞。

复还大理，中兴双塔。

化缘将尽，示疾说法。

逝时清香满座，来时遍地生花。

愿乘七宝莲台，同赴三会龙华。

发布时间：2026-01-22 08:11:52
来源：藏经阁
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