标题：净心

内容：
(一)梵语 vi?

uddha-citta，西藏语 rnam-par-dag-pahi sems。

即清净之心。

又作清净心。

系指清净之信仰心、清明离垢之心，或指众生本具之自性清净心。

法华经卷四提婆达多品载，未来世中若有善男子、善女人听闻法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，而生于十方佛前。

佛般泥洹经卷上列有净心、思心、智心等三心，净心即尸大，思心即三摩提，智心即崩慢若。

所谓尸大心，即不淫、不怒、不贪；所谓三摩提，即摄心不令走失；所谓崩慢若，即心中无爱欲，且能持佛禁戒。

新华严经卷三十五亦于所举十种深心之中列有清净心（梵 ?

uddha-citt''''ā?

aya-manasikāra，藏 dag-pahi sems-kyi bsam-pa yid-la bya-ba，清净心意乐作意之意）。

唐代道宣之“净心诫观法”释名篇载，所谓净心，即于现行烦恼、诸种病患等，修习对治，即时能随分解脱，垢染渐灭，心转明净，发生定慧，起大乘清净之信心，趋向菩提种性住处，以今微因，后当感果。

［新华严经卷七十三、大萨遮尼乾子所说经卷七、金刚三昧经］ (二)（1929～ ）台湾台中人，俗姓萧，名鸿川。

二十岁，依斌宗和尚出家，并随受古籍经典。

年二十六，受具足戒于新竹狮头山元光寺。

民国六十六年（1977），修毕日本佛教大学函授部课程。

历任台北十普寺监院、佛教三藏学院督学、中国佛教杂志主编及社长、高雄佛教分会理事长等职。

并任光德寺、高雄佛教莲社、林溪禅寺等住持。

创办之佛教事业有净觉之声电台空中布教、净觉佛学院、净觉佛教研究所、净觉育幼院、净觉月刊。

又担任中国佛教会理事、台湾省佛教分会理事长、净觉佛教研究所所长等职。

师长于戒坛法规，近十余年间，台湾各地启建戒幢，多聘师为开堂和尚。

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发布时间：2024-08-25 08:13:11
来源：藏经阁
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