标题：妙法圣念处经 内容： 妙法圣念处经大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经No. 722妙法圣念处经卷第一大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译如是我闻。 一时世尊。 在大众中。 天人围绕。 瞻仰尊颜。 目不暂舍。 时诸大众。 即于佛前。 而说偈言。 归命一切智三界第一尊敷演微妙音广利诸群生尔时世尊。 告诸大众。 即说颂曰。 若有诸众生不杀施无畏慈心能忍辱端严寿无比若于有情所如同父母想能离不与取智慧福无量若行善身业离欲心坚固不观女妙色解脱诸恶趣世间应远离解脱忻可证似金矿覆藏体性本清净烦恼不能伏上妙触生爱善恶事不分浮生苦最大苦乐犹心起得失事亦然善恶友离合因果理无偏降伏诸根乱平等心要行利益诸有情是名苾刍行沙门婆罗门烦恼伏应断智慧修增长令心不散乱涅槃理须证诸苦应远离勤发正见心佛说此难比解脱诸轮回须弥爱不动等彼栴檀香甘露味无比虽获上供养娇奢耶妙衣贪爱不染着知足心欢喜如草被火焚了知不究竟供养兴福慧水火不能侵白业真智果河水终无尽不贪诸境界佛说苾刍行乐求种种智相应恒现前了达真实法不堕诸轮回若人求白法令心不散乱惠施诸境界劫火不能坏无明诸有本轮回从此生烦恼勤伏除真正牟尼行乐行于忍辱端严离冤害能仁妙相因见者心欢喜林野离愦乱爱乐心欢喜持钵恒一食是名苾刍行解脱最安乐三涂最为苦真如离彼此思惟不可得利他平等业柔和常质直正行恒相应远离诸邪执意根乐执着意根称最胜意根能速疾意根能欢喜伽陀演说此能作亦能说抖擞诸烦恼业果善了知了知得失事能趣妙菩提一切诸有情六根中第一林间乐止住远离诸冤贼了知是六根正行从此出常处等引位抖擞诸业障譬如于虚空风云不能染善护身口意正见恒相应智慧如灯明魔众不能坏不害物名善慈悲利益深威仪无缺犯方住苾刍心眼被色境缚碍之余非转烦恼缚有情三界不能出真俗智微妙善巧事还希诸佛同共赞运用叵难思多闻求解脱贪恚不能违善护身三业伏除令不生尔时世尊。 说此偈已。 告诸大众。 若有众生。 烦恼缠缚。 三界轮回。 受诸苦恼。 若行十善。 感果人天。 爱乐欢喜。 譬如圆月。 离诸障碍。 清净无比。 睹之欢喜。 又如柴薪。 火能焚烧。 如是恶业。 应当伏除。 离于三界生死轮回。 解脱诸苦。 又如飞禽。 得离系缚。 自在无碍。 若诸有情。 不造诸业。 出离三界。 证二空理。 苦恼不侵。 贪恚非染。 了达轮回。 譬如灯明。 照了物像。 正智相应。 恒无间断。 离诸邪执。 爱乐寂静。 冢间树下。 舍离诸恶。 亲近善友。 比丘如是。 修出家行。 一切可爱。 诸境界等。 不应贪着。 不乐房舍。 离于货易。 及虚妄语。 不乐歌舞。 舍离憎爱。 林中一食。 最上菩提。 常乐趣求。 离不与取。 持粪扫衣。 欢喜知足。 止住林野。 寂静思惟。 离散乱想。 及贪恚等。 常行慈心。 利乐有情。 远离愚闇。 修习智慧。 离烦恼业。 解脱生死。 修八圣道。 寂静现前。 破坏一切诸烦恼苦。 苾刍如是。 应当修习。 坚固善根。 远离染欲。 专心一境。 爱乐真如。 种种智慧。 增长圆满无漏净法。 了知有漏虚幻不实。 尔时佛告诸苾刍言。 若有苾刍。 安住梵行。 清净柔和。 善修止观。 爱乐静虑。 林间游戏。 远离诸染。 了达迷妄。 亦如飞鸟。 虚空影随。 比丘亦尔。 三衣随身。 善修平等。 恒思正法。 伏灭烦恼。 智慧相应。 趣求见道。 乃至彼岸。 究竟涅槃。 比丘应知。 如是观察。 安住欢喜。 而于轮回及老病死。 常乃怖畏。 如阿苏啰及余天众。 欢喜恭敬。 获得上妙僧伽胝钵。 不假余器。 守护梵行。 不令毁犯。 清净无垢。 不着诸味。 及利养等。 尔时佛告诸苾刍言。 若诸有情。 舍离悲心。 我慢放逸。 焚烧诸善。 难尽诸漏。 尔时世尊。 乃说偈言。 若舍悲精进无明慢相应寂静不现前无由漏除灭尔时佛告诸比丘言。 若复有人。 于诸卧具上妙细软。 不应爱乐。 觉悟无明。 迷闇根本诸惑随生。 谓此无明遍诸染心。 彼若无时应非迷闇了达诸法。 等持静虑。 应尽诸漏。 于是佛告诸比丘言。 若欲经行。 在于林中。 寂静不乱。 于诸非法酒色等境。 不应爱乐。 比丘如是若诸魔众。 由业系缚。 恼乱修善。 如人饮毒。 自作自受。 汝今破戒。 行于邪命。 烦恼系缚。 堕大地狱。 受种种苦。 比丘当知。 行乞食时。 若见女人。 如毒蛇想。 专注一心。 思惟正法。 不求名利。 及诸妙境。 离业系缚。 令心平等。 不行毁谤。 若入聚落。 如林野想。 乞饮食时。 如疗病想。 起烦恼时。 焚烧林想。 求妙法时。 趣正路想。 处床卧时。 鹿惊怖想。 入诸禅定。 游园观想。 见阿罗汉。 作福田想。 不乐境界。 语言戏论。 恒求解脱。 国王大臣。 利益亲近。 上妙饮食。 勿希贪想。 施主名利。 恒非欺诳。 心行方便。 不起瞋恚。 贪乐房舍。 亲近豪族如鱼乐水。 安住不舍。 远离知识。 迷背真实。 希求虚幻。 如灯梦电。 作解脱想。 尊重邪道。 恒行恭敬。 最上真实。 不能了悟。 尔时佛告诸比丘言。 应知省觉。 爱乐经行。 禅定智慧。 恒行慈心。 趣求最上真实解脱。 获于正见。 了达诸法。 恒常修习忍辱精进。 舍离贪恚及诸散乱。 佛告比丘。 应当爱乐一切有情。 忆念怜愍。 令离颠倒及诸缠缚。 解脱众苦。 苾刍应知。 于诸境界。 离染侵害。 譬如金体。 性离尘垢。 比丘当知。 若至亲友。 及往非亲。 应离贪恚。 了知损益。 若罪非罪。 安隐艰辛。 方便降伏。 为说法要。 随彼利钝。 聪明愚昧。 导以胜劣。 诫之正说。 比丘应知。 林间经行。 寂处习定。 舍离过非。 恒乐真如。 了信因果。 胜劣差别。 远离诸毒。 降伏诸根。 不起过非。 智慧相应。 令心欢喜。 止息毁谤。 如海甚深。 相应无尽。 心意坚固。 不起疑虑。 不贪妙色。 聪愍平等。 应时善说。 欲色无色虚妄真实。 不说世间是非语言。 远离过患诸境界等。 譬如诸毒及以淤泥。 勿令侵害。 解脱轮回。 无明远离。 禅定智慧。 辩才宣演。 法义最上。 离妄颠倒。 一切尘垢。 不令染污。 一切所作。 皆为利益。 于众僧处。 不起违背。 身语意业。 离彼缠缚。 不求人天。 修诸善业。 不为名利。 趣向涅槃。 苾刍应知。 恒离恶友。 不作诸非。 常以慈心平等观察。 心意调柔。 护戒清洁。 随顺真实。 离妾怖畏。 不迷轮回。 及诸静虑。 了达无常。 空智自在。 梵众诸天。 安住静虑。 趣向涅槃。 听闻妙法。 了悟诚实。 欢喜踊跃。 尔时世尊。 说伽陀曰。 业果善不善所作受决定自作自缠缚如蚕等无异苦涩及甘美诸苦并烦恼如影恒随逐饮毒自侵害尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 若有众生。 善修智慧。 破烦恼火。 安住梵行。 爱乐三宝。 见闻随喜。 不起贪恚。 作解脱想。 了达不动。 趣向真实。 安住最上。 离老病死及诸轮回烦恼冤家。 相续不断。 尔时世尊告诸比丘。 若于静处。 修习梵行。 趣自然智。 诸天梵众。 恒来亲近。 礼事供养。 所以者何。 爱乐梵行。 能坏轮回。 远离烦恼。 令心调伏。 舍离黑暗及诸冤家。 勿令侵害。 犹如干草离火焚烧。 舍离烦恼。 亦复如是。 佛告比丘。 若复有人。 迷诸境界。 恣纵诸根。 违背涅槃。 心不平等。 恒行苦因。 邪见缠缚。 一切诸惑。 不能伏除。 广集资具。 贪心炽然。 最上福田。 愚迷障蔽。 曾无省悟。 若遇法师。 方便开化。 远离诸惑及贪等染。 息除猛焰。 及离诸触。 趣向最上甘露妙法。 安住最上。 善友知识。 爱乐静虑。 修习智慧。 烦恼如山。 而能破坏。 安住净慧。 舍诸愚闇。 及离轮回。 获妙果报。 聪慧最上。 修诸胜行。 心意相续。 少欲知足。 息除邪执。 系缚攀缘悉皆远离。 如鱼吞钩。 贪味自缚。 有情亦尔。 爱乐五欲。 恒时不舍。 广兴诸业。 轮转生死。 无有止息。 迷昧染因。 诸趣差别。 无有穷尽。 尔时世尊。 乃说颂曰。 若人作恶业轮回地狱苦饿鬼及傍生沦没无穷尽等活与黑绳众合并号叫烧然极烧然阿毗大地狱艰辛恶业苦刺长十六指四壁并四门悉皆铁所造尔时世尊告诸比丘。 彼诸地狱。 焰火炽盛。 暴恶甚多。 相续无间。 百逾善那。 难可调伏。 形色毛竖。 甚大怖畏。 极恶之声。 闻皆酸楚。 有情恶业。 堕此狱时。 头下足上。 刹那生彼。 受种种苦。 展转焚烧。 昼夜啼泣。 出大恶声。 如鱼穿炙。 皮肉糜烂。 遍满黑暗。 心意迷乱。 罪人见彼琰魔罗界。 大火焚烧。 迷乱闷绝。 造业同者。 处之一狱。 人人缠缚。 狱卒牵挽。 受苦难当。 而无间断。 若人少智。 虚妄造罪。 由此轮转。 冤家聚会。 受地狱苦。 时诸比丘。 而白佛言。 此琰魔罗。 受罪之人。 云何缠缚。 受苦无量。 尔时佛告诸苾刍言。 此人恒常。 毁谤正法。 不生信受。 因果不了。 迷诸地狱。 不生怖畏。 起烦恼火。 焚烧诸善。 以此业因。 堕琰魔界。 受如是苦。 最上火难。 而无间断。 瞋恚冤家。 愚痴黑暗。 随业而受。 业尽方出。 佛告比丘。 若复有人。 欺罔虚诈。 于他妻女。 耽染不舍。 缠缚生盲。 恒覆光明。 不能了悟。 时诸比丘。 复白佛言。 处人卑贱。 愚昧无智。 复作何因。 感果如是。 佛告比丘。 此于过去。 我慢心高。 轻毁贤善。 悭贪嫉妒。 故受斯报。 若复有人。 离间彼此。 及作恶业。 由此因缘。 堕诸地狱。 若生人中。 乏少男女。 财物散失。 知识远离。 命欲终时。 颠狂怕怖。 眷属守护。 迷诸境界。 不能了达。 尔时世尊。 即说颂言。 自作还自受残害罪有情暴恶苦器多业尽方能免世间造诸业善不善恒随譬如花有香远近皆相逐尔时世尊告诸比丘。 譬如飞禽栖止林树。 聚散非恒。 父母亲族。 亦复如是。 佛告比丘。 若复有人。 于寂静处。 系念思惟。 修习善业。 舍离愚暗。 弹竿罥索。 暴恶非法。 临命终时。 身心无恼。 离诸惊怖。 获报天上。 饮食衣服。 随心自在。 眷属宫殿。 悉皆圆满。 聪明智慧。 资具园林。 无所乏少。 寿命形色。 圆满具足。 若复有人。 自心欺诈。 诳惑世间。 男女眷属。 朋友知识。 诃骂毁辱。 广造诸非。 命终之后。 堕诸恶道。 受苦无量。 从彼出已。 若生人中。 贫穷下贱。 衣食乏少。 男女眷属。 皆悉厌离。 虚妄愚迷。 不了因果。 贪瞋等惑。 相应无间。 于诸善事。 不曾修习。 恶友非法。 恒时亲近。 尔时世尊。 而说颂曰。 地狱受诸苦焚烧从业生人中因苦缠皆随自心造轮回三界内往来如蚁环业果互为缘相续无穷尽尔时世尊。 说此偈已。 告诸苾刍。 若获圣果。 方免轮回。 无所系属。 自在安乐。 业及业果。 不能倾动。 若复有人。 起贪瞋惑。 及造诸非。 堕于地狱。 猛焰焚烧。 一切身体。 受种种苦。 发声号哭。 思惟方便。 不能得脱。 如是苦涩。 不善之业。 愚迷自造。 譬如猛火焚烧林野。 一切草木无由得免。 恶业亦尔。 轮回地狱。 受诸苦恼。 不能远离。 若复有人。 舍离恶友。 不造诸非。 了悟因果。 离诸疑谤。 修习正见。 信乐真如。 寂静安乐。 远离轮回。 及诸苦恼。 最上无比。 无相无为。 离妄颠倒。 常乐我净。 自在无碍。 离诸系缚。 善不善业。 皆悉远离。 妙法圣念处经卷第一大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第二大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译尔时会中诸苾刍等。 闻佛所说。 地狱焚烧。 受苦无量。 悲啼雨泪。 礼敬佛足。 而白佛言。 此诸地狱。 受罪有情。 修何因行免于未来诸苦痛恼。 不被缠缚。 速得解脱。 唯愿慈悲。 利益未来。 敷演斯事。 尔时世尊告苾刍言。 谛听谛听。 吾今为汝分别解说。 若复有人。 修诸净戒。 离于邪执愚迷颠倒。 已所作罪。 忏令不增。 未作之罪。 防护不生。 修习闻思。 及诸善业。 舍离悭贪。 欺诈暴恶。 深信因果。 由此因缘。 不受焚烧地狱之苦。 佛告比丘。 若复有人。 欲求远离。 焚烧冤害。 不饮诸酒。 修施戒业。 苾刍应知。 酒失最上。 破坏善法。 酒失最上。 能坏聪慧。 酒失最上。 能坏安乐。 酒失最上。 远离善友。 酒失最上。 能生诸病。 酒失最上。 破坏解脱。 酒失最上。 冤家得便。 酒失最上。 财物散坏。 酒失最上。 增长非法。 酒失最上。 远离珍宝。 酒失最上。 乱说是非。 酒失最上。 散乱转增。 酒失最上。 能生贪忿。 酒失最上。 无明增长。 酒失最上。 忠实变诈。 酒失最上。 显露隐密。 酒失最上。 烦恼转增。 酒失最上。 成就地狱。 酒失最上。 焚烧善根。 酒失最上。 毁坏三宝。 酒失最上。 恶名流布。 酒失最上。 醉变脓血。 酒失最上。 香变臭秽。 酒失最上。 增长三涂。 比丘应知。 酒能毁坏。 色无色业。 酒能焚烧四果圣业。 酒能增长暴恶之业。 酒能不信正实因果。 酒能增长烦恼诸苦。 酒能发起口四过非及怖畏事。 酒能数起贡高欺诈。 酒能毁谤善友知识。 酒能恒处众苦忧恼。 酒能增长一切诸非。 酒堕有情黑暗之处。 酒堕有情饿鬼傍生。 酒能远离聪明智慧。 酒能远离诸天神仙。 酒能毁坏转佛法轮。 酒能增长淫欲炽盛。 酒能破坏清净梵行。 酒能增长我慢放逸。 酒似于风破坏世间。 酒能坏乱长者之行。 酒能忘失忍辱之心。 酒能迷乱世间聪慧。 酒能毁谤解脱之法。 酒能远离诸佛净戒。 尔时世尊告比丘言。 酒有如是种种过非。 应当远离。 比丘应知。 饮酒之人。 但贪美味。 不虑苦果。 由此为因。 堕于地狱。 受种种苦。 从地狱出。 若生人中。 愚昧贫乏。 不信因果。 毁谤正法。 轻慢贤善。 烦恼增多。 淫欲炽盛。 远离解脱。 暴恶缠缚。 纤毫之善。 而非修习。 极恶之因。 恒时亲近。 如是展转。 轮回诸趣。 无解脱时。 比丘应知。 思惟离妄。 修习正行。 慎护三业。 彼苦涩罪。 护报艰辛。 疼痛艰任。 焚烧决定是故比丘。 应当远离一切过非及诸怖畏。 比丘应知。 自作自受他不能免。 彼杀生等。 十不善业。 果感不虚。 尔时世尊。 说伽陀曰。 身语业非虚轮回诸恶趣自作自缠缚善逝不能救尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 一切瞋恚。 及于妄语。 应当远离。 由此为因。 堕诸恶趣。 受种种苦。 后生人中。 贫乏卑贱。 凡所发言。 多增秽恶。 伤犯于他。 犹如刀斧。 亦如饿鬼。 自业所招。 焚烧饮食。 此业亦然。 焚烧众善。 恶名流布。 见闻不喜。 若有智者。 远离妄语。 发言诚谛。 人皆信受。 美名流布。 犹如香气。 闻皆欢喜。 比丘应知。 若复有人。 发于实语。 远离苦恼。 虚妄邪执。 犹如珍宝。 堪任受用。 亦如灯明照了物像。 实语亦尔。 闻皆信受。 由此因缘。 天上自在解脱诸苦。 舍离秽恶虚妄之声。 算数艺能。 安住最胜。 趣向解脱。 财富无量。 普济贫乏。 智慧光明。 庄严第一。 库藏丰盈。 远离烦恼。 若生人中。 尊豪最上。 种种庄严。 自在具足。 利益有情。 孤独贫乏。 乃至知识。 悉皆利乐。 恒说真实。 犹如火毒烧照最上险恶途路。 如毒远离。 是故妄语。 一切时中。 应当舍离。 及诸缠缚。 怖畏等罪。 复次比丘。 有情妄语。 堕大地狱。 受诸苦恼。 身分破裂。 如青莲花。 琰魔狱卒。 为彼罪人。 而说偈言。 虚妄地狱因众苦自心造娑伽水有尽此业报无穷尔时世尊告诸比丘。 若复有人。 舍离妄语。 如舍苦涩。 获味甘美。 比丘应知。 修习智慧。 爱乐真实。 庄严自身。 功德最胜。 犹如甘露。 能离过患。 愚夫迷倒。 不了苦因。 炽然造作。 暴恶之业。 损害憎嫌。 一切过非。 恒时不息。 堕诸地狱。 远离安乐及以真实。 若得人身。 见闻不喜。 增多过患。 龙天嫌厌。 愚迷虚妄。 善友如冤。 非曾亲近。 恒习诸恶。 无时暂舍。 轮回受苦。 而无穷尽。 比丘应知。 真实最上智者修习。 犹如甘露。 远离过非。 恒时安乐。 亦如涅槃。 苦恼不侵。 远离无义及四相等。 又如圣境。 爱乐最上。 真实亦尔。 闻皆欢喜。 又如暗室。 明灯最上。 能了物像。 真实亦尔。 闻非疑谤。 又如良药。 能息苦恼。 乃至鬼魅。 皆能远离。 真实亦尔。 解脱地狱及诸苦恼。 愚迷轮回诸恶趣中。 受苦展转。 业报无穷。 堕诸地狱。 不得解脱。 受种种苦。 发声号哭。 空中有声。 告诸罪人。 汝等勿哭。 自作自受。 怨于何人。 烦恼迷覆自心虚妄。 不能远离解脱众苦。 若复有人。 恒不妄语。 犹如甘露。 人皆爱乐。 普益自他。 若行妄语。 犹如毒药。 损恼自他。 不得安隐。 虚妄亦尔。 堕于险处。 受大苦恼。 如是虚妄。 生生之中。 应当舍离。 修习净行。 解脱诸苦。 真实庄严。 种种智慧。 悭贪诸惑。 及不善业。 伏断无余。 比丘应知。 有情虚妄。 烦恼缠缚。 犹如器仗刀剑等物。 损害有情。 不得安隐。 若复有人。 真实离妄。 财法惠施。 饶益有情。 最胜功德。 而无有尽。 乃至获于安乐自在。 若复有人。 远离真实及诸智慧。 恒造恶业。 轮回诸趣。 受种种苦。 刀兵饥馑风火疾疫。 飘溺焚烧。 冤家非一。 众苦聚会。 逼迫酸疼。 一切暴恶。 自作自受。 业报非虚。 比丘应知。 愚夫妄执此彼世间无因无果及无作用。 散乱横计。 增长非法。 远离善法。 愚迷有情。 不了因果。 堕诸黑暗。 轮转不息。 苦恼无穷。 佛大慈悲。 说希有法。 导彼愚迷。 令心省悟。 舍离众魔及诸惊怖。 佛告比丘。 地狱有情。 被业所牵。 处于黑暗。 恒闻恶声。 怖畏迷乱。 奔堕火坑。 焚烧身体。 皮干肉烂。 犹如枯木。 由业力故。 凉风触体。 还复如本。 依前焚烧。 苦恼无量。 如是受苦。 业尽方免。 比丘应知。 勤修善业。 远离恶趣及诸苦恼。 人天富乐。 自在可爱。 趣向涅槃。 伏除贪瞋及余诸惑。 勿令侵害。 舍离散乱。 不造众恶。 地狱酸楚。 恒时受苦。 应生厌离。 解脱轮回。 若复有人。 杀害众生。 及不与取。 毁谤三宝。 不信因果。 起于虚诳离间彼此。 发身等业。 悭贪嫉妒。 恒不舍离。 命终之后。 堕于地狱。 受苦无量。 如是展转沉沦恶趣。 而不解脱。 比丘应知。 由宿业力。 轮回生死。 缠缚诸有。 而无穷尽。 佛告比丘。 身语意业。 不善为因。 堕于地狱。 受苦三时。 而无暂息。 宁持利刃。 断于舌根。 不以此舌说染欲事。 所以者何。 由此为因。 起贪瞋痴。 广造恶业。 轮转诸趣。 不得解脱。 皆因虚妄。 横执染欲。 于苦计乐。 起业烦恼。 生死长时。 不能远离。 又如罥索。 缠缚有情。 染欲亦尔。 系缚有情。 堕于地狱。 获苦涩果。 愚迷有情。 不能远离。 染欲因缘。 谄诳暴恶。 转增炽盛。 焚烧众善。 而无悲愍。 广益有情。 比丘应知。 我执如山。 恶业似海。 烦恼焰猛。 炽然相续。 缠绕不舍。 相貌丑恶。 惊怖忧恼。 恒非安隐。 又如虚空。 遍一切处。 惑业苦恼。 随逐有情。 恒不舍离。 无处不有。 系缚有情。 不令出离。 又如世间邪见执我。 坚固难拔。 僻执系缚。 恒无暂舍。 苦恼逼迫。 暴恶缠缚。 损害艰辛。 无怙无依。 轮转生死。 周遍一切。 如火焚烧。 受种种苦。 而无穷尽。 又此我执。 颠倒虚妄。 愚暗迷乱。 或执星辰。 或计五根。 或执意根。 妄为究竟。 归依奉事。 而求解脱。 由妄执着。 我能造因。 亦能受果。 由斯增长身心苦恼。 而非远离地狱轮转酸楚疼痛。 坚执勇猛。 缠绕相续。 愚迷造作诸不善业。 而非悔恨。 思惟方便。 了悟果因。 远离过非。 趣求解脱。 比丘应知。 若复有人。 造诸恶业。 受报艰辛。 处于地狱。 乃至劫坏。 而非解脱。 龙天八部。 不能守护。 所以者何。 此诸有情。 业绳所牵。 受地狱苦。 此界坏已。 恶业因缘。 往于他方。 余处受苦。 不能远离。 若复有人。 于父母处。 起杀害想。 而生决定。 此罪至重。 譬如有人。 以利刀剑破坏三界一切众生。 比此犹轻。 所以者何。 父母恩德。 反生冤害。 获罪甚重。 若复有人。 破僧和合。 杀阿罗汉。 出佛身血。 此罪最重。 获报无间。 受苦相续。 残害怖畏。 治罚恒时。 思惟方便。 无暂止息。 铁毒火炬。 苦[歹*支]无穷。 非法缠缚。 破坏恐怖。 恒常无断。 颠倒愚迷。 不能远离苦涩之果。 由此因缘。 烦恼业牵轮回生死。 不得解脱。 比丘应知。 染欲妄语。 应生厌离。 悔恨思惟。 伏除弃舍。 止息贪爱。 勿作是想。 何况执着。 造作彼业。 是故比丘。 烦恼暴恶。 邪见颠倒。 汝应破坏。 于诸恶趣。 舍离彼业及愚痴等。 趣求无上。 最胜无边。 二空智慧。 利益有情。 不令堕落地狱鬼畜。 焚烧诸苦。 受种种等非爱之果。 若复有人。 尊重佛僧及诸经典。 恭敬供养。 歌颂称赞。 以此因缘。 远离尘垢及诸系缚业等诸障。 获报安乐。 恒生善趣。 初中后善。 远离苦恼安乐长时。 相续无间。 弃舍垢染及诸烦恼。 愚迷醉乱。 伏除不起。 止息轮回。 解脱诸有。 乃至究竟。 而证转依。 于是佛告诸比丘言。 若复有人。 虚诈妄语。 诳惑世间。 希求财利。 养活身命及奴马等。 以此因缘。 命终之后。 必堕地狱。 受焚烧苦。 猛焰炽然。 相续无间。 苦恼烧煮。 而无穷尽。 彼获如是暴恶之苦。 皆由业牵不得远离。 地狱诸苦。 譬如罥索系缚有情。 令不自在。 此业亦尔。 能缚有情。 堕落猛火。 焚烧身体。 手足骨髓。 皆如火聚。 内外亦然。 苦恼无量。 彼大地狱。 周匝四门。 复有四角。 各各焚烧。 脓血粪秽。 种种治罚。 众多苦具。 皆悉烟焰。 俱时火然。 相续无断。 尔时世尊。 而说颂曰。 愚迷诸有情贪财行虚诳地狱业所牵焚烧受诸苦亦如诸毒药自饮还自害造业亦复然似影恒随逐又如出火木生火能自害苦果随恶因自作应自受佛告比丘。 若复有人。 于境起贪。 应作观想。 可以对治。 若于珍宝。 起于贪欲。 如火轮想。 及破坏想。 世间贪爱。 无量无边。 由斯观想。 皆悉远离。 贪着世间。 如冤家想。 见于海水。 作漂沦想。 见于刀剑。 灭烦恼想。 降云雨时。 作普益想。 见诸佛时。 作解脱想。 见国王时。 起尊重想。 见父母时。 起亲爱想。 起悭贪时。 如毒药想。 见眷属时。 暂止息想。 趣圆寂时。 起平等想。 持净戒时。 起光明想。 见金宝时。 起破坏想。 见破戒者。 起救护想。 财散失时。 非究竟想。 住三界时。 如牢狱想。 见日轮时。 起智慧想。 修静虑时。 求功德想。 比丘应知。 于他财物矫设诸行。 虚诳盗取。 以此为因。 堕于地狱。 种种苦恼。 焚烧其身。 支体破裂。 恒处黑暗。 无有光明愚迷覆心。 恒不舍离。 无少安乐。 远离涅槃。 一报终尽。 复堕鬼畜。 常困饥渴。 劳役疲乏。 众苦逼迫。 而无穷尽。 若生人中。 乏少资财。 欲心炽盛。 处人卑贱。 劳苦相续。 时无暂息。 尔时世尊。 而说颂曰。 虚诳盗他财三涂苦自受饥渴恒相续众苦无休息愚迷覆智慧光明恒远离轮回恶趣中业尽方能出尔时佛告诸比丘言。 若复有人。 于诸顺情妙触之境。 而起染着。 恒非舍离。 应作坚硬苦涩等想。 无常败坏体不究竟。 如电如梦。 自性非有。 于诸妙触。 皆悉远离。 比丘应知。 于诸欲境。 勿起爱着。 及诸世间。 过去未来。 所有可爱。 染欲尘境。 应当舍离。 妙法圣念处经卷第二大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第三大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译尔时佛告诸比丘言。 若复有人。 于未来世。 求生人天。 厌离苦果。 应当远离诸业烦恼暴恶淫逸。 及离妄语破坏损恼一切有情。 修诸善业。 渐令增长。 相续恒时。 获报安乐。 舍离苦恼。 尔时世尊。 即说偈言。 暴恶能远离苦涩果非有轻毁妄语无闻名皆欢喜邪执宿冤贼伏除令不起觉悟烦恼染恒修诸对治尔时佛告诸比丘言。 若复有人。 值遇违缘。 于自及他应当觉悟。 破坏远离虚妄计执。 想诸圣贤。 修于忍行。 又于财物。 离贪妄想。 人及非人。 世及出世。 正道非道。 若男若女。 善恶业果。 真实虚妄。 宫殿房室。 恭敬供养。 乃至一切诸染净境。 勿起妄执。 亦非憎嫉。 真实离妄。 悲愍有情。 入圣阶渐。 远离地狱。 损坏琰魔。 除灭黑暗。 修习智慧。 贪忿染因。 犹如火毒。 悉应舍离。 业报艰辛。 忏悔发露。 不应覆藏。 文字晓了。 宣说苦因。 咸应远离。 佛告比丘。 若复有人。 于诸恶友及他眷属。 勿生憎嫉。 应起是念。 我从无始多劫已来。 轮转诸趣。 父母亲族。 善友知识。 轮转生死。 往来不定。 于诸有情。 应当悲愍起亲爱想。 贪瞋等惑。 由此远离。 时诸比丘白世尊言。 若复有人。 虚妄两舌。 离间彼此。 当感何果。 愿佛演说。 我等乐闻利益未来一切有情。 佛告比丘应知两舌获报差别。 略有十种。 何等为十。 一种族卑贱。 眷属乖离。 二远离善友。 恶友增多。 三愚痴暗钝。 增长过非。 四毁谤圣贤。 不信因果。 五藏护己失。 乐说他非。 六虚妄转增忠实行寡。 七死堕地狱。 受苦无穷。 八恣纵贪瞋恶名流布。 九财货散失。 恒时忧苦。 十远离正法。 恒生边地。 比丘应知。 两舌之业。 获报如是。 不应执着。 皆当弃舍。 于是比丘。 复白佛言。 若有众生。 发粗恶语。 感于何果。 佛告比丘。 应知语业。 获报有十。 何等为十。 一者口出刃焰焚烧自身。 二者邪见炽盛。 无恶不作。 三者远离圣贤。 日增恶友。 四者众皆厌弃。 犹如诸毒。 五者外器险隘。 高下不等。 六者烦恼炽盛。 坏散财物。 七者焚烧众善。 非法转增。 八者身体臭秽。 闻皆嫌厌。 九者支节枯干。 恒时病苦。 十者死堕险趣。 轮转生死。 比丘应知。 粗恶语业。 招如斯报。 汝应远离。 尔时世尊。 乃说颂言。 众善应可爱如父复如母美善体安然能离于喧诤美善人天喜美善增勤勇美善眷属多美善三涂离美善息诸恶美善离烦恼能弃语过非应修诸众善尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 如是所发粗恶之语。 悉应远离伏除不起勿令增长。 堕于地狱。 受饥渴苦。 种种痛恼。 于彼恶趣。 恒时饥渴如火焚烧。 常思饮食量如芥子。 终不能得。 何况多食。 比丘应知。 彼诸有情。 由此恶业。 极苦缠缚。 饥渴焰火。 相续逼迫。 时无暂息。 如是苦果。 皆由虚妄粗恶语业之所招感。 比丘应知。 虚妄恶业。 及诸功德。 人天胜善。 皆由心造。 若痴增上。 轻毁贤善。 起恶意业。 远离平等。 乐说彼此长短是非。 如油欲尽灯光渐暗。 智慧损减。 过犯转增。 是故比丘。 恒应远离虚妄恶业。 勿令侵害于他名利。 若生嫉妒及诸忿等。 恼乱身心。 时无暂息。 比丘应知。 此等恶因。 焚烧自善。 于当来世。 必招苦果轮回不息。 应当弃舍。 时诸比丘。 复白佛言。 若有众生。 于情非情。 恒起瞋忿。 获于何报。 佛告比丘。 应知瞋忿。 于当来世。 得十衰损。 何等为十。 一者冤家增盛。 人皆嫌厌。 二者生于边地。 远离正法。 三者萦缠诸病贫乏困苦。 四者死堕豺狼巇险暴恶。 五者或处毒蛇。 恒时瞋恚。 六者诸根丑陋。 眷属乖离。 七者死堕黑绳。 受苦相续。 八者肢体干焦众苦烧然。 九者增于邪执。 毁谤圣贤。 十者恒处三涂。 轮转不息。 如是十种。 皆由瞋恚。 比丘当知。 悉应远离。 尔时比丘。 复白佛言。 若有众生。 恒修无瞋。 获于何报。 佛告比丘。 得十胜利。 何等为十。 一者善美流布。 二者远离慢轻。 三者能伏瞋恚。 四者三涂舍离。 五者冤敌不侵。 六者恒生人天。 七者眷属圆满。 八者诸根无缺。 九者色相具足。 十者成就解脱。 比丘应知。 如是胜利。 汝当修习。 尔时世尊。 乃说颂言。 衰损由瞋恚沉沦苦海深诸根多缺陋逼迫事难任善因生善道非法入泥梨傍生并鬼趣善恶业恒随尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 善恶之业。 损益不同。 互相增减。 随业势力。 受报非虚。 时诸比丘。 复白佛言。 有情悭贪。 不行惠施。 自无依托。 迷暗愚痴。 不信因果。 毁谤圣贤。 获报云何。 佛告比丘。 若诸有情。 悭贪不信。 于诸财物。 自不受用。 何况施他。 应知比丘。 无智愚人。 远离善友。 复造诸非。 由此因缘。 堕诸地狱。 受苦无穷。 彼诸比丘。 闻是语已。 忧愁悲恼。 哽咽号泣。 复白佛言。 此诸有情。 复于何时。 当舍此苦。 愿佛演说。 利益未来。 尔时世尊。 告诸比丘。 乃说颂曰。 人间六万岁阿部陀昼夜积彼年及月初三万六千承斯余寿命后后二万增八寒大地狱相续苦无尽尔时世尊说此偈已。 告诸比丘。 此大地狱。 受苦有情。 由身语意。 轻慢贤善。 毁谤正法。 造作非法。 破坏佛形。 焚烧经典。 谤真实法。 言无义味。 由此业因。 牵引有情堕险恶处。 种种治罚相续受苦。 而无穷尽。 时诸比丘。 复白佛言。 若复有人。 于佛正法。 甚深经典读诵演说令他信受。 发菩提心。 获何胜利。 尔时佛告诸比丘言。 功德无量。 微妙最胜。 此诸有情。 受持读诵。 如是深法。 敷演解说依法修行。 起于正信。 伏除障染。 远离恶趣。 恒处人天。 安隐快乐。 一切圣贤。 护助称赞。 于当来世。 获得最上。 多闻总持福德智慧。 忆念不忘。 宫殿珍宝。 悉皆具足。 乃至圆寂。 速得成就。 恒离老病。 悭贪嫉妒。 迷惑醉乱。 毁谤正法。 虚妄邪执。 八难艰险。 及诸非法。 悉能远离。 尔时佛告诸比丘言。 若复有人。 愚迷邪执。 于诸世间。 虚妄爱乐。 广造诸非。 于其所作。 亦无悔恨。 其心增盛。 诸恶相续。 不怖险处远离善友。 由此业因。 轮转地狱。 受苦涩果。 决定非虚。 比丘应知。 诸有智者。 悉皆舍离。 诸不善业。 发起正信。 修习对治。 比丘当知。 由心造罪获果亦然。 解脱生死。 流转诸趣。 亦由于心。 能行谄诳。 又能调伏。 亦能暴恶。 能趣三涂。 得大怖畏。 亦由于心。 又能舍离。 修诸善法。 而能弃背。 真实安乐。 及能远离虚妄颠倒种种因缘果报差别。 若假若实。 获报决定及不决定。 有益无益若善非善。 皆能远离。 亦能显于二空之理。 譬如明灯能破黑暗。 复能显现诸物像等。 心亦如是。 又如善恶因果差别。 互相随逐。 恒不舍离。 轮转诸趣。 亦由于心。 又如染净隐显虽殊。 互相增减。 假实理事。 亦非即离。 正见邪执。 爱非爱业。 出离沉沦。 理非即离。 皆由心造。 比丘应知。 诸业系缚。 往来生死。 犹如罥索。 系缚有情。 恒不自在。 愚迷虚妄。 烦恼缠缚。 障覆真理。 令智不起。 于法非法。 不能了达。 亦非修习趣证之行。 二空真理。 无由显证。 比丘当知。 此由无明。 迷于正理。 于佛教法曾无所悟。 障碍留难。 自不依修。 复障他学。 妄说过非。 深增厌离。 由此业因。 毁谤正法。 诸佛冤贼。 世世愚昧。 恒堕黑暗地狱之中。 备受众苦。 而无穷尽。 从彼出已。 复堕饿鬼。 愚迷暴恶。 互相残害。 恒时受苦。 饥渴逼迫。 而无暂息。 受种种苦。 复从彼出。 堕畜生中。 疲乏饥困。 众苦缠缚。 恒无止息。 瞋心增猛。 互相食啖。 极恶意乐。 相续不断。 亦如世火能烧林野。 此业亦尔。 能烧众善。 损害有情。 尔时世尊。 乃说颂曰。 迷惑诸有情谤佛毁正法堕落于三涂穷劫不能出恒处地狱苦黑暗绝光明饿鬼及傍生饥虚无穷尽有情由业缚智慧烦恼覆险恶海沉沦劫坏不能免尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 由前谤法。 恶业之因。 轮转三涂。 受苦无量。 从彼出已。 若生人中。 贫穷困苦。 诸根不具。 饥渴所逼。 烦恼增盛。 其性暴恶。 犹如象马。 悷不调。 愚迷邪执。 恒时相应。 病苦缠缚。 而无间断。 其心放逸。 虚妄攀缘时无止息。 聋盲喑哑。 不值正法。 恒处边地。 智慧乏少。 愚痴邪执。 受种种苦。 而无穷尽。 比丘应知。 谤法之罪。 获报无量。 说不能尽。 佛告比丘。 若复有人。 修诸静虑。 趣求解脱。 于佛法僧。 不生毁谤。 恒时尊重。 称赞信受。 犹如父母。 亦如善友。 恒时爱护。 尊敬信受。 不起邪谤。 令心欢喜。 时诸比丘。 复白佛言。 有情云何。 舍离过非。 修习胜行。 愿佛演说。 利益未来。 尔时世尊告诸比丘。 谛听谛听。 今为汝说。 若复有人。 舍离身语。 诸不善业。 恒修善业。 又于三世。 安住观察。 伏诸邪慢。 尊重三宝。 策勤三业。 趣证菩提。 复于三时。 远离诸执及贪瞋等。 复次比丘。 由于三业。 离诸过患。 安住爱乐。 三聚净戒。 趣三菩提及三真如。 远离烦恼。 安住思惟。 令心平等。 观察最胜。 复离慢疑。 三业清净。 伏除障染。 于一切处。 能离系缚。 修习正行。 忆念苦空。 乐趣解脱。 微妙甚深。 远离诸恶。 发起方便。 破坏愚暗。 及诸贪欲。 是故比丘。 应修善行。 弃舍诸非。 及能远离饥渴寒热。 颜容憔悴。 愚暗破裂。 忧恼悔恨。 种种诸苦。 皆悉舍离。 获于人天。 富饶安乐。 聪慧广闻。 恒修舍行。 及诸香灯花鬘璎珞诸供养具。 复次比丘。 若起邪执。 悭贪嫉妒。 虚妄谄诳。 堕于饿鬼受诸苦恼。 逼迫残害。 相续无断。 饥渴焚烧。 业因熟时。 纤毫难免。 忧苦缠缚。 远离解脱。 时诸比丘。 白世尊言。 此诸有情。 云何得脱如是众苦。 复于何时而得解脱。 获于正信。 我今思惟。 不能了达。 又此有情。 于鬼趣中。 日夜长时。 恒受饥渴。 寒热忧苦。 身首干枯。 痴暗迷覆。 恒无暂舍。 愿佛演说。 利益未来。 佛告比丘。 此诸有情。 于过去世。 造诸恶业。 不修福慧。 悭嫉虚诳。 烦恼炽盛。 恣纵贪瞋。 不能伏除。 命终之后。 堕于地狱。 受苦无量。 从彼出已。 复堕饿鬼。 众苦逼迫。 饥渴缠缚。 于一切处。 恒时受苦。 无救无依。 思念饮食。 终无所得。 悔恨号哭。 念我何时当舍此苦。 比丘应知。 愚痴有情。 烦恼缠缚。 由恶三业。 轮转三涂。 受如斯苦。 比丘当知。 若复有人。 近事男女。 诸天魔梵。 破彼恶业。 修习善法。 爱乐真谛。 审观自身。 四大五蕴。 苦空无常。 亦如水泡。 芭蕉梦电。 皆悉虚幻。 是故比丘。 于诸善法。 修令增长。 于一切恶。 对治不起。 安住人天。 最胜可爱。 皆得自在。 身语意业。 远离诸非。 虚妄欺诈。 及诸惊怖。 决定弃舍。 爱乐最胜。 寂静思惟。 离诸散乱。 造作众善。 初中及后。 令无间断。 降伏诸根。 舍离系缚。 及诸恶趣。 愚痴黑暗。 不了果因。 广作不善。 轮回三涂。 被受众苦。 尔时世尊。 而说颂曰。 若乐于住处应观胎藏苦远离颠倒贪破坏令不起缠缚于业绳三途苦无尽来往似蚁环沉沦难出离尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 老病死苦。 缠绕有情。 恒不舍离。 譬如鱼鹿网箭缠缚。 亦复如是。 复次比丘。 贪爱如毒。 瞋忿似火。 虚妄谄诳。 迷覆净心炽然烦恼。 恒相随逐。 令不出离。 若复有人。 贪求财物。 广行虚诳。 养活身命。 妄执缠缚。 轮转诸有。 如鱼吞钩。 因贪所起。 如焰中水。 从爱心生。 尔时世尊。 乃说颂言。 迷执虚妄见业缘有幻身果因恒离倒离因果非真轮转因烦恼了达证真空解脱烦恼离真实理非无最上妙觉位二障悉皆亡湛然恒不动利乐诸有情尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 若复有人。 起谤不信。 损坏三宝。 花卉果实。 货易活命。 以此因缘。 堕于恶趣。 彼有獯狐及诸鹫鸟。 其嘴锋利。 犹如金刚。 形貌丑恶。 娆乱惊怖。 来集食啖身肉手足眼目骨髓。 周遍无遗。 受苦无量。 业绳缠缚。 随逐不舍。 而无依怙。 亦非救济。 轮转如是。 三恶往来。 恒不舍离。 从彼出已。 复堕饿鬼。 饥渴所逼。 增长众苦。 口吐火焰如山相续。 而无间断。 设降大雨。 遍一切处。 此恶业火终不能灭。 比丘应知若复有人。 修习施戒。 乃至智慧。 而能解脱。 种种众苦。 复次比丘。 恶业为因。 招三涂果。 有情迷执。 不能伏除。 分别俱生烦恼一百二十八使。 于三界内。 欲四谛行。 乃有十二。 上二合论。 二十四行。 约三界说。 复次比丘。 四谛四智。 乃有十六。 及二见道。 修四念处。 八正道支。 五根五力。 解脱暴恶。 远离焚烧。 复次比丘。 最上二谛。 智应修习。 及三念住。 远离众魔。 及诸饿鬼。 饥渴困苦。 增长白法。 尔时世尊。 乃说颂曰。 十恶因心造沉沦路险巇执贪痴境缚果感必相随极苦泥梨趣堪嗟无所依缘熟如影向坏劫报难移三业勤精进多闻习总持二严修六度圆满证菩提尔时世尊。 说是偈已。 告诸比丘。 若复有人。 修三善业。 施戒多闻。 舍离暴恶。 愚迷贪爱。 解脱众苦。 及离不善。 地狱饿鬼。 比丘应知。 诸饿鬼界。 受种种苦。 寒热饥渴。 痛恼逼迫。 不能远离。 由此恶业。 我慢虚诈。 堕落三涂。 于彼趣中。 互相残害。 贪瞋缠缚。 恒时不舍。 由昔远离。 布施持戒及于多闻。 造作诸非不能了知。 法非法等。 及于正信。 亦皆迷闇。 而非省悟。 由此障碍人天善趣。 不能修习。 亦非观察得失等事。 时诸比丘。 复白佛言。 阿素啰趣。 何业所招。 尔时佛告诸比丘言。 应当谛听今为汝说。 彼阿素啰。 由昔虚诈恒时谄曲业及诸惑。 缠缚不舍。 堕于彼趣。 亦由不信。 谤毁贤善。 于正因果。 不能了悟。 堕于彼趣。 而无智慧。 愚迷妄执。 怖畏怯惧。 恒非安隐。 尔时帝释。 忉利诸天。 闻佛所说。 欢喜踊跃。 即于佛前。 以偈颂曰。 平坦三乘路牟尼亲所宣真空无漏理本体离诸缠应佛兴慈广怀悲愍苦深光明恒照耀不舍利他心尔时帝释。 说此偈已。 合掌恭敬。 在一面立。 佛告天帝。 三乘净法。 汝应修习。 离诸系缚。 平等清白。 能离险隘。 绝诸黑暗。 光明无染。 犹如珍宝。 体性清净。 诸天欢喜。 爱乐最胜。 寂静修习。 奉持不舍。 又于戒施及三摩地。 观察爱乐。 亦如诸天。 敬事天主。 远离过非。 尊仰瞻奉。 及诸有情。 柔软和美。 若生天上。 获身净妙。 远离贪恚。 息除尘垢。 及诸境界。 贪忿因缘。 解脱沉溺。 破坏诸有。 亲族朋寮。 互相憎嫉。 五欲淤泥。 悉皆远离。 处诸有情。 谦敬和顺。 安住恒时。 善离诸染。 威仪有轨。 抖擞烦恼。 降伏魔罗。 智慧安住。 最胜清净。 善护三业。 恒习静虑。 弃舍恶友。 及非梵行。 永离系缚。 恒处诸天。 良友知识。 劝发大心。 速登彼岸。 妙法圣念处经卷第三大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第四大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译尔时世尊。 四众围绕。 乐闻深法。 瞻仰踊跃。 时诸苾刍白世尊言。 若复有人。 爱乐诸天。 受胜妙乐。 不堕三涂。 修何因行。 获此胜报。 愿佛演说。 利益未来。 尔时世尊告诸苾刍。 若复有人。 恒修布施。 持戒静虑。 作意坚固。 修习增长。 远离系缚。 染欲诸缠。 不起过非。 令智增明。 广修众善。 命终之后。 诸天化生。 自在无碍。 形相具足。 富乐无比。 多诸眷属。 善友知识。 互相和顺。 谦敬离慢。 爱乐深法。 恒值圣贤。 说法劝导。 远离三毒。 诸不善业。 恒乐正法。 内心寂静。 离于睡眠。 觉悟虚妄。 趣求胜法。 了达深信。 犹如众星处于虚空。 种种光彩。 严丽殊妙。 若诸天身。 宫殿楼阁。 亦复如是。 众妙珍宝。 种种庄严。 光明照耀。 圆满色相。 具足无比。 言不能尽。 尔时世尊。 乃说颂曰。 世及出世间一切由心造犹如工画师巧善皆成就沉溺于三有出离亦由心如蚕自缠缚迷执诸境界尔时世尊。 说此偈已。 告诸苾刍。 一切有情。 轮转三有。 迷染境界。 散乱缠缚。 于诸正道。 而非觉悟。 法及非法。 真实虚妄。 胜慧邪执。 亦皆不了。 于阿素啰。 眷属妓乐。 众多围绕。 爱乐嬉戏。 迷乱耽染。 恣纵淫逸。 恒不弃舍。 比丘应知。 观察于彼。 勿生迷执。 应修施戒守护清净。 能得诸天宫殿五欲。 父母亲友。 珍宝财物。 皆悉具足。 及诸库藏。 受用无尽。 众所爱乐。 比丘当知。 有智之人。 能护净戒。 能趣善道。 及能称赞。 最胜无比。 寂静安乐。 能离沉溺。 所获根形。 胜妙具足。 光明照耀。 称叹无尽。 护戒最胜。 水火强贼。 不能侵毁。 护戒最胜。 能离卑贱。 趣向圆寂。 护戒最胜。 福德增长。 恭敬尊重。 护戒最胜。 美名流布。 闻皆欢喜。 护戒最胜。 贪忿远离。 烦恼轻微。 护戒最胜。 圆寂速证。 护戒最胜。 恒处人天。 护戒最胜。 成就三昧。 护戒最胜。 能息诸障。 护戒最胜。 身心安乐。 护戒最胜。 坚固福德。 护戒最胜。 傍生远离。 护戒最胜。 裸形弃舍。 护戒最胜。 园苑自在。 护戒最胜。 眷属圆满。 护戒最胜。 洁净三业。 护戒最胜。 诸天适悦。 护戒最胜。 所愿皆成。 护戒最胜。 恒值善友。 护戒最胜。 远离饥馑。 及诸怖畏。 护戒最胜。 三灾八难。 皆悉远离。 护戒最胜。 譬如利器。 能断不善。 护戒最胜。 宽广自在。 离诸系缚。 比丘应知。 护戒清净。 获如是等。 无量功德。 佛告比丘。 若复有人。 护戒清净。 诸天化生。 恒处摩尼宫殿楼阁。 园林浴池。 爱乐游戏。 极妙境界。 观察无穷。 自在无碍。 尔时世尊。 乃说颂曰。 六根缘诸境惑业从此生沉沦三恶道相续无间断犹如于野火能灭诸柴薪根识缘于境善灭亦如是尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 若复有人。 毁犯净戒。 趣求人天。 安乐胜报。 终不能得。 所有宫殿。 珍宝眷属。 亦皆离散。 比丘应知。 若有智者。 护戒清净。 舍离三涂。 恒处诸天。 七宝阶道。 游戏往来。 自在快乐。 珍宝无量。 见者欢喜。 最胜园林。 欢娱自在。 身光照耀。 犹如灯烛。 经行宫殿。 种种殊妙。 胜报难穷。 不可称叹。 尔时世尊告诸比丘。 殷勤护戒。 洁净澡浴。 于一切处。 宽广无碍。 天鬘璎珞。 恒自庄严。 天诸音乐。 相续不绝。 受诸快乐。 于一切时。 上妙之境。 思念即至。 园苑种种。 花果茂盛。 又于一切。 若人若天。 恭敬供养。 清净奉事。 是故比丘。 守护净戒。 悲愍三恶。 受苦有情。 济拔出离。 若复有人。 恒行惠施。 于诸有情。 困苦饥贫。 复离杀生。 广修众善。 获报天上。 远离邪欲。 恒起正信。 爱乐圆寂。 不贪世间。 所有利名。 及诸酒色。 虚幻不实。 皆悉远离。 于诸有情。 舍离毁犯及业烦恼。 尔时世尊。 乃说颂曰。 果从业或有如树依根生或业互为缘相续无穷尽善恶因心造如影不离身蜜毒互相和衰损亦如是尔时世尊。 说此偈已。 告诸比丘。 若复有人。 诸天福尽。 衰相现前。 所有眷属。 皆悉舍离。 如灯将灭。 光明必暗。 诸天亦尔。 当于此时。 福命欲尽。 众苦所逼。 忧恼缠缚。 恐怖无量。 身心逼迫。 起诸烦恼。 由此非久。 必当命终。 随于宿业。 堕于三涂。 或处人中。 轮转不息。 犹如枷锁系缚有情。 沉溺诸有。 不得解脱。 迷惑正信。 远离寂静。 亲近恶友。 及结宿冤。 比丘应知。 如是三界轮转诸趣。 皆由惑业。 不能伏除亦非省悟。 由此业惑。 随逐有情。 焚烧不息。 犹如柴薪被火焚烧焰猛增盛。 此三毒火能烧众善。 亦复如是。 比丘应知。 此贪瞋痴。 犹如大河。 漂溺有情。 令不出离。 又此贪等。 犹如罥索系缚众生。 不得解脱。 又此贪等。 亦如尘垢。 染污有情。 不得清净。 是故智者。 应当除断。 若复有人。 护佛净戒。 及行惠施。 舍离谄诳。 伏除贪痴。 渐令轻微。 了达诸法。 不起执着。 比丘当知。 若复有人。 贪等诸惑。 苦种若现。 不能伏除。 而不出离三有诸苦。 譬如渴人。 饮于盐水。 渴无由免。 比丘应知。 观察无上解脱快乐趣向圆寂。 修习静虑。 灭除诸染。 勿着系缚。 堕落泥梨。 恒受众苦。 违背正道。 天阿素啰悉皆舍离。 诸龙瞋怒非时风雨。 四时不顺谷米不熟。 人民饥馑。 所有快乐。 皆悉远离。 可爱宫殿。 及诸园林。 极妙境界。 坏灭非有。 库藏财物。 皆悉隳散。 互相残害。 迷妄颠倒。 而非省悟。 最上利益。 曾无修习。 三乘正法。 毁谤非有。 迷于三界。 妄执真实。 以为究竟。 日月星辰。 亦皆妄计。 乃至一切有情所有罪福。 妄拨非有。 甘露正法。 不能了达。 恒生憎嫉。 犹如冤毒厌弃舍离。 比丘应知。 愚迷有情。 于诸世间苦中执乐。 不净计净归依邪道。 妄执最上极恶之处。 爱乐修习。 于无常等。 不能了达。 妄计邪法。 以为最上爱乐决定精勤修习。 义利非有。 不免轮回。 苦涩恒时。 智者观察。 不应迷执。 了达虚妄。 显现是非。 悟省醉迷。 令心不乱。 时诸大众。 围绕世尊。 闻法欢喜。 娱乐庆快。 系缚舍离。 瞻仰如来。 目不暂舍。 尔时比丘。 乃说颂曰。 譬如苏弥卢庄严四宝成七金周围绕八海湛然清世尊相无比理智离言诠万行因修满三身果德圆人天瞻仰望愿说宿因缘时诸比丘。 偈赞佛已。 白世尊言。 欲色诸天。 形量福德。 差别有殊。 愿佛演说。 利益未来。 尔时世尊告诸比丘。 善哉善哉。 应当谛听。 吾为汝说。 若复有人。 奉持净戒。 善护诸根。 令无毁犯。 三业清净。 于诸有情。 悲愍饶益。 勤修方便。 舍离散乱。 趣求静虑。 于所修因。 胜劣不等有上中下。 果感亦殊。 乃至外器。 宫殿庄严。 高下状貌。 随宿因缘。 皆悉有异。 佛告比丘。 由护净戒及行惠施。 恒处诸天舍离诸垢。 所有缠缚。 伏除不起。 于彼诸天。 内身外器。 爱乐趣求。 不生毁谤。 破坏厌离。 命终之后。 决定生彼。 获报胜劣。 随因有异。 比丘应知。 护佛净戒。 诸天宫殿。 恒自快乐。 护佛净戒。 舍离诸苦。 解脱无染。 护佛净戒。 天鬘璎珞。 恒自庄严护佛净戒。 乌钵罗花。 妙香适意。 护佛净戒。 极妙境界。 悦畅无尽。 护佛净戒。 龙天八部。 恒时助祐。 护佛净戒。 众宝庄严。 离诸垢故。 护佛净戒。 种种天花。 色妙开敷。 随心自在。 护佛净戒。 微妙香风。 悦意无尽。 护佛净戒。 房室园林。 庆快随意。 护佛净戒。 获于种种。 摩鲁迦花。 瞻波迦花。 计多迦花。 出妙香气。 最上无比。 恒现在前。 护佛净戒。 远离诸横。 护佛净戒善种增长护佛净戒犯戒之缘。 皆悉远离。 护佛净戒。 圆满忍行。 护佛净戒。 妙宝阶道。 成就现前。 护佛净戒。 工巧种种。 及可爱具。 悉得成就。 比丘应知。 护佛净戒。 于当来世。 获果如是。 犹如画师。 世及出世。 种种形像。 皆能成就。 护戒亦尔。 于当来世。 所有一切。 随意成就。 若复有人。 毁犯净戒。 于当来世。 沉沦恶道。 受种种苦。 舍离人天可爱之境。 亦如彩画。 风雨烟尘。 而能破坏。 贪瞋等垢。 能坏净戒。 亦能舍离。 世及出世。 可爱之果。 复次比丘。 贪等诸惑。 能坏有情。 所有善业。 亦能增长。 诸不善业。 如世之火猛焰增长能坏柴薪。 比丘应知。 有情根识。 攀缘六尘。 迷惑不了。 虚妄执着。 境界缠缚。 起于贪瞋。 诸业随生轮转诸有。 受苦无量。 不能远离。 贪欲诸毒。 愚迷不了。 贪火盛猛。 损坏众善。 及诸可爱宫殿林池。 众妙果实。 悉皆散坏。 攞娑啰迦。 胜妙福报。 珍宝无量。 库藏盈满。 娱乐自在。 父母眷属。 福德最上。 世所希有。 快乐无碍。 比丘应知。 若复有人。 修习檀度。 于当来世。 财物具足。 离诸损坏。 檀度最胜。 快乐自在。 檀行最胜。 福报随形。 如影不舍。 檀行最胜。 人天可爱。 庄严欢喜。 檀行最胜。 能离贫乏。 檀行最胜。 悭吝不起。 檀行最胜。 能伏愚痴。 出离三涂。 檀行最胜。 见者欢喜。 檀行最胜。 诸根无缺。 檀行最胜。 傍生乐见。 檀行最胜。 远离爱憎。 檀行最胜。 边地不生。 檀行最胜。 诸天快乐。 檀行最胜。 离苦缠缚。 檀行最胜。 超越轮回。 檀行最胜。 娱乐自在。 檀行最胜。 能趣三乘。 究竟解脱。 复次比丘。 应当观察。 轮回诸苦。 众多逼迫。 应当厌离。 审谛观察。 彼非究竟。 无常败坏。 如梦如焰。 芭蕉非实。 乃至色界。 及无色界。 所有境界。 虚幻不实。 而非究竟。 应当厌离。 不应封着。 妄为最胜。 令心爱乐。 佛告比丘。 圆寂安乐。 远离诸相。 体非一异。 亦非三世。 彼此俱非。 离诸系缚。 究竟圆满。 汝当趣求。 勿应弃舍。 自在无碍。 寂静无染。 应当速证。 妙法圣念处经卷第四大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第五大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译尔时天主帝释。 而白众言。 汝所作善。 守护增长。 如意欢喜。 即说伽陀曰。 三种善作已三种三因缘三位次三地三德三大果不杀施最上此法汝爱乐得真实忍辱获生一切天随身有宫殿快乐受无极若人好不善生处无安乐邪法被增缠云何而出离作此人天善熏修本识中彼业感果时得生人天界于彼生爱乐心自住安乐尔时天主帝释。 而复白言。 汝等具大福德。 获生天界。 受天快乐。 随其福果。 胜劣各异。 若种种作福。 薰识身中。 后生天界。 得种种快乐。 如是一切林木花果。 悦适人意。 入彼林中。 彼天飞鸟。 演说言音。 令人乐闻。 为彼天子。 即说伽陀曰。 善来汝贤敏宿习于上善坚持七律仪成就最胜果生彼天界中受天快乐报广持于禁戒得离沉沦苦犹戒清净故感天胜妙池随意而洗浴复雨紫金花散布于身上及彼功德池以彼戒种子念念为防非天中上妙乐随意而受用若人意决定守护于禁戒生彼天界时快乐无边际以此戒庄严得趣善逝果而受解脱乐破戒罪恶深如刀及火毒是故坚持戒而修施法财远离于毁禁业有上中下感果亦复然今成胜报身常戴光明鬘受天种种乐皎洁身无垢若人造恶业苦果自缠身展转受沉沦生死无穷尽汝既来生此受天众娱乐出游诸园苑勿著于放逸逸荡过失深如来常说此是故放逸者三毒中最上精进如甘露心顶自清凉永超生死轮究竟菩提岸彼时我如来演说微妙言离我速修行莫着颠倒想若有违背者贪等诸惑生断彼解脱缘漂沈诸苦海尔时天主帝释。 速疾往彼善法堂中。 诸天妓女。 及一切天众。 皆来善法堂中。 到已娱乐。 种种游戏。 于时天帝。 观察娱乐。 而知天众。 虚妄耽着。 增长烦恼。 即说伽他曰。 虚妄境界中贪爱而无足有情迷执深增长诸烦恼被境缚根识如毒藏在食于后若消时迷闷无安乐无前后中间非今世后世因缘会遇时业报谁能避尔时天主帝释。 说此伽他已。 而复告言。 假使少年。 强力未必长生。 四相推迁。 速归散灭。 显现快乐。 无实自性。 乐受尽时。 逼迫身心。 无暂安隐。 汝等勿得信任痴迷愚惑谄诳。 若于一切境界。 染着不足。 后致大患。 譬如炽火焚烧草叶。 贪着境界。 增诸过失。 亦复如是。 被烦恼火。 烧煮身心。 弃背正道。 衰相现时。 堕落天界。 是故我今教化汝等。 割截烦恼。 去除迷惑。 一切天众。 自此恒作利益。 于最上行法。 志固修习后得寂静。 最上安乐。 汝今勿得慢易。 速作良田。 于当当世。 而得最上报应。 适意无尽。 若作恶业。 种种随身。 坠堕天宫。 沉沦恶趣。 一切宫殿楼阁。 悉皆隐没。 尔时天主帝释见其天子。 须臾命终。 堕于恶趣。 而说伽他曰。 微妙香莲花种种生峰顶最上适意宝处处作庄严流泉与浴池杂色花果树及紫金劫树灵鸟群集上常出微妙音悦乐诸天众无垢琉璃宝间杂金色光最上妙楼台庄严恒适意群生不远离宁知是幻化如泡如水沫如电如浮云亦如寻香城须臾即散灭虚妄若生贪坠堕轮回路痴爱毒如火焚烧于善根减损于天众去一切菩提又复告言。 若天愚痴。 爱人诳惑。 为天阿素落罗刹等之所降伏。 后堕地狱。 复为龙蛇。 远离诸天。 长处三界。 如绳系缚。 而不自在。 若离痴爱。 明了通达。 利益有情。 归依佛道。 永出世间。 断有爱支。 得一切智。 平等无碍。 得三解脱。 证悟苦空。 到真实际。 远离轮回。 不受后有。 色香味触。 而不染着。 时彼天帝。 见多天众。 念念无常。 增诸过失。 深生悲愍。 发诚实言。 而说伽他曰。 如是天道终沉沦百千劫犹如旋火轮生死何穷尽见他受无常不观于自己后自命终时违害亦如是若舍垢秽心不著于境界生死莫能侵常住真寂乐戒行若违犯如醉饮药毒非天魔死军缠缚谁救济微尘坌面上自心何知见命谢卧林间谁悟从贪爱若生于贪爱同住苦无常永处于生死现离于安乐大恶不断除轮回从此得譬如暴恶风能吹山顶叶自业得生天娱乐果自受洁戒不愚迷安乐自充足贪愚招坠堕如火而起烟后自堕泥黎业报亦如是尔时有天。 名乌波袜逾。 宿善业力。 生忉利天。 彼有苾刍。 为其天王。 而说伽他曰。 若作种种业处处妄攀缘以心迷惑力一切业成就前心最胜故后心相续生无间引生彼三界因无尽一切业报身离心不可得是故降伏心当获无尽果汝速勤修进调伏离执迷满善得随心究竟获安乐心若恒调伏永不增诸过智者善伏心诸苦不能害若心得彼苦苦苦后相续一切境界中而得轻心报天人阿素落龙鬼罗刹等不离于一心心为三有主三有自心生地狱与人天随心生罪福流浪任漂沈坏善因迷境愚痴贪爱生住苦广无边沉溺而难出难调心力大奔驰速若风天眼勿缘形识相皆如是智者善调伏远离魔罗缚超度生死河速到于彼岸疑惑不正直无底恶难止一多微细行不住刹那中行相密难穷无身一切处世间谁牵引往者复是谁藏伏甚法中造作于身业虽见行表差莫睹相应法云何调伏难无色无形相陋恶损众生取境明如眼善恶作虽见譬如幻化士本性状难穷往复谁能睹牵引于群生诸趣恒流转利剑不能截猛火烧非断一切有情心业力相如是业绳而坚固缠缚于群生三性而不恒须臾善非善亦复舍受俱攀附六根门妄求于尘境染着世间故不悟生灭法如镜唯照前而不鉴于后尔时天子闻彼苾刍说如是事。 昔作纯善今获胜身。 而说伽他曰。 昔修静妙心慎护于戒行以此微妙因得住安乐道善护持戒者防非发律仪当得断诸惑证圆寂灭乐戒有大威德能超诸有苦乃至命谢时无彼恶道畏恶道无能救戒力救最上若有持戒者万善皆依怙后果得生天永离诸险难佛法圣众师三界咸尊重尔时诸天子等。 五体投地。 归命作礼生尊重心。 彼时天主帝释。 倍生忻庆。 叹美至深。 而说伽他曰。 解脱贪瞋毒群生亲道友能到于彼岸我今归命礼降伏愚痴失无为无比等一切众所尊我今归命礼时彼天中。 有诸飞鸟。 或在空中。 翱翔上下。 或集宝池。 嬉戏水内。 有诸天子。 乐逸纵荡。 与诸飞禽。 同共游行。 耽乐欲乐。 不怖恶道。 尔时苾刍。 为彼天子。 宣说伽他曰。 傍生耽欲乐游戏恣愚迷天众亦复然等彼飞禽类正教师宣说汝等心颠倒不怖于罪业耽乐着世间若天有罪业坠堕于地狱业力如是毒智者常远离薄德少慧人但观前欲乐不复返思惟成就诸苦果若有智慧人照观一切恶求断诸恶业利益于群生罪业生诸苦胜因得离缚善恶行不同报相亦复尔迷苦妄为乐求安不可逢具智勿为非不久至寂灭善修诸业静巧便集善根三昧自现前速到无生位勿复恋傍生游嬉于园苑懈怠转增多后坠飞禽类若复无少智善恶业不分饿鬼阿素啰地狱亦如是于业能分别于报亦通达彼于诸业中深穷垢静相昼夜常精进思惟三脱门永不坠泥黎究竟获安乐天子汝当知自乐自善成自惑生自苦苦乐不离心于过应远离染着诸尘境纵逸痴所盲不觉死王催沉沦于地狱苦恼而无极尔时彼天。 有百千天女。 色相端严。 随意自在。 于彼林间。 歌唱游戏。 彼有飞禽。 知天宿善。 而说伽他曰。 勤修宿善业今复得生天若行非善因而复沉恶趣业报既决定诸天皆平等安乐非安乐汝等今当知爱染为害本业绳随系缚轮转而不穷还因业绳力上至非想处下及于三途往返疾如风生数复如雨诸趣而循环无始长如此若人心寂静如水湛然清离碍如虚空而获最上乐五识缘尘境三恶业相牵一法舍尽时不得生天界杀盗淫妄毒常为恶道友烧煮如炎火智者应观察真实忍辱慈出世善良友亲近若修习当得三天果制伏邪乱意慎护触等贪后有定生天成就白业果若于生死业而不求解脱焰魔杀鬼来云何得远离尔时天主帝释。 而复白言。 若有众生不怖诸恶。 于一切处心所染着。 以染着故隐没智慧。 妄言绮语虚诳邪谄。 恼乱有情。 弃背正教。 亲近邪师。 不孝父母。 乃至善根间断。 业绳系缚。 如箭速疾。 死入地狱种种治罚。 受诸极苦无有休息。 汝等从今于生死罪缘。 速须弃舍莫复贪着。 于自身命分限短长。 审谛观察。 有为诸行。 刹那生灭。 何得久住。 如水浮沤。 如镜影像。 如电刹那。 如云散灭。 若天福尽乐受舍位。 一切衰相不觉现前。 逼迫身心。 如何当忍。 是故我今宣示言尔。 汝今当须勤行精进。 忍辱柔和。 慈愍有情。 守护六根。 修行四谛。 不取怨亲而修平等。 智慧增长深入义味。 背妄照真。 导引禅定。 业惑尽时。 后有不生。 得俱解脱。 尔时天主帝释。 欲重宣此义。 复说伽他曰。 如是十二处六境及六根识等生灭时相应成妄想智者善修心不住色等法而入寂静门湛然无一相勤求寂静故不堕魔罗界以此静妙心恒时而忆念若行如是慧惑苦云何生于其三世中自在无惊怖烦恼缚自解罪垢不可染慧眼得圆明常住真寂行天身大快乐尚被罪垢摧云何人愚迷广造十恶业若人修智慧了达罪福因怖业若死侵永出苦根本尔时帝释。 昔闻世尊所说恶趣之事。 即为天众宣说。 佛言若人得脱生死罪根常值善友。 植诸善本。 若生天界受妙快乐。 宫殿庄严报应无量。 若不怖恶道贪着娱乐。 福善尽时必当堕落。 譬如灯烛须假膏油。 膏油既尽灯焰即灭。 如是堕已。 而被业风急速吹转。 往返世间轮回不止。 若诸智者正定相应。 无明业绳不能牵动。 譬如藕丝牵妙高山而不能动。 尔时彼天闻于天帝说是法已。 即说伽他赞天帝曰。 汝今说此法息除一切障我依天帝语安住无怖畏与彼诸群生而作慈悲父宣示涅槃城令彼得利乐法本无分别天帝善能宣今遇正教师得至无上道尔时天帝又复白言。 世间财物勿生贪着。 若人舍离智慧出生。 若复爱着破坏善根。 七种圣财渐渐隐没经百千生沉沦恶道。 又复世财而不坚久。 水火盗贼王等势力皆可侵夺若彼法财。 水火等灾终不能坏。 汝诸天众。 虽有势力诸根具足身带光明。 衰相现时生其愁恼。 堕下虚空过百千逾缮那入其恶趣。 尔时帝释。 即说伽他曰。 如汝大快乐富贵不可量衰相若现前决定沉恶趣如现所作业随业果复生业相善殊胜异熟果亦然业有上中下善恶品类同成彼有报时胜劣亦如是汝等审思惟色力身最上生灭未能逃云何而不堕譬如麦等种而被大火烧随烧即破坏云何芽得生浮虚假伪身四相迁流速如灯而生焰不住刹那中心相亦复尔虚幻无真实恒被漏随增云何得安乐弃舍于妄境勿自爱其身决定脱轮回速至于彼岸尔时彼天有其飞鸟而复说言。 我等今者居乌钵罗林。 于其林间有大浴池。 多生红莲长时芬馥。 鸟身翅翼诸色间杂。 状如七宝。 眼有光明言音妙好。 于彼林中长时戏乐。 观察天子耽着迷醉。 即说伽他曰。 我恒耽喜乐天人爱亦然天虽与禽别爱染而无二不能守行法云何得解脱天等若如是飞禽何所别今复告汝等勿着五欲乐而修胜法行当得大解脱生老病死苦永不害其身天与禽类身平等获善利尔时天帝又复白言。 若有智者离垢清净。 世间罪染普遍此天亦不能着。 何以故。 为彼智者于生苦因缘而能解了。 又于彼天朋友知识恩爱眷属无所恋着。 汝等诸天痴愚贪染不离轮回。 与彼飞禽等无有异。 复有众生耽着饮酒得罪甚多。 所以者何。 为彼有情心识迷乱破犯恒多。 酒力虽消业报不灭。 于五趣中轮回不绝。 于一切罪中最为增上。 乃至于俱胝劫流浪不绝沉沦恶趣。 烦恼缠缚佛所言说。 尔时彼天帝释园中有妙法堂。 种种珍宝殊妙庄严。 时诸天众诣彼堂中。 彼时帝释。 观察天众。 而说伽他曰。 汝等诸天众过去修微善获生天界中若天报应尽定堕于轮回业力难思议牵引于众生三界五趣中处处而出生汝等勤精进审谛细思惟生灭须臾间云何不省觉怖畏邪险路而依众律仪坚固七觉支勤行八圣道善住于五根增长于五力四念与正勤及彼四神足如是而不退必至涅槃城恒受寂灭乐妙法圣念处经卷第五大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第六西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译于罪不怖畏彼人无智慧后至命终时苦恼恒烧燃周遍天界中堕落谁能见彼恒贪淫乐于此莫能知淫欲生虚诳迷惑于有情牵引落三途如绳而系缚生灭恒如是有情须自利调柔身口意烦恼勿令生法境等须息一切着淫者增痴堕无常不觉欲火烧远离于亲眷朋友善知识骨肉并眷属大苦死来时波吒何能说初至无常位如山忽倒摧须臾不可停刹那而灭谢若处一切智无罪无轮回究竟出苦源诸天恒爱乐欲海深无底何能有足期增长爱贪心如酥油洒火种种庄严貌破坏出世因流转四趣中人傍地狱鬼生死恒无间往复如陶轮群品大愚痴不了烦恼性若彼诸有情永离于贪爱当获最上因解脱无系绊智者除烦恼诸苦病不侵降伏于贪瞋长获安乐道生苦不能染罥索不能缚智慧渐圆明照知一切事若于圆寂理而起无相心离垢绝嚣尘究竟到彼岸于彼苦乐境洞然无所得而入大解脱常住空寂舍复起慈悲心愍念有情故示苦智真如远离于罥索令意断疑虑永除于贪爱解脱苦恼怖获得最上慧悟彼集散空设寿八万劫亦复堕无常此可恒安住天界永无失见恶而生慢于罪不思惟愚迷无方便恒求于快乐喻如砂聚中求油终不得若作罪业行恒常而逼迫苦树罪根深一切恶生长我说此真如定为法非法彼意耻作罪后复无烦恼利益广无边获至真如际若复愚迷。 于佛言教。 而不信受。 后至无常。 自得苦恼。 经无数百千俱胝那由他阿没那等。 破坏人天。 无常罪火。 决定焚烧。 此不尽劫。 瞿昙告言。 天复云何而得久住。 喻如水沫芭蕉。 无有纤毫真实。 幻化非久。 若恒爱此快乐。 无有是处。 尔时彼佛。 问彼天众。 知此义不。 天意欢喜。 如闻五乐。 多获快乐。 得五功德。 而复说言。 彼有飞禽。 名曰嬉戏。 能善说法。 为彼天众。 即说伽他曰。 有欲爱不足无因人意足发起不足心如是无知死一切众生界形类有多般长远时分中不能修方便永不受安乐决定堕轮回恒处于地狱生生亦如是若实宣说。 帝释境界。 富贵殊胜。 异于诸天。 于此轮回。 亦不能免。 决定无常。 乃普遍天上。 未有微妙之处。 可避无常。 而皆堕落。 是时天帝。 善解法相。 名憍尸迦。 为彼天父。 种种精进。 说多因行。 而诸天众。 犹不省悟。 谁能乐修静行。 远离罪垢。 唯纵愚迷。 心着放逸。 于斯教诲。 而不受持。 久远无边。 云何不觉。 彼诸愚人。 乐作恶因。 于彼后身。 而被罪恶。 种种破坏。 宁知恶业随眠缠缚。 尔时苾刍。 而说颂曰。 若行善利以其卧具饮食衣等供给供养尊卑之众不为自身而求福利或观自身谁作主宰乃遇恶境作罪怨家固来欺陵而起真实离相忍辱智者审观都无病痛苦恼之难唯有现在不静之物作如是身而复此身刹那不住盛壮亦然破坏何身众生迷醉于自财物不作利益增长罪业不受教命亦不行施于一切处心不受用贼等窥坏云何护持若心回向布施师等彼财殊妙而复弃舍如弃草木心不爱着贫劣有情恒行救度离垢无著今世后世获七众戒救度最上戒护于人当生天上智慧广大彼能截断一切烦恼病等枷锁过大险恶轮回之桥到彼坚牢涅槃彼岸心净离垢得无生忍喻如担负其物轻少远出长途而不疲乏若人担负恶业轻少遐历世间而不沉没又如飞禽两翼壮健高往虚空远疾可到若人持戒守护坚牢欲往生天亦复如是复有飞禽。 名现真如。 住彼白山。 而能观察。 即说颂曰。 喻我形色不住刹那快乐亦然愚迷不觉若一切类善相多般轮回生时定随破坏彼福破坏一生亦然死王得便罪意何免恒行快乐无财黑绳摧坏有情无病强力安乐远离死王近来近则心迷群生命坏罪破长时天人轮转不觉根迷远离安乐堕阎罗界方知业果快乐刹那而身衰朽悦诸尘境不觉贪着快乐受尽老死王侵诸根对境恋着不足彼后无常自生烦恼若无慧灯照见尘境受行境界执我分别乐着虚妄欲火恒生境力如风吹欲火盛智觉真如思惟成妄一切愚迷嬉戏不觉恒行境界吹于欲火天人行欲堕彼天界彼具天德实得天乐衰相现前不坏何往刹那不住念念生灭暂住非久彼命如是此境属他一心不觉五德天乐坏苦速离帝释天王抖擞烦恼三障垢静归依三宝三业廓然悟得最上三佛菩提虽生罪地罪垢不染留心作善彼有焰魔狱卒。 为彼众生。 而说颂曰。 意怀贪欲嫌弃善缘不离轮回得此苦果不依天行而作罪因彼后无常反恨作恶利刀割体猛火烧身犹未为伤五根得罪苦不可忍眼观美色如实得乐宁知恒苦闻声耽味其过亦然作罪冤家是故舍离彼三冤家缠缚罪人破人安乐贪痴和合远离戒品因堕地狱若行戒律后得福善若违戒律后得烦恼饮酒杀命离他妇女邪见两舌不守威仪纵情放逸破坏有情因沉恶道贪着邪行而复恶口今世后世无彼安乐远离恶人亲近善友灭此罪根不信此业无得业果无众安乐恶果根本烦恼后烧若作妄语本非法师我解深法彼后无常得魔业果转此人身而生恶趣是故如来说此无明一切贪欲何得快乐知足无贪身离烦恼欲生快乐是名快乐解脱相应得最上乐若贪快乐如毒和水解脱快乐如乳和水欲火烧害愚盲不觉又复贪爱度量财利酤卖酒肉得财无数心犹未足无常杀鬼速来牵引若耽欲乐乐住境界得不快乐如来说此梦觉法喻如乾闼城如空无实如水上沫如芭蕉坚如彼火毒欲境亦然若味因果知欲过罪不迷真如成就智慧获静思惟去其贪爱苦恼不生坏欲亦然欲为罪主如世毒药彼意不足堕落天界复堕地狱欲赚愚迷喻彼悬河亦如电闪世间毒力莫胜女色思想欲增如火炽盛是故智者离欲寂静无前无后亦无中间如如而行增长亦尔彼得欲苦等触大焰知如是过智者远离速离欲故定得安乐无数百千那由他天以欲行故堕火毒狱器杖治罚其毒如火远离快乐不行欲因如上地狱不见不闻若贪欲人断其欲贪亦无苦恼是故无垢得意清净于一切处灭欲火焰入彼种种最上善业彼行无染尔时帝释。 观察飞禽住庄严树。 色喻檀金。 彼法因果。 正见善业。 而说颂曰。 正见善业如彼大树郁茂金色种种庄严智者所说如善果报处处出生不善若善得彼人身复行善业得生天上不善亦然下沉地狱欲迷善意而复不得最上良药若知果报意不爱欲众生境界迷醉味着若恒行贪恶定同生女生烦恼如世间火若此火生烦恼如是女人烦恼生众生心破坏世间一切法灭为地狱因大仙所说女人奸媚口甜心毒情爱不恒爱恋须臾弃背亦尔彼性浮嚣可喻掣电诳詀有情诈行恩爱天人龙鬼罗刹眷属境界亦尔女人鄙恶譬彼黑毒种姓不择势力不顾爱恚不恒姓如风火唯募财物殊无终始如有险难嫌弃远离如是富人彼即爱乐若住贫贱急急离别譬如游蜂花卉芬芳竞来采食若树干朽一切远离无财亦然女人远离女人黑暗心纵颠狂破坏胜因罔知良善如女人缚天缚亦尔若值女缚定堕地狱若贪女色贪中第一若有众生虽晓欲业而犹耽着是故无知迷人不觉又复女人诈吐心诚惑他信己身虽同处心则差殊损坏有情毒如蛇蝎方便多求一切养育女人行德而不能为如是自性殊无测度智者不着心恒决定忉利天宫。 有善法堂。 尔时诸天。 会善法堂。 有如是散乱者。 飞禽为彼。 而说颂曰。 譬如飞禽随其自性乐厌不同而有二种一见莲华而复乐着若见林野而自厌离一见林野意欲乐住如见莲华却思远离众生亦尔林如静善华喻欲贪智者乐林而深适意天人颠倒反募莲华如出暖日能去大寒解脱之乐亦复如是贪中生苦乐谢何安智者不迷而求解脱于一切处为最上乐住牟尼林能善观察住意无贪天人最上住此欲贪而不久远若行无贪乐中最上居林寂静行中第一一切苦断受甜恶行诳赚有情适意林峦宜善观察心善观察恒处安乐心行无贪乐处林野彼人乐林心恒纯善离欲无贪得寂静乐若人烦恼怖见林间贪爱倍增而自烧煮弃背贪爱无垢清净心定生生常获安乐如具富贵福尽成空盛处少年老侵顿易一切恩爱定有别离一切有为和合暂尔此世间法正觉正说若觉愚迷舍爱知足入寂静林获最上乐炫己俊利思爱多方远离善林永失利乐林间默观寂静相应适意无贪善心成满是故聚落散乱恒生若处山林离诸贪爱汝意速疾厌离愚迷最上静林相应住处心行若静永离烦恼行若相应善根增盛假使有人得千帝释报寿若终亦归生灭恒行贪欲一切不见被欲降伏而生众苦欲爱之乐须臾暂住不久即灭心如怨家能离彼乐彼欲无得烦恼苦果皆从欲生解脱生乐彼乐真实于善逝行纵任相应离欲无贪获乐无尽五欲之乐先甜后苦乐相坏时而沈地狱无贪之善初后中间离垢清净受乐无穷是真善母愚迷欲乐云何离彼过失恒生中后深苦罪行云何不见快乐喻如世间有其毒花其色鲜艳其体有毒人若触花毒害于身罪行欲乐其毒亦然又如当风执彼火炬亦如飞蛾投其灯焰欲乐之火烧害亦然是故欲毒恒须远离天着欲故积恶虚生人募爱贪愚盈罪行是故欲火焚烧善根赚失天人沈斯恶趣若未命谢速回心意于一切善修令增长贪等惑乱三过生尘三毒作一罪网犹大若起三惑相续不尽歌舞唱妓耳目顺情天意如石而被牵动一切欲境盖覆静心沉溺爱河无时超度天何愚迷欲赚不觉譬如毒树开其毒花蜂蛾采食毒殒其命贪欲之毒损害亦尔而堕三途如火烧木天人不觉生此罪地受苦终尽方离泥黎天人愚迷不思作善罪恶境界彼无一信智者审观真如幻梦愚人非梦为地狱因是故离欲得解脱善弃背恶行利益善因彼利若行永离诸恶天无黑行彼有智者正见决定不乐散乱获种种福尔时世尊。 教受天子行不散乱行。 而说颂曰。 天人宫殿散乱之根迷醉乐着而堕轮回若离散乱轮回亦脱彼散乱根即是无明自性黑暗如人无眼我观彼过迷火不别愚痴深广散乱亦然众生愚迷积聚财宝而自育养复更散乱坠堕恶趣天亦愚痴爱着女色本望离苦悦意快乐宁知命殒得大苦恼集欲之乐不久即散一切众生业寿有限少壮刹那即当衰老善恶业缚谁得自在譬如乐主捻弄木人须假线丝方成作用有情亦尔须假惑业方处轮回若离爱贪则无作用非久业行智者不信远离一切散乱方便若离散乱不生三界譬如有人坠堕深崖其中犹有不失命者若人散乱堕三界崖其中未有得出离者一切惑业散乱最上于昼夜中恒不安乐若世间人纤毫散乱破坏有情出世之意是故远离彼世尊座如实说已。 天主帝释。 发尊重心。 敷其座具。 头面礼足。 起立合掌。 见伽他书。 心生怖畏。 颂曰。 若不散乱如彼甘露若行散乱而堕无常不散乱人天中最上散乱之行轮回之根清净之行安乐之本是故正定于一切处获最上乐若于欲乐如怖极苦散乱大毒同坏众善迷毒散乱人行恶作不从散乱能得安乐若彼智者平等宣说德与无德一切执我为苦乐根如我世尊伽他书典离欲清净获益安乐妙法圣念处经卷第六大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第七西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译尔时有飞禽。 名未曾有见。 彼行不散乱。 而说颂曰。 贪瞋痴意恒为罪友为地狱种贪瞋痴心恒行罪人落三途崖彼后方觉贪瞋痴毒无得不怖智者制伏不令散乱若纵贪痴饮酒妄语杀生偷盗无信因果意瞋恶业而不防护天上不生而沉恶趣恒行欲爱爱具大力役使有情慵懒懈怠恒无彼善又如云翳障智慧眼于其戒律多诸缺犯设得人身而获下劣若意住罪黑暗无边若意住觉如昼大明如是众法佛所宣说天生散乱如酒迷醉彼散乱故如行地狱轮转人间皆得灭坏如是决定生实无常散乱障重堕境界海成枷锁因天多嬉戏彼生若尽永绝快乐天不思惟心生散乱改转善根深着乐境心犹不足天人不知为苦恼本无莫护多无须臾顷无刹那间不被爱降欲境间断百般不悟天恒受用耽着放逸被欲降伏如地狱火焚烧有情而不拣择欲火亦然焚烧天众亦不拣择又如饿鬼口出火炬烧彼饮食傍生之类饥火亦然天人自作如是欲火普遍世间焚烧一切有情不觉彼有飞禽。 名具足德。 觉彼散乱善不能行。 后堕彼天。 而说颂曰。 善业断尽此寿刹那众生调伏人得最上一切少年须臾命尽一切富贵须臾破坏天人不恒富贵不恒刹那不住勿作乱意是故早行勤修利益护律仪法寂静理处尘过不生天何不见意若散乱行法不恒此去不回快乐亦然守护戒根天人快乐彼诸众生若无此戒后必烦恼是故戒行如是恒行乐中最上彼戒清净而得大果愚人无戒不生天上若天行欲散乱迷毒于五欲境受其快乐心不思惟一切不久彼命破坏无数百千那由他天迷欲散乱被五欲火置害焚烧一切散乱人所乐着彼后无常得果方觉心驰境界动极大苦得苦见迷心着爱境苦恼不知苦恼续生于后悔恨烦恼疑惑从境界生我心无知行轮回行那觉轮回随逐人心互相愚迷展转三界智者证真见轮回住无常苦空彼苦非有若耽女色恒行欲染彼后不见诸天境界法非法行恶中最上一切世间无别救者唯如正法是故依法法若远离人乐非法非法既作苦火炽然永离天界善业灭尽不觉坠堕思彼快乐无常无有业绳系缚谁有安乐贪爱转增牵入恶趣永离天上尔时帝释。 见诸天众受百般福德。 而大惊怖。 即说颂曰。 作善快乐天受善报天人上因彼作前善如日行空明照世间无二重轮其智慧光明照邪暗亦复如是而无二种欲往天宫行悲愍行悲与群生为出生母依凭斯善人生天上又复悲心饶益利乐一切有情得天爱乐悲者恒善一切众生及诸贤圣普皆归命又复行悲如清凉月去彼烦恼炎苦之热是故悲心为快乐本一切欲心天人业主于其色声香味触法攀缘不足苾刍观察而说颂言譬如劫坏日火盛时大海江河普皆干竭眼识根等观攀色境经彼俱胝百千万劫贪痴欲海而不能竭人之贪心胜龙不足散乱之因生一切恶勿行散乱散乱过人障真如理若行散乱彼恒无善人若离善牵坠三途离一切乐不生天界命恒生灭为烦乱根意通知此苦中最上若前根境不了轮回而执决定如空中花如乾闼城如水上泡如水聚沫迷彼聚沫为卧具等迷彼幻化为自集动天龙药叉及阿修罗迦鲁拏等虚幻亦然谁救无常若但作业而不早怖极恶死王速来逼害是故作善后无烦恼我觉汝等勿行放逸彼复生爱而被境牵境缚有情如牢枷锁为地狱因永离解脱是故不实汝须远离此真实法世尊所说谛听奉行得益无尽尔时帝释。 忽然之间。 睹佛影像。 与诸天众。 发尊重心。 头面作礼。 而说颂曰。 彼佛世尊正遍知者现救度像善开解脱若人归礼解脱轮回心获胜善此善调适无垢清净佛说此法成涅槃道言此行人得无畏力受寂灭乐住真空地过轮回海度三界难开智慧眼放最胜光普见世间非如土木凡愚之类无其光明游行妄境若人贪垢心不清净口过等毒复以智水洗荡离染一切外道执我无知于斯谛理而不能见彼无垢言为汝解说佛在因地不行散乱救度汝等今到彼岸复度他人利乐一切于其世间唯一佛住无利为利利人最上如是造恶堕大地狱如是修善当生天上彼时帝释。 观察天众。 即说颂曰。 譬如飞禽顺风吹急轮转人天往复亦尔皆因业感如其苦乐聚集散坏随业胜劣其义亦然是故造作皆成因果牟尼宣说真如无边平等所依业习种子一切心作而难调伏唯佛如来而为开觉若业种种从一至十从十至百从百至千至那由他无数有情若干种类堕大业网庄画世间譬如飞鸟连绳系绊欲往虚空终不能去有情亦尔但造诸业被业系缚欲出轮回而不得去彼时帝释。 见天散乱互相嬉戏乐着快乐。 观彼天众。 即说颂曰。 五乐歌舞普遍天中若不思惟决定堕落汝贪女人自性坚着无暂舍离他意不恒随情进退富者恋爱常获财物诈亲适悦如有固吝轻弃远离贪痴之人追逐欲乐譬如渴鹿竞奔阳炎而求于水耽欲亦尔虚妄不实彼诸女人无恩无义无疏无亲尊卑不分种姓不顾譬如游蜂其花芳盛而即采食若见萎花而即舍去又复女人矫诳惑乱如彼蜜内隐藏毒药违害亦尔有智之人心正决定于斯欲妄而皆不着迷人见喜深自乐着如蚁聚膻如蜂护蜜天龙神鬼诸恶夜叉毗舍遮等魔护啰誐及罗刹娑亦被迷惑欲性不实生妄境界喻如幻法诳赚有情得无常时衰坏不觉彼天妙地一切林木花果庄严为生死绳牵系汝等如绳系犊而不自在快乐境界男女眷属于无常时谁能救护若人得住多闻智慧善业之舍适心最上我今当去南阎浮提泉流河海园苑亭台悉皆具足如是种种有如法者不如法者论义慧学法与非法我今悉知虚妄怨心迷赚有情彼有苾刍复说颂曰心怨下劣生五根毒咬螫众生如五头蛇虚怀悔恨色等五境为大爱河无到彼岸彼岸寂静离诸邪妄邪见无利迷堕地狱彼邪见人无因计因堕恶邪见障覆静心谬解因果行轮回难得苦恼身业果生灭善恶亦然若见真空即到彼岸永离生灭汝等应知愚痴迷欲欲覆迷人若住正见微妙清净戒行律仪出世及天求不难得若着邪见修邪难业我愿长寿非自愚迷而复迷他所行黑暗堕大轮回成就苦因逼迫自性如佛所说利乐之要反照正性根尘境空我山自摧烦恼清净出生死难住涅槃城是真解脱汝等世间一切有情深着欲乐邪毒入心涅槃彼岸终不能到假使百劫轮没世间如被枷锁不可得脱智者所说出世法财微妙经典信受奉行快得善利邪见无因横执下劣虚妄典教迷谬有情普堕轮回众生云何虚诳真法无因妄见不愍含生自堕堕他俱入恶趣彼有飞禽。 名曰蜜行。 于其树林。 食蜜嬉戏。 而说颂曰。 众生饮酒痴迷醉爱味谁知痴索牵坠堕无常恶趣中是故勿饮无明酒轮回因触生痴见非法皆从贪爱生一切尘劳业海深是名如来大智说汝知饮酒坏名色善恶无分譬目盲乃至身倒不觉知可喻木石人耻笑饮酒无恒多过失三十六失作乖违智者染着为大暗是故远离于饮酒迦舍花轻等彼人浮嚣不定无忠信增长贪瞋生死续要摧此力勤救护尔时帝释天主。 复说颂曰。 无瞋破瞋忍辱破怨法破非法光破黑暗实破妄语定破两舌善破恶口亲破非亲慈破杀生施破悭吝念破非念明破无明昼破于夜白破黑月邪欲思惟真觉智破恶趣难业八圣道破四无碍智破诸讷钝智破无智安住寂静破彼攀缘风破于山火破一切海吞江河日破星宿富破贫穷火破于寒水破于渴食破于饥足破不足恒赞于悲不赞无悲妄语恶业破坠有情善说真如破有为慧如佛世尊能破外道天诸势力破阿修罗帝释告言我降汝等一切天众所以者何住正法者威势若斯若复轮回奴仆之类如处地眠一切居下若复一心奉行正法如登床座一切居上行迷智慧好行非法天自业果不堕何去被业风吹轮转地狱饿鬼傍生谁同代受如是一切天男天女及诸愚迷一切众生自作恶业受大破坏尔时帝释。 而说颂曰。 譬如大风吹空中水聚散不恒轮回有情随业聚散不定亦然又如花敷开结应时茂盛凋残随时不住时亦如是过去未来亦复不住人作福善嬉戏得时福乐若尽往而不复如树生叶繁茂甚多若值霜雹堕而不复天人亦尔受天快乐若值轮回无复快乐譬如天雨不住虚空快乐亦然不住幻体譬如大风吹坏云雷快乐亦尔吹坏生命譬如朽木堕大焰中永不复故迷爱亦然经百千生坠堕泥黎不复人天虚妄迷爱广遍一切魔灭善行远离人天守护此戒七佛所说戒定第一思念生生得人业地思念多劫父母业地得生天上尔时帝释。 复说偈言。 若得人中生由宿行多善今奉诸律仪而复生天上人中难得生得者针投芥迷惑若散乱复堕于地狱善行三业已寂静审观心烦恼自消除定得生天上烦恼伏令尽内生适悦心清净离贪瞋而得生天上断除于憎爱摩诃苦不生种种复行檀而得生天上恒运慈悲心救护于含识如护自身命而得生天上他行不善心害物毒如火所求皆施与而得生天上若睹他妻妾不生邪染心如母敬爱观而得生天上若人观妄语如火生舌头禁戒若真实而得生天上两舌而不作亲友使和合爱语绝乖离而得生天上恶口言无度伤人利若刀善语离前非而得生天上绮语而增过加言饰说多如理称实谈而得生天上此戒宜持护七佛同所宣无畏戒法圆而得生天上一切诸众生若生增上慢如被枷锁缚不得于解脱尔时有一苾刍。 而说颂曰。 若此女人索缚人最坚固轮回受报时恶果居第一若此女人索非缚项颈索缠缚有情心生苦为第一女索缚人切人间无有比地狱鬼畜生为彼女缚去大色索缚身可见索形量女索心非色缚大无形量女索虽悦意迷生不解脱缚彼一切人不出轮回难六尘俱缚人女索力最大降伏于众生此缚居最上若此女人缚愚迷心爱恋为妻妾眷属坚牢不可解彼帝释天主。 如是一千天子。 一切皆见。 心生欢喜。 歌舞作唱。 称赞天王。 而说颂曰。 帝释忉利王娑婆世父母行天梵善行不著于欲乐正法救世间非法令除断以法适其心此乐未曾有最上最胜智慈心真实言快乐法非常清净而无染所有世间德及彼出世德天王自在行一切见无异救度恐怖者离苦获安乐天人阿修罗世间常持护此处忉利天彼诸林木树种种宝庄严密覆如缯盖地布琉璃渠宫殿众宝色莲华恒自敷庄严适其意天人业因尽劫火破坏时妙高一切无未有不空者何况诸天众如泡如水沫才生又复无无明迷不觉帝释天中尊彼恒放光明照耀于我等一切皆依住尔时帝释。 而说颂曰。 妙高众山王光明真金色莹净体分明喻彼水中月若此金光明喻彼持戒者无垢戒光明十六分亏一自业得生天庄严而具足业有上中下感果亦复然随自禁戒心远离于散乱住此正法位恒获于快乐若生无垢戒身有大光明如彼千日轮共聚光无异佛说七种戒欢喜若受持彼为最上人当获第一果种种作善业彼定有后身无作无彼行无业无破坏愚迷不信因无因亦无果如觅水中酥不受于安乐迷罪心行暗非善非安乐烦恼互相增见彼未曾有妙法圣念处经卷第七大正新修大藏经第17册No. 0722妙法圣念处经妙法圣念处经卷第八西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译又复宣说轮回颂曰。 一切天人有大散乱初如亲友后作怨家如火焚烧如刀割切人间天人得失平等心意狂迷如同怨家天人不知智者远离散乱毒树说有三枝为老病死恒复相续智者离妄纯善相应老等三枝而不为害如过远离散乱不生恶怖解脱得最上乐若散乱乐不久有怖若解脱乐乐定无尽百千万亿般都摩人乐住名利妄乱所赚妄乱之上有四种过若离妄乱破世间怨彼妄乱行多疑多怖多难多苦展转轮回无有穷尽四过离一获乐无边汝等天人一心散乱障覆一切无漏善法云何而得寂静安乐若乐自利修善思惟烦恼苦等于后不生若诸天众所著欲乐虚妄不实一切不久从幻化生彼不知见幻化自性而不决定远离安乐恒生众苦实言告汝若人恒善世所敬爱贤圣围绕后生天上受天妙乐若复行施得一切人心生敬喜后得富贵施果如是若行忍辱后生天上无所怖畏世人爱重名称远闻面貌端严具足朋友受天妙乐彼等有情由如一切世间父母能破罪暗譬如日光住意最上为慈悲宝出生善根通达诸法虽复在家若住正见彼智解脱轮回枷锁罪友不生人获安乐闻未闻法闻之不退超诸恶趣得生天上心善无垢诸过不生离染清净善知报应解微妙义绝诸过罪譬如虚空不住于泥得寂静果深信三宝获无所畏与诸天众尊敬如来信受佛教蒙法救护生我有果生身有爱沦溺无边此苦难穷十六分苦不及此一少味多怖恒赚有情喻乾闼城智者宁信说杀众生至命终时乐不随行都无所得种种众生有种种心种种业行轮回枷锁一步随去生复有死愚痴迷惑真实自性而不觉悟无常大怖随彼众生来而复去散乱不知境界天迷如逢蛇螫坠堕天人此苦无等父母妻子男女眷属亲友知识不可代受味着境界乐欲迷深不觉死王大苦速至云何方便令离苦恼若无爱欲苦不能害亦复不生地狱饿鬼傍生之类尔时帝释天主。 复说颂曰。 人行邪道欲见正真如手探水而取其火若复无因何所有果散乱无德利益何生破坏天人此意若生迷欲适悦后得无常心大热恼境界不迷欲火不发名称不贪安乐最上若复一心贪爱世乐十六分罪不及此一若发大信解脱轮回爱尽境亡见无为乐禅乐相应无瞋无喜彼善若生无复轮回究竟彼岸若有欲心而求快乐被业绳牵坠堕地狱得一切苦谁人救解往而复来从业因生无前中后非今后世作过无明堕人恶趣是知自愚行散乱毒浮生顷刻迷愚不觉后无常位乃可知苦若生有苦怖彼无常作意妙法彼救为实真成安乐如斯言说实为利益令心行善速得安乐乐中最上决定无失天若迷惑不依彼法而作乱意生堕地狱无有出期彼有飞禽。 名种种鬘觉悟彼天。 而说颂曰。 种种业生随彼天人知不依法彼后热恼世间所有种种善果园林花鬘阶道楼阁适悦身心如作善业得见彼果天人业因有上中下天非作彼无彼彼果痴降天人迷种种行彼意若迷不见大怖失自利行种种爱乐求种种果迷心作业天无戒行如夜无灯而觅光明因与果等真实可修真如智果得有乐分离命无果离灯无光离戒无天若离智慧而无解脱若离解脱而无安乐百般求救方脱爱身智者离我无此业乐一切有罪而复不生得彼利益一切圣人无垢所说百千劫人乐欲境界耽着不足一心不舍渐渐增长增长彼毒须臾坠堕智知德过此法师相德过无知此迷行相德处生德过处亦然知真过德恒获安乐德过难知离彼智故何智最上天行境界彼意无智百愿无能得彼安乐如作大业最上戒果得作人天微妙适悦最为第一根门颠倒邪取境界若降此心得天快乐福乐苦恼自作自受作罪决定如住怨家作善亦然如亲善友若意速办清净福力当得人天如流赴海恒行恶境恶行相应决定无益彼岸智种若意爱乐得苦非法非法快乐即成魔苦此苦乐相二俱平等若人有智厌苦忻安灭忍妙法而可奉行苦之与乐无因不见种种苦乐各别因生众生自行多劫多生一切业果种种不失若乐行法守护正法得生天上受妙快乐迷法之人远离正法无得利益堕轮回狱法眼若开痴不降心见此快乐如雨下地虚妄不实作意佛刹心植法种痴盲戒法乐行非法行非法道心赚轮回人得罪久若此心行自性轻浮种种颠倒刹那不住幻化非实如乾闼城缠缚智识速宜省悟天人散乱爱贪境界被境误赚命堕不知快乐虚妄一切不定诸天作乐不久即灭迷转天众生生亦然生法虚假彼计真实生法不定彼计决定行彼怖法缠缚寿命坠堕天人如唾落地女心颠倒虚妄诳赚若复舍离得第一乐女人颠狂严饰不恒惑诈巧言移性不定譬如游蜂逢花即采无花即舍女人亦尔有财即募无财即舍女心妒恶等彼黑毒又复女人难为共住如风大起如火大炽如空大遍谁能收把女人易性机便百般亦莫收把若一女人为恶业因破解脱行成病死难若多女人生其烦恼为彼世间种种留难幼少女人愚迷增长自性颠狂无明炽盛如日放光又复女人无实爱恋如彼灯焰彼实为怨如蝇疮爱彼有财非爱无财若有财物女人乐住若无财物云何可住无与财利而不亲近性行差别心能喻大无降女者如人随顺承事如如亦复弃背女多虚诳如花盖蛇女人肉心如灰覆火色盖亦尔适悦不善身如毒树生彼毒花勿须亲近一向欲境爱着女人今世后世人无快乐无明迷醉颠狂懈怠爱味行罪不见人贤智者知法深信因果发精进心猛利修行远离女色人获胜善人行女地如履黑网智者不着得尽魔界一切禁戒女戒第一何不离女智者远离得寂静乐彼女人缚猛火器仗不能烧截众生强力不可调伏我离彼故一心天上舍彼快乐生夜摩天得无尽乐快乐中大此等眼耳鼻舌身意于彼色声香味触法六根不住此诸天众恒行渴欲而无有足如火自性能烧草木何时有足彼六根火犹豫不决烧此有情都无知觉此散乱地不行道法离彼散乱所爱境界人随自业得住真实女人生爱其心难御随自业因生有别离如是观察女人颠倒生离别处若觅快乐心住狂惑行欲女人如亲恶友意在三非身得四苦是故恒离欲毒之大快乐苦恼随自业牵若于天上着五欲乐天人宫色不久随堕佛见真空得解脱道说彼轮回一切由业女人为爱得过最上无决定心如日无暗如火无冷女人薄信无爱亦然如地如风动静不等女人恩害不等亦然人虽一心多行恩恋彼意非恒时频远离喻如鹳鹊立望空池又如大山未见能行亦如大河未见逆流女人亦然未见实爱生为过网障碍人法譬如日光不离日体如彼谄爱不离女人虽复美言给赐财物而彼女心难降如火意悦平和艰难舍离一念生过寻便忘恩女人鄙恶难降如火宜速舍离遁迹山林求寂妙乐天人发意迷欲快乐不悟恶怖必损命寿生在彼天决定无常如夜日没是故三界大夜无常可等日没若求出要彼作利益行三聚戒彼业报应得妙快乐天复散乱无一念心别作善业彼乐必尽爱欲不善当获大苦余苦十六不及一分善哉善业欲心无足如采鱼人贪鱼亦尔欲缠覆心如眠长夜迷爱相续无常不觉后见苦相方知彼果又此欲恶先如贤友后无利行若信彼欲盲智慧眼后堕地狱如落山崖不散乱行最上善友恒救护人是求善友散乱为怨此毒最恶佛说散乱入恶趣道若迷散乱爱乐境界彼迷过人恒得苦恼若有苦怖无智观察彼等傍生不得天人上妙快乐若彼天人爱乐饮食及着淫欲心行傍行当处傍生若无分别非知德业若知心法知业亦然于此嬉戏住无常舍得无常时受苦难果若怖无常起大智慧思惟正法深乐经典是真智者一切贪爱无常怨家快乐尽时坏一切命彼得无常最大恶处余不可救唯依正法是真归仗深心谛观无常之根散乱为本先治攀缘后去无常得法命乐说此第一此不散乱可行天道善知苦缚解脱亦然不离散乱为善快乐已善非善如云散灭若人精进发勇猛力拒捍魔军得彼寂静上妙安乐若人邪乱不行善行宿善业尽当堕地狱若人一心静诸不善离诸苦恼当获福乐若降诸根不染罪法境界亦然离诸缠缚及轮回道等彼黄金不住尘垢出生死难一切清净若散乱行不过六根尘事不生一切利益具大安乐适悦充足若彼天人身心清净女色不着如鱼履水尘埃永离智慧亦然是故天上远离女色作意欲爱定得缠缚迷一切法事与非事斯人薄祐远离涅槃亲近法师得真法智行法求果如是成就心恒离妄调伏诸根得到彼岸由彼智慧意牵不住缠缚境界智者能除为彼世间解法之师天上园林自在游戏多获快乐适悦境界若能弃舍作彼善业心静安乐是为甚难生夜摩界若离散乱虚妄攀缘生彼天者数及俱胝及钵都摩得自业果若心难调作彼业果因心轮转众生迷此十二缘起展转轮回过现未来人间天上一切有情皆由心作妙高山顶琉璃之地帝释圣贤于此恒住别有山峰琉璃所成乾闼婆住人不能到一切地位林树园苑散别各住适悦其意人不能到最上金地有莲花池琉璃所成人不能到复有流泉及诸池沼众鸟群集往来游戏殊妙第一人不能到宫殿车乘最上庄严诸天住此人复远离人远离故欲境所赚如是世苦心无怖畏转复愚顽行彼轮回恒受众苦如绳缠缚如笼覆鸟彼上一一殊妙天界而不得生世间女缚破坏善法增长生死若人贪着被死魔军竞来破坏散乱之性迷着女人得无常时自受业果山林莲花流泉浴池彼可嬉戏何爱女人决定得彼生死大患恒贪名利得患亦然彼女人缚多作贪爱难可调伏而为大患违损世间一切有情若此女缚世间欲贪为过最大一心思惟知过实然欲过既深不堕何去彼一切人降心离欲远离女人生夜摩天彼有光明如日如星随身照耀乘虚适悦一切亦然是彼光明天人具足一切如是天主见彼之众。 于其光明取相执着。 而宣金字偈文。 如说颂曰。 天身无垢腻恒修清净行散乱不令生长获于快乐非拣乐与苦老少及中年上族并下族不免死王坏有主无主者力与非力辈丑陋及端严不免死王坏王侯及臣从在家与出家或善或非善不免死王坏富贵与贫寒有德及无德若女若男身不免死王坏旷野及山川水中与陆地主客禽畜等不免死王坏睡与非睡者吃食与不食一切在世间不免死王坏地上与天上此界及他方轮转亦复然不免死王坏厚福及薄福刚强与柔和患病及身安不免死王坏饿鬼与傍生人与非人等无力亦无能岂免死王坏欲界与色界一切天人住福寿消尽时不免死王坏上至无色界一切诸天众住三摩钵底不免死王坏三界情非情一切如幻化离系出世者非彼死王侵知此无常力一切欲爱生坠堕受轮回展转无穷已耽味世间境因欲生烦恼违损如毒蛇永沈于地狱无常有情难作善而无力轮转于世间皆由心所造迷欲行散乱乐欲五尘境爱索缚天人坠堕于恶趣天人行散乱一切快乐贪不住譬悬河身堕都无觉着彼快乐者命险若临崖天众不能观如盲履非道迷欲着乐者不如于盲人迷欲堕三涂盲人却非堕是故依欲行不如无目者于欲而无厌宁知心自迷坠堕不离心恒作无功利若行欲爱者无智无知识念念欲苦生云何复行欲此所招欲果如得恶朋友牵入无常宫恒时住恶趣人死不复活如流去无反欲乐亦复然一切成虚幻一切众生命生灭若浮沤流年少不回急急如逝水生老无常苦一切皆尽有天人不觉知心恒而散乱若起无垢慧作意清净行易得世间身永不入恶趣未生善令生已生令增长所作善随心自身果亦尔善心见欲境如观器杖毒不善着欲境迷心得适悦诸根为善恶皆由于自心心起烦恼集而得善恶果智者正觉察观色平等空断除苦集缘何各而有果炽然诸境界一切因自心心善若调伏如色空平等如彼一巢稻茎等色相别心行亦复然种种生烦恼彼稻喻心王心王作诸行稻生茎等别世心亦如是散乱贪欲色色境喻浮云不觉苦果生而随业相转彼既见此苦天人何乐欲若恒生欲爱远离一切善是故智慧人于欲而舍离苦实恒苦空是苦自行相苦果既无常智者非所乐境界虚诳心心迷无知业天人坠堕时业牵无所觉设生夜摩天自性成虚幻愚盲无智眼不见贪慢垢坠堕得无常是时妙德。 即说颂曰。 无常觉眼视衰相自焚烧设住兜率天报尽如灯灭大力十二支为轮布法界业报流转时生灭各不定妙法圣念处经卷第八集伽他颂讫 发布时间：2024-08-11 08:07:26 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/book/4657.html