标题：浴佛仪轨

内容：
一、迎请太子佛像法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。

太子佛像则供奉在法堂。

敲钟打板之后，僧众、居士等搭衣持具，齐集大殿，按平时上殿时的次序站好。

闻磬声向上顶礼三拜。

然后僧值、悦众二人，以引磬引路，执事六人随后。

二僧托香花盘行于主法者前，侍者随侍于主法者身后，口唱佛号南无本师释迦牟尼佛，前往供奉太子像之处迎请。

到达之后，按序分班站立，大众同唱赞：稽首皈依大觉尊、无上能仁观见众生受苦辛 、下兜率天宫皇宫降迹 、雪岭修因鹊巢顶三层垒六年苦行若人皈依大觉尊不堕沉沦若人皈依大觉尊不堕沉沦唱赞之后，主法者拈香，侍者为其展具，顶礼三拜后，请出太子像，大众口唱佛号南无本师释迦牟尼佛回到大殿。

二。

安座沐浴。

大殿内钟鼓齐鸣，迎像队伍到达后，主法者将太子像安放在香汤盆内，钟鼓、佛号停止。

三。

礼佛赞佛维那举腔唱戒定真香，主法者拈香礼佛。

戒定真香，焚起冲天上。

弟子虔诚，爇在金炉上。

顷刻纷纭，即遍满十方。

昔日耶输，免难消灾障。

南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称）之后，大众口唱圣号南无般若会上佛菩萨（三称）四。

念诵经文《般若波罗密多心经》（一遍）观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子！

色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。

舍利子！

是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。

无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆呵。

摩诃般若波罗密多（三称）五。

主法浴佛菩萨下云中降生净梵王宫右胁娩金童天月奏长空目顾四方周七步指天指地尊雄九龙吐水沐慈容万法得正宗九龙吐水沐慈容 万法得正宗唱赞之后，念诵真言：唵底沙底沙僧伽娑婆呵主法者于佛号声中开始浴佛。

用小勺舀香汤三勺灌沐太子佛像。

六。

大众浴佛主法浴佛后，大众分两班依次照例进行浴佛。

七。

圆满回向大众归回原位，主法者用毛巾揩干佛像身上的水迹，浴佛圆满。

共同念诵《回向文》及《三皈依》，然后礼佛而退。

浴佛仪式圆满结束。

发布时间：2024-07-05 08:20:54
来源：藏经阁
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