标题：三论宗滥觞

内容：
三论宗滥觞No.

2307B三论宗滥觞夫三论八不之奥旨者。

文殊·马鸣之内证也。

龙树悟无生于海宫兮。

游五天而挑正法之炬。

提婆震论鼓于王庭兮。

在一时而折邪见之幢。

至于如彼护法清辨诤空有之两边。

成因缘之二谛。

诚则四依之利物。

一宗之滥觞矣也。

加以。

罗什昔改小执于此宗。

梁武后归大教废成论。

西天四日也。

照世之光久传。

东汉八宿也。

关河之流弥盛。

师资承习。

君臣崇敬。

僧睿·僧肇之群英。

道朗·法朗之先贤。

关内连踪山门继踵。

摄岭秋月。

传光于什公阐扬之室。

金陵春花。

寻匈于一师钻仰之窗。

凡厥汉家高僧。

访其后尘之者多焉。

我朝孝□天皇御宇。

请高丽国惠灌法师。

令讲三论。

降甘雨于讲论之场。

浴恩泽于僧正之任。

是则佛法传来之源。

我宗流布之初也。

道慈·智藏两德。

受洪业于海雨。

智光·愿晓名贤。

传余流于东渐。

加之。

勤操实敏夸恩赏。

为明时之美谈。

玄睿安澄专制作。

资后学之废蒙。

况又尊师在世。

胜事多存。

职居七大寺之捡挍。

统诸宗于一门。

处留五师子之如意。

为三会恒规。

其门叶秀者。

观理权大僧都而已。

以学道独步。

施举于当时。

为二明先德传名于后代。

此皆大圣之权化。

岂敢凡下所侧乎。

无相大乘之起。

诚有所以哉。

爰小僧夜学少幼。

虽暗三论之教门。

宿因多幸。

苟传于一门之圣迹。

虽喜相承不绝。

犹悲学业半废。

倩思由来。

悲喜交加。

故今思彼海岳之遗恩。

企此涓露之微报。

若有古记所载者。

粗注入灭日。

每当忌辰。

聊储报谢而已。

仰愿三国传灯之列祖。

照见一心清净之恳笃矣。

（御本云）此记者。

东南院院主大藏卿得业（大藏卿师行旦）为报恩讲众注置处也。

南都东大寺观音院院主三论沙门英训以御本一校毕。

发布时间：2024-06-16 08:05:27
来源：藏经阁
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