标题：往生论节要 内容： 往生论节要净空法师著无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要卷上无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要卷下无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要卷上1、龙树菩萨云。 菩萨求阿毗跋致。 有二种道。 （1）难行道。 谓于五浊之世。 于无佛时。 求阿毗跋致为难。 （2）易行道。 谓但以信佛因缘。 愿生净土。 乘佛愿力。 便得往生。 即入大乘正定之聚。 2、此无量寿经优婆提舍。 盖上衍之极致。 不退之风航者也。 3、婆薮槃头菩萨。 服膺如来大悲之教。 傍经作愿生偈。 复造长行重释。 偈以颂经。 论以释偈。 偈分五念门。 （1）礼拜。 （2）赞叹。 （3）作愿。 （4）观察。 （5）回向。 ◎世尊我一心。 归命尽十方。 无碍光如来。 愿生安乐国。 4、天亲菩萨在释迦像法之中。 顺释迦如来经教。 所以愿生。 又所愿不轻。 若如来不加威神。 将何以达。 5、一心者。 心心相续。 无他想闲杂。 6、归命尽十方无碍光如来者。 即是礼拜门。 赞叹门。 愿生安乐国一句是作愿门。 天亲归命之意也。 ◎我依修多罗。 真实功德相。 说愿偈总持。 与佛教相应。 7、论佛经义。 与经相应。 以入佛法相故。 得名优婆提舍。 依修多罗。 以如来即真实功德相故。 修五念门相应故。 8、功德相有二。 （1）从有漏心生。 不顺法性。 凡夫人天诸善。 人天果报。 若因若果。 皆是颠倒。 皆是虚伪。 名不实功德。 （2）从菩萨智慧清净业起。 庄严佛事。 依法性入清净相。 不颠倒。 不虚伪。 名真实功德。 ◎观彼世界相。 胜过三界道。 9、此已下。 是第四观察门。 分二。 （1）观察器世间庄严成就。 （2）观察众生世间庄严成就。 10、此二句。 是第一事。 观察庄严清净功德成就。 此清净是总相。 此清净不可破坏。 不可污染。 是菩萨慈悲正观之由生。 如来神力本愿之所建。 ◎究竟如虚空。 广大无边际。 11、此二句。 名庄严量功德成就。 来生者虽众。 犹若无也。 常如虚空。 广大无际。 终无满时。 ◎正道大慈悲。 出世善根生。 12、此二句。 名庄严性功德成就。 佛见有国土。 以爱欲故。 则有欲界。 以攀厌禅定故。 则有色无色界。 此三界皆是有漏邪道所生。 长寝大梦。 是故兴大悲心。 愿我成佛。 以无上正见道。 起清净土。 出于三界。 13、此清净土。 随顺法性。 不乖法本。 法藏菩萨于世自在王佛所。 悟无生法忍。 发四十八大愿。 修起此土。 无缘是大悲。 即出世善。 谓此大悲为净土之根。 故曰出世善根生。 ◎净光明满足。 如镜日月轮。 14、此二句。 名庄严形相功德成就。 安乐净土。 广大无边。 清净光明。 无不充塞。 ◎备诸珍宝性。 具足妙庄严。 15、此二句。 名庄严种种事功德成就。 佛见有国土以泥土为宫饰。 以木石为华观。 或雕金镂玉。 意愿不充。 或营备百千。 具受辛苦。 故兴大悲心。 愿我成佛。 必使珍宝具足。 严丽自然。 相忘于有余。 自得于佛道。 经言。 随其心净则佛土净。 ◎无垢光焰炽。 明净曜世间。 16、此二句。 名庄严妙色功德成就。 彼土金光。 从绝垢业生故。 清净无不成就。 是无生忍菩萨净业所起。 阿弥陀如来为增上缘故。 ◎宝性功德草。 柔软左右旋。 触者生胜乐。 过迦旃邻陀。 17、此四句。 名庄严触功德成就。 七宝柔软。 悦目便身。 迦旃邻陀。 天竺柔软草名。 触之者能生乐受。 故以为喻。 触彼软宝。 生法喜乐。 ◎宝华千万种。 弥覆池流泉。 微风动华叶。 交错光乱转。 18、此四句。 名庄严水功德成就。 流泉池沼。 与宫殿相称。 种种宝华。 布为水饰。 微风徐扇。 映发有序。 开神悦体。 无一不可。 ◎宫殿诸楼阁。 观十方无碍。 杂树异光色。 宝栏遍围绕。 19、此四句。 名庄严地功德成就。 国土地平如掌。 宫殿楼阁。 镜纳十方。 的无所属。 亦非不属。 宝树宝栏。 互为映饰。 ◎无量宝交络。 罗网遍虚空。 种种铃发响。 宣吐妙法音。 20、此四句。 名庄严虚空功德成就。 钤铎宫商。 鸣宣道法。 视之无厌。 怀道见德。 ◎雨华衣庄严。 无量香普熏。 21、此二句。 名庄严雨功德成就。 经言。 日夜六时。 雨宝衣。 雨宝华。 宝质柔软。 履践其上。 则下四寸。 随举足时。 还复如故。 用讫入宝地。 如水入坎。 ◎佛慧明净日。 除世痴闇冥。 22、此二句。 名庄严光明功德成就。 乐国光明。 从如来智慧报起。 故能除闇冥。 经言。 或有佛土。 以光明为佛事。 即是此也。 ◎梵声悟深远。 微妙闻十方。 23、此二句。 名庄严妙声功德成就。 经言。 若人但闻安乐净土之名。 欲愿往生。 亦得如愿。 此名悟物之证也。 论言。 如斯净土。 非三界所摄。 何以言之。 无欲故。 非欲界。 地居故。 非色界。 有色故。 非无色界。 盖菩萨别业所致耳。 ◎正觉阿弥陀。 法王善住持。 24、此二句。 名庄严主功德成就。 法王善力之所住持。 岂有非正觉事耶。 ◎如来净华众。 正觉华化生。 25、此二句。 名庄严眷属功德成就。 悉于如来净华中生。 眷属平等。 ◎爱乐佛法味。 禅三昧为食。 26、此二句。 名庄严受用功德成就。 以佛法。 以禅定。 以三昧为食。 永绝他食之劳。 爱乐佛法味。 谓诸大菩萨常在三昧。 无他食也。 27、彼诸人天若须食时。 百味嘉肴。 罗列在前。 眼见色。 鼻闻香。 身受适悦。 自然饱足。 讫已化去。 若须复现。 其事在经。 ◎永离身心恼。 受乐常无闲。 28、此二句。 名庄严无诸难功德成就。 ◎大乘善根界。 等无讥嫌名。 女人及根缺。 二乘种不生。 29、此四句。 名庄严大义门功德成就。 若人得生安乐者。 是则成就大乘之门也。 国土皆是大乘一味。 平等一味。 根败种子。 毕竟不生。 30、三界外除净土更无生处。 是以唯应于净土生。 安乐国不生二乘种子。 亦何妨二乘来生耶。 31、女人根缺。 亦如软心菩萨。 不甚勇猛。 讥言声闻。 如人谄曲。 或复儜弱。 讥言女人。 又如眼虽明而不识事。 讥言盲人。 又如耳虽聪而听义不解。 讥言聋人。 如是等根虽具足。 而有讥嫌之名。 32、佛以本愿不可思议神力。 摄令生彼。 必当复以神力生其无上道心。 佛能使声闻复生无上道心。 真不可思议之至也。 ◎众生所愿乐。 一切能满足。 33、此二句。 名庄严一切所求满足功德成就。 佛愿言。 使我国土。 各称所求。 满足情愿。 ◎是故愿生彼。 阿弥陀佛国。 34、此二句。 结成上观察十七种庄严国土成就。 所以愿生。 释器世间清净。 讫之于上。 35、（次）观众生世间清净。 （1）观察阿弥陀如来庄严功德。 （2）受众多生死。 故名为众生。 是小乘家释义。 大乘言。 无生无灭是众生义。 五受阴通达空无所有。 是苦义。 ◎无量大宝王。 微妙净华台。 36、此二句。 名庄严座功德成就。 佛何故庄严此座。 见有菩萨。 于末后身敷草而坐。 成阿耨多罗三藐三菩提。 人天见者。 不生增上信。 增上恭敬。 增上爱乐。 增上修行。 是故愿言。 我成佛时。 使无量大宝王微妙净华台以为佛座。 ◎相好光一寻。 色像超群生。 37、此二句。 名庄严身业功德成就。 38、观无量寿经言。 诸佛如来是法界身。 入一切众生心想中。 是故汝等心想佛时。 是心即是三十二相。 八十随形好。 是心作佛。 是心是佛。 诸佛正遍知海。 从心想生。 39、法界身者。 法界是众生心法也。 以心能生世间出世间一切诸法。 故名心为法界。 法界能生诸如来相好身。 是故佛身名法界身。 是身不行他缘。 是故入一切众生心想中。 众生心想佛时。 佛身相好。 显现众生心中也。 40、是心作佛。 言心能作佛也。 是心是佛。 心外无佛也。 41、正遍知者。 真正如法界而知也。 法界无相。 故诸佛无知也。 以无知。 故无不知也。 无知而知者。 是正遍知。 深广不可测量。 故譬海也。 ◎如来微妙声。 梵响闻十方。 42、此二句。 名庄严口业功德成就。 ◎同地水火风。 四大皆空虚空无分别。 43、此二句。 名庄严心业功德成就。 ◎天人不动众。 清净智海生。 44、此二句。 名庄严大众功德成就。 净土所有天人。 皆从如来智慧清净海生。 成就大乘根。 不可倾动也。 ◎如须弥山王。 胜妙无过者。 45、此二句。 名庄严上首功德成就。 ◎天人丈夫众。 恭敬绕瞻仰。 46、此二句。 名庄严主功德成就。 但言天人者。 净土无女人及八部鬼神故也。 ◎观佛本愿力。 遇无空过者。 能令速满足。 功德大宝海。 47、此四句。 名庄严不虚作住持功德成就。 观佛庄严八种功德。 讫之于上。 48、（次）观安乐国诸大菩萨四种庄严功德成就。 49、经言。 阿弥陀佛国。 有无量无边诸大菩萨。 如观世音。 大势至等。 皆当一生于他方次补佛处。 若人称名忆念者。 归依者。 观察者。 如法华经普门品说。 无愿不满。 50、菩萨爱乐功德。 如海吞流。 无止足情。 如释迦牟尼如来。 闻一目闇比丘吁言。 谁爱功德。 为我维针。 尔时如来从禅定起。 来到其所。 语言。 我爱福德。 遂为其维针。 尔时失明比丘暗闻佛语声。 惊喜交集。 白佛言。 世尊。 世尊功德犹未满耶。 佛报言。 我功德圆满。 无所复须。 但我此身从功德生。 知功德恩分故。 是故言爱。 ◎安乐国清净。 常转无垢轮。 化佛菩萨日。 如须弥住持。 51、佛本何故起此庄严。 见有佛土。 但是小菩萨。 不能于十方世界广作佛事。 所利狭小。 52、菩萨先治一切诸佛及众生应供养应教化种种事业。 及入三昧。 身心不动。 如实修行。 常作佛事。 如实修行者。 虽常修行。 实无所修行也。 ◎无垢庄严光。 一念及一时。 普照诸佛会。 利益诸群生。 53、佛本何故起此庄严。 见有如来眷属。 欲供养他方无量诸佛。 或欲教化无量众生。 此没彼出。 先南后北。 不能以一念一时。 放光普照。 遍至十方世界。 教化众生。 是故兴愿。 愿我佛土诸大菩萨。 于一念时顷。 遍至十方。 作种种佛事。 若不一时。 则是往来。 若有往来。 则非不动。 ◎雨天乐华衣。 妙香等供养。 赞诸佛功德。 无有分别心。 54、佛见有佛土。 菩萨人天志趣不广。 不能遍至十方无穷世界。 供养诸佛如来大众。 故愿我成佛时。 国土一切菩萨声闻天人大众。 遍至十方一切诸佛大会处所。 雨天乐天华天衣天香。 以巧妙辩辞。 供养赞叹诸佛功德。 虽叹秽土如来大慈谦忍。 不见佛土有杂秽相。 虽叹净土如来无量庄严。 不见佛土有清净相。 以诸法等故。 诸如来等。 55、若于佛土起优劣心。 假使供养如来。 非法供养也。 ◎何等世界无。 佛法功德宝。 我愿皆往生。 示佛法如佛。 56、我土菩萨。 皆慈悲勇猛坚固志愿。 能舍清净土。 至他方无佛法僧处。 住持庄严佛法僧宝。 示如有佛。 使佛种处处不断。 ◎我作论说偈。 愿见弥陀佛。 普共诸众生。 往生安乐国。 57、此四句。 是论主回向门。 回向者。 回己功德。 普施众生。 共见阿弥陀如来。 生安乐国。 ◎无量寿修多罗章句。 我以倡颂总说竟。 58、无量寿经。 佛告阿难。 十方恒河沙诸佛如来。 皆共称叹无量寿佛威神功德不可思议。 诸有众生。 闻其名号。 信心欢喜。 乃至一念至心回向。 愿生彼国。 即得往生。 住不退转。 唯除五逆诽谤正法。 59、观无量寿经。 有九品往生。 下下品生者。 或有众生作不善业。 五逆十恶。 具诸不善。 如此愚人。 以恶业故。 应堕恶道。 经历多劫。 受苦无穷。 如此愚人。 临命终时。 遇善知识种种安慰。 为说妙法。 教令念佛。 此人苦逼。 不遑念佛。 善友告言。 汝若不能念者。 应称无量寿佛。 如是至心令声不绝。 具足十念。 称南无阿弥陀佛。 称佛名故。 于念念中除八十亿劫生死之罪。 命终之时。 见金莲华犹如日轮。 住其人前。 如一念顷即得往生极乐世界。 60、以此经证。 明知下品凡夫。 但令不诽谤正法。 信佛因缘。 皆得往生。 61、作十恶五逆等罪。 以不谤正法故。 是故得生。 但令诽谤正法。 虽更无余罪。 必不得生。 以诽谤正法罪极重故。 此愚痴人既生诽谤。 安有愿生佛土之理。 62、业道经言。 业道如称。 重者先牵。 轻重之义。 在心。 在缘。 在决定。 不在时节久近多少也。 十念者。 依善知识方便安慰。 闻实相法生。 是名在心。 依止无上信心。 依阿弥陀如来方便庄严真实清净无量功德名号生。 是名在缘。 依止无后心。 无闲心生是名决定。 63、但言忆念阿弥陀佛。 心无他想。 十念相续。 名为十念。 但称名号。 亦复如是。 又但积念粕续。 不缘他事便罢。 复何暇须知念之头数也。 无量寿经优婆提舍愿生偈昙注节要卷下◎论曰解义十重：一、愿偈大意。 二、起观生信。 三、观行体相。 四、净入愿心。 五、善巧摄化。 六、离菩提障。 七、顺菩提门。 八、名义摄对。 九、愿事成就。 十、利行满足。 ◎一、愿偈大意。 1、此愿偈明何义。 示现观彼安乐世界。 见阿弥陀如来。 愿生彼国故。 ◎二、起观生信。 2、云何观。 云何生信。 若善男子善女人。 修五念门行成就。 毕竟得生安乐国土。 见彼阿弥陀佛。 3、何等五念门。 一者礼拜门。 二者赞叹门。 三者作愿门。 四者观察门。 五者回向门。 4、云何礼拜。 身业礼拜阿弥陀如来应正遍知。 为生彼国意故。 菩萨之法。 常以昼三时。 夜三时。 礼十方一切诸佛。 不必有愿生意。 今应常作愿生意。 故礼阿弥陀如来也。 5、云何赞叹。 口业赞叹。 称彼如来名。 如彼如来光明智相。 如彼名义。 欲如实修行相应故。 6、如实修行相应者。 彼无碍光如来名号。 能破众生一切无明。 能满众生一切志愿。 7、云何为不如实修行。 与名义不相应。 有三不相应。 （1）信心不淳。 若存若亡。 （2）信心不一。 无决定故。 （3）信心不相续。 余念闲故。 是故论主建言我一心。 8、云何作愿。 心常作愿。 一心专念。 毕竟往生安乐国土。 欲如实修行奢摩他故。 不净观止贪。 慈悲观止嗔。 因缘观止痴。 9、奢摩他三义。 （1）一心专念阿弥陀如来。 愿生彼土。 此如来名号。 及彼国土名号。 能止一切恶。 （2）彼安乐土。 过三界道。 若人一生彼国。 自然止身口意恶。 （3）阿弥陀如来正觉住持力。 自然止求声闻辟支佛心。 此三种止。 从如来如实功德生。 10、云何观察。 智慧观察。 正念观彼。 欲如实修行毗婆舍那故。 毗婆舍那云观者。 亦有二义。 （1）在此作想。 观彼三种庄严功德。 此功德如实故。 修行者亦得如实功德。 如实功德者。 决定得生彼土。 （2）一得生彼净土。 即见阿弥陀佛。 未证净心菩萨。 毕竟得证平等法身。 与净心菩萨。 与上地菩萨。 毕竟同得寂灭平等。 11、彼观察有三种。 何等三种。 一者观察彼佛国土庄严功德。 二者观察阿弥陀佛庄严功德。 三者观察彼诸菩萨庄严功德。 12、云何回向。 不舍一切苦恼众生。 心常作愿回向为首。 得成就大悲心故。 以己功德回施一切众生。 作愿共往生彼阿弥陀如来安乐净土。 生彼土已。 得奢摩他毗婆舍那方便力成就。 回入生死稠林。 教化一切众生共向佛道。 ◎三、观行体相。 13、云何观察彼佛国土庄严功德。 彼佛国土庄严功德者。 成就不可思议力故。 如彼摩尼如意宝性。 相似相对法故。 14、观察彼佛国土庄严功德成就者。 有十七种。 （1）庄严清净功德成就。 （2）庄严量功德成就。 （3）庄严性功德成就。 （4）庄严形相功德成就。 （5）庄严种种事功德成就。 （6）庄严妙色功德成就。 （7）庄严触功德成就。 （8）庄严三种功德成就。 （9）庄严雨功德成就。 （10）庄严光明功德成就。 （11）庄严妙声功德成就。 （12）庄严主功德成就。 （13）庄严眷属功德成就。 （14）庄严受用功德成就。 （15）庄严无诸难功德成就。 （16）庄严大义门功德成就。 （17）庄严一切所求满足功德成就。 （1）庄严清净功德成就。 偈言。 观彼世界相。 胜过三界道。 凡夫人烦恼成就。 亦得生彼净土。 三界系弃。 毕竟不牵。 则是不断烦恼。 得涅槃分。 焉可思议。 （2）庄严量功德成就。 偈言。 究竟如虚空。 广大无边际。 彼国人天。 若意欲宫殿楼阁。 随心所成。 人各如此。 又十方世界众生愿往生者。 一时一日之顷。 算数所不能知其多少。 而彼世界常若虚空。 住如此量中。 志愿广大。 亦如虚空无有限量。 （3）庄严性功德成就。 偈言。 正道大慈悲。 出世善根生。 生彼正道世界。 即成就出世善根。 入正定聚。 （4）庄严形相功德成就。 偈言。 净光明满足。 如镜日月轮。 忍辱得端正。 一得生彼。 无嗔忍之殊。 人天色像。 平等妙绝。 净光之力也。 光非心行。 而为心行之事。 焉可思议。 （5）庄严种种事功德成就。 偈言。 备诸珍宝性。 具足妙庄严。 百千种宝。 随心称意。 无不具足。 若欲令无。 倏焉化没。 心得自在。 有踰神通。 （6）庄严妙色功德成就。 偈言。 无垢光焰炽。 明净曜世间。 其光曜事。 则映彻表里。 其光曜心。 则终尽无明。 光为佛事。 焉可思议。 （７）庄严触功德成就。 偈言。 宝性功德草。 柔软左右旋。 触者生胜乐。 过迦旃邻陀。 触乐应著。 而此增道。 事同爱作。 何可思议。 有菩萨字爱作。 形容端正。 生人染著。 经言。 染之者。 或生天上。 或发菩提心。 （8）庄严三种功德成就。 一者水。 二者地。 三者虚空。 此三种所以并言。 以同类故。 ［1］庄严水功德成就。 偈言。 宝华千万种。 弥覆池流泉。 微风动华叶。 交错光乱转。 经言。 彼诸菩萨及声闻。 若入宝池。 意欲令水没足。 水即没足。 欲令至膝。 水即至膝。 欲令至腰。 水即至腰。 欲令至颈。 水即至颈。 欲令灌身。 自然灌身。 欲令还复。 水辄还复。 调和冷暖。 自然随意。 开神悦体。 荡除心垢。 清明澄洁。 净若无形。 宝沙映彻。 无深不照。 微澜回流。 转相灌注。 安详徐逝。 不迟不疾。 波扬无量自然妙声。 随其所应。 莫不闻者。 或闻佛声。 或闻法声。 或闻僧声。 或闻寂静声。 空无我声。 大慈悲声。 波罗蜜声。 或闻十力无畏不共法声。 诸通慧声。 无所作声。 不起灭声。 无生忍声。 乃至甘露灌顶众妙法声。 如是等声。 称其所闻。 欢喜无量。 随顺清净离欲寂灭真实之义。 随顺三宝力无所畏不共之法。 随顺通慧菩萨声闻所行之道。 无有三途苦难之名。 但有自然快乐之音。 ［2］庄严地功德成就。 偈言。 宫殿诸楼阁。 观十方无碍。 杂树异光色。 宝栏遍围绕。 随心称意。 庄严具足。 如净明镜。 十方国土净秽诸相。 善恶业缘。 一切悉现。 ［3］庄严虚空功德成就。 偈言。 无量宝交络。 罗网遍虚空。 种种铃发响。 宣吐妙法音。 经言。 无量宝网。 弥覆佛土。 皆以金缕真珠。 百千杂宝。 奇妙珍异。 庄严校饰。 周匝四面。 垂以宝铃。 光色晃耀。 尽极严丽。 自然德风。 徐起微动。 其风调和。 吹诸罗网及众宝树。 演发无量微妙法音。 流布万种温雅德香。 其有闻者。 尘劳垢习。 自然不起。 风触其身。 皆得快乐。 （9）庄严雨功德成就。 偈言。 雨华衣庄严。 无量香普熏。 经言。 风吹散华。 遍满佛土。 随色次第。 而不杂乱。 柔软光泽。 馨香芬烈。 足履其上。 陷下四寸。 随举足已。 还复如故。 华用已讫。 以次化没。 清净无遗。 随其时节。 风吹散华。 （又）众宝莲华。 周满世界。 一一宝华。 百千亿叶。 其华光明。 无量种色。 青色青光。 白色白光。 玄黄朱紫。 光色赫然。 一一华中。 出三十六百千亿光。 一一光中。 出三十六百千亿佛。 身色紫金。 相好殊特。 一一诸佛。 又放百千光明。 普为十方说微妙法。 如是诸佛。 各各安立无量众生于佛正道。 （10）庄严光明功德成就。 偈言。 佛慧明净日。 除世痴闇冥。 彼土光明。 从如来智慧报起。 触之者。 无明黑闇。 终必消除。 光明非慧。 能为慧用。 （11）庄严妙声功德成就。 偈言。 梵声悟深远。 微妙闻十方。 经言。 若人但闻彼国土清净安乐。 克念愿生。 亦得往生。 即入正定聚。 此是国土名字为佛事。 安可思议。 （12）庄严主功德成就。 偈言。 正觉阿弥陀。 法王善住持。 安乐净土。 为正觉阿弥陀善力住持。 若人一生安乐净土。 后时意愿生三界教化众生。 随愿得生。 虽生三界杂生水火中。 无上菩提种子。 毕竟不朽。 何以故。 以经正觉阿弥陀善住持故。 （13）庄严眷属功德成就。 偈言。 如来净华众。 正觉华化生。 凡是杂生世界。 若胎若卵若湿若化。 眷属若干。 苦乐万品。 以杂业故。 彼安乐国土。 莫非是阿弥陀如来正觉净华之所化生。 同一念佛。 无别道故。 远通夫法界之内。 皆为兄弟也。 眷属无量。 焉可思议。 （14）庄严受用功德成就。 偈言。 爱乐佛法味。 禅三昧为食。 不食而资命。 盖所资有以也。 岂不是如来满本愿乎。 乘佛愿为我命。 焉可思议。 （15）庄严无诸难功德成就。 偈言。 永离身心恼。 受乐常无闲。 经言。 身为苦器。 心为恼端。 而彼有身有心。 而受乐无闲。 安可思议。 （16）庄严大义门功德成就。 偈言。 大乘善根界。 等无讥嫌名。 女人及根缺。 二乘种不生。 净土果报。 平等一相。 而愿往生者。 本则三三之品。 今无一二之殊。 焉可思议。 （17）庄严一切所求满足功德成就。 偈言。 众生所愿乐。 一切能满足。 彼国人天。 若欲愿往他方世界无量佛刹。 供养诸佛菩萨。 及所须供养之具。 无不称愿。 又欲向余国生。 修短自在。 随愿皆得。 未阶自在之位。 而同自在之用。 焉可思议。 △示现自利利他。 15、彼净土功德无量。 非唯十七种也。 虽曰利他。 自利之义。 炳然可知。 △入第一义谛。 16、彼无量寿佛国土庄严。 第一义谛妙境界相。 十六句及一句。 次第说。 应知。 △众生体。 （一）观佛。 （二）观菩萨。 17、云何观佛庄严功德成就。 观佛庄严功德成就者。 有八种相。 应知。 （1）庄严座功德成就。 （2）庄严身业功德成就。 （3）庄严口业功德成就。 （4）庄严心业功德成就。 （5）庄严大众功德成就。 （6）庄严上首功德成就。 （7）庄严主功德成就。 （8）庄严不虚作住持功德成就。 （1）何者庄严座功德成就。 偈言。 无量大宝王。 微妙净华台。 （2）何者庄严身业功德成就。 偈言。 相好光一寻。 色像超群生。 若欲观座。 佛身。 当依观无量寿经。 （3）何者庄严口业功德成就。 偈言。 如来微妙声。 梵响闻十方。 （4）何者庄严心业功德成就。 偈言。 同地水火风。 虚空无分别。 无分别者。 无分别心故。 凡夫众生身口意三业以造罪。 轮转三界。 无有穷已。 是故诸佛菩萨庄严身口意三业。 用治众生虚诳三业也。 如是等众生。 若遇阿弥陀如来平等光照。 若闻阿弥陀如来平等意业。 是等众生。 皆得解脱。 入如来家。 毕竟得平等意业。 凡心有知。 则有所不知。 圣心无知。 故无所不知。 无知而知。 知即无知。 （5）何者庄严大众功德成就。 偈言。 天人不动众。 清净智海生。 （6）何者庄严上首功德成就。 偈言。 如须弥山王。 胜妙无过者。 （7）何者庄严主功德成就。 偈言。 天人丈夫众。 恭敬绕瞻仰。 （8）何者庄严不虚作住持功德成就。 偈言。 观佛本愿力。 遇无空过者。 能令速满足。 功德大宝海。 不虚作住持功德成就者。 盖是阿弥陀如来本愿力也。 依本法藏菩萨四十八愿。 今日阿弥陀如来自在神力。 愿以成力。 力以就愿。 愿不徒然。 力不虚设。 力愿相符。 毕竟不差。 18、即见彼佛。 未证净心菩萨。 毕竟得证平等法身。 与净心菩萨。 与上地诸菩萨。 毕竟同得寂灭平等故。 （1）平等法身者。 八地已上法性生身菩萨也。 寂灭平等者。 即此法身菩萨所证寂灭平等之法也。 以得此寂灭平等法故。 名为平等法身。 以平等法身菩萨所得故。 名为寂灭平等法也。 （2）菩萨得报生三昧。 以三昧神力。 能一处一念一时。 遍十方世界。 种种供养一切诸佛。 及诸佛大会众海。 能于无量世界无佛法僧处。 种种示现种种教化。 度脱一切众生。 常作佛事。 初无往来想。 供养想。 度脱想。 是故此身名为平等法身。 此法名为寂灭平等法。 （3）未证净心菩萨者。 初地已上七地已还诸菩萨也。 此菩萨亦能现身。 若百若千若万若亿。 若百千万亿。 无佛国土施作佛事。 要须作心入三昧乃能。 非不作心。 以作心故。 名为未得净心。 （4）菩萨于七地中。 得大寂灭。 上不见诸佛可求。 下不见众生可度。 欲舍佛道。 证于实际。 尔时若不得十方诸佛神力加劝。 即便灭度。 与二乘无异。 菩萨若往生安乐。 见阿弥陀佛。 即无此难。 （5）经言。 设我得佛。 他方佛土诸菩萨众来生我国。 究竟必至一生补处。 除其本愿自在所化。 为众生故被弘誓铠。 积累德本。 度脱一切。 游诸佛国。 修菩萨行。 供养十方诸佛如来。 开化恒沙无量众生。 使立无上正真之道。 超出常伦诸地之行。 现前修习普贤之德。 若不尔者。 不取正觉。 （6）案此经推。 彼国菩萨。 或可不从一地至一地。 （7）有人闻释迦如来。 证罗汉于一听。 制无生于终朝。 谓是接诱之言。 非称实之说。 闻此论事。 亦当不信。 夫非常之言。 不入常人之耳。 谓之不然。 亦其宜也。 19、略说八句。 示现如来自利利他功德庄严次第成就。 应知。 既知国土相。 应知国土之主。 是故次观佛庄严功德。 先观座。 次观佛庄严身业。 观佛庄严口业。 观庄严心业。 既知三业具足。 应为人天大师。 堪受化者是谁。 是故次观大众功德。 宜知上首是佛是主。 次观庄严不虚作住持。 八句次第成已。 （二）观菩萨。 20、云何观察菩萨庄严功德成就。 菩萨有四种正修行功德。 应知。 21、真如是诸法正体。 体如而行。 则是不行。 不行而行。 名如实修行。 体唯一如。 而义分为四。 是故四行以一正统之。 22、何者为四。 （1）于一佛土身不动摇。 而遍十方种种应化。 如实修行。 常作佛事。 偈言。 安乐国清净。 常转无垢轮。 化佛菩萨日。 如须弥住持。 开诸众生淤泥华故。 23、八地已上菩萨。 常在三昧。 以三昧力。 身不动本处。 而能遍至十方。 供养诸佛。 教化众生。 无垢轮。 佛地功德也。 佛地功德。 无习气烦恼垢。 佛为诸菩萨。 常转此法轮。 诸大菩萨。 亦能以此法轮开导一切。 无暂时休息。 故言常转。 淤泥华。 喻凡夫在烦恼泥中。 为菩萨开导能生佛正觉华。 绍隆三宝。 常使不绝。 24、（2）彼应化身。 一切时不前不后。 一心一念。 放大光明。 悉能遍至十方世界。 教化众生。 种种方便。 修行所作。 灭除一切众生苦故。 偈言。 无垢庄严光。 一念及一时。 普照诸佛会。 利益诸群生。 25、（3）彼于一切世界。 无余照诸佛会大众。 无余广大无量供养恭敬赞叹诸佛如来功德。 偈言。 雨天乐华衣。 妙香等供养。 赞诸佛功德。 无有分别心。 26、无余者。 明遍至一切世界。 一切诸佛大会。 无有一世界一佛会不至也。 肇公言。 法身无像。 而殊形并应。 至韵无言。 而玄籍弥布。 冥权无谋。 而动与事会。 盖斯意也。 27、（4）彼于十方一切世界无三宝处。 住持庄严佛法僧宝功德大海。 遍示令解如实修行。 偈言。 何等世界无。 佛法功德宝。 我愿皆往生。 示佛法如佛。 ◎四、净入愿心。 28、又向说观察庄严佛土。 佛。 菩萨。 功德成就。 此三种成就愿心庄严。 应知。 由本四十八愿等。 清净愿心之所庄严。 因净故果净。 非无因他因有也。 29、略说入一法句故。 上国土庄严十七句。 如来庄严八句。 菩萨庄严四句。 为广。 入一法句。 为略。 何故示现广略相入。 诸佛菩萨有二种法身。 一者法性法身。 二者方便法身。 由法性法身生方便法身。 由方便法身出法性法身。 此二法身。 异而不可分。 一而不可同。 是故广略相入。 统以法名。 菩萨若不知广略相入。 则不能自利利他。 30、一法句者。 谓清净句。 清净句者。 谓真实智慧无为法身。 真实智慧者。 实相智慧也。 实相无相。 故真智无知也。 无为法身者。 法性身也。 法性寂灭。 故法身无相也。 无相故能无不相。 是故相好庄严。 即法身也。 无知故能无不知。 是故一切种智。 即真实智慧也。 智慧非作非非作。 法身非色非非色。 是故言清净句。 31、此清净有二种。 应知。 一者器世间清净。 如向说十七种庄严佛土功德成就。 二者众生世间清净。 如向说八种庄严佛功德成就。 四种庄严菩萨功德成就。 如是一法句。 摄二种清净义。 32、众生为别报之体。 国土为共报之用。 体用不一。 所以应知。 33、然诸法心成。 无余境界。 众生及器。 复不得异。 不得一。 不一则义分。 不异同清净。 器者。 用也。 谓彼净土。 是彼清净众生之所受用。 故名为器。 如净食用不净器。 以器不净故。 食亦不净。 不净食用净器。 食不净故。 器亦不净。 要二俱洁。 乃得称净。 是以一清净名。 必摄二种。 ◎五、善巧摄化。 34、如是菩萨。 奢摩他。 毗婆舍那。 广略修行。 成就柔软心。 如实知广略诸法。 广中二十九句。 略中一句。 莫非实相。 35、如是成就巧方便回向。 知真实法身。 则起真实归依也。 谓说礼拜等五种修行。 所集一切功德善根。 不求自身住持之乐。 欲拔一切众生苦故。 作愿摄取一切众生。 共同生彼安乐佛国。 36、无量寿经。 三辈生中。 皆发无上菩提之心。 即是愿作佛心。 即是度众生心。 即摄取众生生净佛国土心。 若人不发无上菩提心。 不得往生也。 回向。 谓以己所集一切功德。 施与一切众生共向佛道。 巧方便者。 谓作愿摄取一切众生。 共同生彼安乐佛国。 彼佛国即是毕竟成佛道路无上方便也。 ◎六、离菩提障。 37、菩萨如是善知回向成就。 即能远离三种菩提门相违法。 （1）依智慧门。 不求自乐。 远离我心贪著自身故。 （2）依慈悲门。 拔一切众生苦。 远离无安众生心故。 （3）依方便门。 怜愍一切众生心。 远离供养恭敬自身心故。 ◎七、顺菩提门。 38、菩萨得三种随顺菩提门法满足故。 何等三种。 （1）无染清净心。 以不为自身求诸乐故。 （2）安清净心。 以拔一切众生苦故。 （3）乐清净心。 以令一切众生得大菩提。 摄取众生生彼国土。 ◎八、名义摄对。 39、般若。 达如之慧。 方便。 通权之智。 达如则心行寂灭。 通权则备省众机。 智慧方便。 相缘而动。 相缘而静。 动不失静。 智慧之功也。 静不废动。 方便之力也。 是故智慧慈悲方便。 摄取般若。 般若摄取方便。 若不依智慧方便。 菩萨法则不成就。 40、贪著自身。 无安众生心。 供养恭敬自身心。 此三种法。 障菩提心。 应知。 无染清净心。 安清净心。 乐清净心。 此三种心。 成就妙乐胜真心。 应知。 ◎九、愿事成就。 41、菩萨智慧心。 方便心。 无障心。 胜真心。 能生清净佛国土。 应知。 42、菩萨摩诃萨随顺五种法门。 所作随意自在成就。 身业礼拜。 口业赞叹。 意业作愿。 智业观察。 方便智业回向。 此五种业和合。 则是随顺往生净土法门自在业成就。 ◎十、利行满足。 43、复有五种门。 渐次成就五种功德。 以礼拜阿弥陀佛。 为生彼国故。 得生安乐世界。 是名入第一门。 以赞叹阿弥陀佛。 随顺名义称如来名。 依如来光明智相修行故。 得入大会众数。 是名入第二门。 以一心专念作愿生彼。 修奢摩他寂静三昧行故。 得入莲华藏世界。 是名入第三门。 以专念观察彼妙庄严。 修毗婆舍那故。 得到彼处。 受用种种法味乐。 是名入第四门。 以大慈悲。 观察一切苦恼众生。 示应化身。 回入生死园烦恼林中。 游戏神通。 至教化地。 以本愿力回向故。 是名出第五门。 44、示应化身。 如法华经普门示现之类也。 游戏有二义。 一者自在义。 二者度无所度义。 虽度无量众生。 而实无一众生得灭度者。 示度众生。 如似游戏。 45、菩萨入四种门。 自利行成就。 菩萨出第五门。 回向利益他行成就。 如是修五念门行。 自利利他。 速得成就阿耨多罗三藐三菩提。 46、经言。 十方无碍人。 一道出生死。 凡是生彼净土。 及彼菩萨人天所起诸行。 皆缘阿弥陀如来本愿力故。 超出常伦诸地之行。 现前修习普贤之德。 后之学者。 闻他力可乘。 当生信心。 勿自局分也。 无量寿修多罗优婆提舍愿生偈略解义竟 发布时间：2024-08-26 08:18:04 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/book/5040.html