标题：佛说鞞摩肃经 内容： 佛说鞞摩肃经大正新修大藏经第01册No. 0090鞞摩肃经No. 90[No. 26(209)]佛说鞞摩肃经宋天竺三藏求那陀罗译闻如是。 一时婆伽婆。 在舍卫城祇树给孤独园。 于是鞞摩肃(姓也)异学。 中食后行彷徉而行至世尊所。 到已白世尊曰。 唯瞿昙。 形色极无上妙。 此迦旃延。 云何为色妙。 此瞿昙。 谓色妙极妙。 更无有妙最胜者。 最妙最好彼色最妙。 彼色最上最好。 犹若迦栴延。 有人作是说。 人中有妙者我欲淫之。 或有作是言。 汝谓此人中妙者。 字是姓是像是。 若长若短若中。 若端正不端正。 若白黑。 若刹利女婆罗门女。 居士女工师女。 东方南方西方北方。 问已不能报。 汝不知不见。 谓此人中妙至北方。 而言欲淫。 此迦旃延。 汝所言彼色为最妙。 彼色为最上彼色无上。 问色已不能知。 犹若瞿昙。 阎浮檀金。 巧工师子极磨治净著白器中。 形色极妙。 色有所照。 是故瞿昙。 我作是说。 色为最妙色为最胜。 彼色为最胜彼色无上彼色最上。 是故迦旃延。 我还问汝。 随所思还报之。 于迦旃延意云何。 此阎浮檀金巧师子极磨治净。 著白器中形色有照。 谓此即照虫于闇冥时。 色妙色有所照。 谁光最胜最上最妙最好说。 此瞿昙。 即照虫于阎浮檀金。 光明最胜最上最好最妙说。 于迦旃延意云何。 即照虫于闇冥时光明有所照。 谓油灯明于闇冥时。 光明有所照。 谁光明最胜最妙最好最上。 唯瞿昙。 油灯光明。 于即照虫。 光明最胜最上最妙最好。 于迦旃延意云何。 谓油灯光明。 于夜闇冥有所照。 谓此大火积。 于夜闇冥光明有所照。 谁光明最胜最上妙好。 唯瞿昙。 火积光明于油灯光明最胜上妙好。 于迦旃延意云何。 谓火积于闇冥时光明有所照。 谓星过夜半天晴无云曀。 光明有所照。 谁光明最胜上妙好。 唯瞿昙。 星光明于火积。 光明最胜上妙好。 于迦旃延意云何。 谓星过夜半已天晴无云蔽。 光明有所照。 谓月夜欲半天无云蔽。 光明有所照。 谁光明最胜上妙好。 唯瞿昙。 月光明于星光明。 最胜上妙好。 于迦旃延意云何。 谓月夜欲半天晴无云蔽。 光明有所照。 谓日于夏时。 日中光明有所照。 谁光明最胜上妙好。 唯瞿昙。 日光明于月光明。 最胜上妙好。 此迦旃延。 彼多有天诸谓如是威神。 极有所能光明所不及。 我本在中坐。 本在中有所说。 我不作是说。 光明最胜光明最上光明最妙。 汝迦旃延。 谓即照虫光明最下最不如而说言是最上最胜最妙耶。 问光明已而不能知。 于是鞞摩肃异学。 被世尊面责。 默然住无有言。 身面污回。 面无言默然住。 于是世尊。 而责鞞摩肃已。 还欲令言。 告鞞摩肃异学曰。 复次迦旃延。 有五姓欲爱念爱色近淫染着。 眼知色耳知声鼻知香舌知味身知细滑。 此迦旃延。 或有爱色。 或有不爱色。 谓或有一于色欢喜具满。 喜意所念亦满。 于彼色于余色。 不欲不思。 不欲得不愿求。 是彼色最为妙最为上。 此迦旃延。 或有一爱声香味细滑。 或有一不爱滑。 或有一细滑者欢喜具满。 喜意所念亦满。 于彼细滑更余细滑。 不欲不思。 不欲得不愿求。 是彼细滑最上最妙。 于是鞞摩肃异学叉手向世尊。 白世尊曰。 甚奇瞿昙。 而沙门瞿昙无量方便。 为我说淫乐求淫乐。 犹若瞿昙。 草木因火然。 火因草木然。 如是我沙门瞿昙。 以无量方便说于淫。 说淫乐求淫乐止。 迦旃延。 汝为不善于此长夜作异见作异忍作异欲作异求。 我此所说等与等知其义。 此迦旃延。 我弟子诸比丘。 晨起及暮常不眠卧。 常行讲论必成等道。 具足分别生得尽。 梵行已成所作已办。 名色已有知如真。 我此所说等与等知其义。 于是鞞摩肃异学。 于世尊极瞋恚。 极怀恨不欢喜。 说世尊诽世尊骂世尊。 如此沙门瞿昙。 为非骂说已白世尊曰。 此瞿昙。 或有一沙门婆罗门。 不知过去世。 不知当来世。 无量生世间。 而记说圣生已尽。 梵行已成所作已办。 名色已有知如真。 是故瞿昙。 我作是念。 云何或一沙门婆罗门。 不知过去世。 不知当来世。 无量生世间。 而记说圣生已尽。 梵行已成所作已办。 名色已有知如真。 于是世尊作是念。 念此鞞摩肃异学。 于我极瞋恚。 极怀恨不欢喜。 诽谤我骂詈我。 此沙门瞿昙。 我骂说之而白我曰。 此瞿昙。 或有一沙门婆罗门。 不知过去世。 至知如真。 世尊知已。 告鞞摩肃异学曰。 此迦旃延。 或一沙门婆罗门。 不知过去世。 至知如真。 彼时应作是言。 置过去世。 置当来世。 不应念一生。 复次迦旃延。 我作是说。 置过去世。 置当来世。 不应念一生。 我弟子诸比丘。 不谀谄亦不幻质直行。 我教授之我为说法。 如所设则能学。 近于法知有善。 犹若迦旃延。 年少童男。 彼父母或系手足。 于彼时有智生。 彼父母解手足。 彼但忆解不忆缚。 如是迦旃延。 我作是说。 置过去世。 至知有善。 犹若迦旃延。 因油灯炷则得然。 或有人不更着油不更易炷。 前者皆尽后亦不益。 不久速灭。 如是迦旃延。 我作是说置过去世。 至知有善。 犹若迦旃延。 有十积木。 二十三十四十五十六十积木。 火烧然而然。 则知有大火积。 或有人更不着薪不着草。 不着牛粪不着不着扫。 不久皆尽亦不更着。 不久速灭。 如是迦旃延。 我作是说置过去世。 至知有善。 说此时鞞摩肃异学。 远尘离垢诸法眼生。 于是鞞摩肃异学。 见法得法。 了法清净法。 离邪离疑。 更无尊天不复信他。 离诸犹豫得立果。 于世尊境界得无畏法。 从坐起头面礼世尊足。 唯世尊。 我宁可得于世尊学道。 受具足为比丘。 于世尊所行于梵行。 此比丘当行梵行。 彼鞞摩肃。 则于世尊学道。 受具足为比丘。 尊者鞞摩肃。 学道受具足。 知法至成阿罗汉。 佛如是说。 鞞摩肃闻世尊所说。 欢喜而乐。 佛说鞞摩肃经 发布时间：2024-03-13 08:15:00 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/book/445.html