标题：无间业

内容：
（术语）有五种之大恶业，此恶业决定受极苦之果，更无余业余果之间隔，故名无间业。

又造此恶业之人，由此命终定堕地狱中而无间隔，故名无间业。

此二义虽有前就法后就人之别，然皆当体得名也。

又地狱名为无间，此业能受无间地狱之果，故名无间业，是从果得名也。

俱舍论十七曰：此无间名，为目何义？

约异熟果决定更无余业余生能为间隔故。

此唯目无间隔义，或造此业补特伽罗。

从此命终，定堕地狱中无间隔，故名无间。

（此二释为当体得名）。

大乘义章七曰：此五何故名无间业？

释有四义：一趣果无间，故曰无间。

故成实言：舍此身已，次身即受，故名无间。

二受苦无间。

五逆之罪生阿鼻狱，一劫之中苦苦相续无有乐间，因从果称，名无间业。

三寿命无间。

五逆之罪生阿鼻狱，一劫之中寿命无绝，因从果称，名为无间。

四身形无间。

五逆之罪生阿鼻狱，阿鼻地狱纵横八万四千由旬，一人入中，身亦遍满。

一切人入，身亦升满不相障碍，因从果号，名曰无间。

（此四释前一为当体得名，后三为从果得名）梵Ānantarya。

发布时间：2025-02-06 08:13:40
来源：藏经阁
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