标题：无念

内容：
（术语）无妄念也，即正念之异名。

三慧经曰：问曰：何等为能知一万事毕？

报曰：一者谓无意无念万事自毕，意有百念万事皆失。

四十二章经曰：饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。

宗镜录八曰：正念者，无念而知，若总无知，何成正念？

传心法要曰：一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智，亦云灵台。

又曰：且如瞥起一念便是境，若无一念，便是境忘心自灭，无复可追寻。

顿悟入道要门论上曰：问：此顿悟门，以何为宗？

以何为旨？

以何为体？

以何为用？

答：无念为宗，妄心不起为旨，以清净为体，以智为用。

问：既言无念为宗，未审无念者无何念？

答：无念者，无邪念。

非无正念。

云何为邪念？

云何名正念？

答：念有念无，即名邪念。

不念有无，即名正念。

念善念恶，名为邪念。

不念善恶，名为正念。

乃至苦乐生灭取舍怨亲憎爱并名邪念。

不念苦乐等，即名正念。

问：云何是正念？

答：正念者，唯念菩提。

问：菩提可得否？

答：菩提不可得。

问：既不可得，云何唯念菩提？

答：只如菩提，假立名字，实不可得，亦无前后得者。

为不可得故，即无有念。

只个无念，是名真念。

俗谓失策曰无念，谓遗恨为无念者，无正念之意也。

出曜经七曰：无念及放逸，亦不习所修。

睡眠不求悟，是谓入深渊。

发布时间：2025-02-18 08:40:30
来源：藏经阁
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