标题：教令轮身

内容：
（术语）行教令轮之身也。

诸明王现忿怒之相者。

凡一一之佛，有三种之轮身：本地之佛体，为自性轮身，现菩萨之身为正法轮身，现明王忿怒之相为教令轮身。

例如大日如来为自性轮身，般若菩萨为正法轮身，不动明王为教令轮身。

又金刚萨埵为正法轮身，降三世明王为教令轮身也。

秘藏记钞二曰：大日是本地自性佛体，故为自性轮身也。

（中略）大日垂迹现菩萨身，以正法化人。

故以理趣会曼荼罗为正法轮身也。

（中略）大自在天王等强刚难化众生，不拘正法化导。

故金刚萨埵，更住忿怒威仪，降大自在天云降三世尊也。

然则在佛位名自性轮身，在菩萨位名正法轮身，在明王位名教令轮身，一一佛皆有此三身。

胎藏界曼陀罗大钞三曰：问：忿怒形名教令轮身意如何？

答：五尊义云，教者教通之义也。

令者岩动义也。

轮者转惑摧破义也。

摧破一切众生烦恼令入如来体性故。

而此三轮身有通别二种。

若依别门则五佛各自有一种之正法轮身与一种之教令轮身。

若依通门，则五佛各具五种之正法轮身与五种之教令轮身。

如此秘藏记是金刚界九会曼荼罗会之意，依通门，金刚萨埵降三世为大日之正法轮教令轮也。

又此五如来，五菩萨，五明王，如其次第乃三密也。

如来者身密，菩萨者语密，明王者意密也。

发布时间：2024-05-26 08:36:18
来源：藏经阁
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