标题：爱染王讲式 内容： 爱染王讲式No. 2726爱染王讲式先总礼归命本觉心法身常住妙法心莲台本来具足三身德三十七尊住心城南无两部不二慈悲示现爱染明王生生世世值遇顶戴次法用敬白真言教主大日如来。 内证四智诸薄伽梵。 秘密金刚甘露一乘。 八万十二一切正法。 殊爱染明王。 理趣会中十七萨埵。 三十七尊。 并外金刚部护法天等。 秘密传灯八大祖师。 总尽空法界两部三宝而言。 夫以。 如来赫日之台己身而甚近。 ●字满月之宫自心而常住。 虽然众生痴暗不见除暗遍明之光。 群迷狂醉无遇醒醉尝药之教。 是故大日如来依往昔大悲愿住加持三昧。 以无碍善巧智说金刚一乘。 因兹五盖云晴而五智圆明之月忽现。 六境风定而六大无碍之华已开。 八分肉团变成八叶莲华。 五蕴栴陀忽为五轮塔婆。 是则答神通乘之秘术。 依真言教之妙药也。 爰爱染明王者。 示两部不二之体相。 现三目威怒之妆。 施四事圆满之大用。 显六臂持物之姿。 如爱念众生思父母之一子。 似圆满所求随师子之禽兽。 是以仰者得无边福智。 信者蒙众人之敬爱。 然而出家为自利利他祈菩提。 在家为主君夫妇求敬爱。 都官位福禄之望。 怨敌降伏之思。 随人虽区。 应面面所求满一一悉地。 自非此尊于何佛与之。 自非此教以何法祷之。 我等受无福无财之报。 自利利他之益徒阙。 感无知无道之身。 兴法传持之力已弱。 仍赞深重悲愿凭秘密神咒。 欲满无边之大愿利无穷众生。 聊设六种供具慭展一座讲莛。 恳志不浅秃笔难显。 伏愿明王垂知见哀愍纳受。 抑今此讲会一结众者。 皆入佛室沐五瓶之水。 共临坛场投三密之蕊。 是故恣聚瑜伽之要文赞明王之悲愿。 饱载秘密奥义叹总持之功力而已。 于中有三段表三部三密。 于先二段各分为二。 始显定慧互具足。 终象五部五智不分。 后一段标不二之体也。 一者赞明王甚深形体显种子因起。 二者叹神咒速疾功力满自他大愿。 三者回秘密所修善根施法界众生第一赞明王甚深形体者。 夫爱染者显因果于一身之色。 明王者表金胎于一佛之名。 赫赫日晖照理智不二之形体。 芬馥莲华开定慧而二之爱水。 六大无碍之璎珞交影重重。 四曼不离之华鬘并色叠叠。 三目即显三部三密。 六臂亦表五部五智。 厥于一一持物亦有各各功能。 所谓左手振金铃警觉长眠之群类。 右手执五古圆满五智之妙用。 是则住建立如来之三摩地安立众生界于三菩提意也。 次左右弓箭成定慧之敬爱。 如射众星之光。 破自他之厌心令得速疾之益。 次持彼手持众生所求之妆也。 莲华手打一切恶心之势也。 又师子冠。 彼师子王一切畜类如任心而自在。 此爱染王无边悉地显随类而授与。 亦师子顶五古钩则钩召义也。 莲下宝瓶则增益意也。 凡至如天带覆耳璎珞严身等。 皆示其德悉表其益。 一一功德甚深微妙也。 山海之翰墨不能记。 恒沙之藤角何得画乎。 今举九牛一毛只成二世之诸愿也。 次显种子因起者。 此尊以●●二字虽为种子。 今暂就秘经说欲述之。 ●字者●●●●四字所成也。 阿者本不生义。 贺者因业不可得义。 污者损减不可得义。 磨者吾我不可得义也。 是空假中三谛也。 凡三密六度等因行。 三点四身等果德。 因根究竟等三句法门。 息灾增益等五种功用。 摄此一字无有穷尽。 然则四字合成●字为众生之命息净于三业。 一实不生●字为摩多之本体亘于诸字。 因兹开口闭唇之时。 阿吽二字自生。 举手动足之节。 风识二大必起。 只须定心数息常念本尊种子。 是则瑜伽秘密之奥义。 即身顿证之直道也。 此尊肝心尤在斯。 行者宜留心。 经云。 常于自心中观一吽字。 声出入随命息不见身与心。 所谓命息者众生身心不二气息。 名之●字。 胎金两部不离之即体。 号之爱染。 是知两部肝心爱染也。 定慧命息自身也。 自身与本尊本来本有共体金刚不坏色心也。 开之为尘数诸佛。 合之为一尊大日。 初心行者于此出入息可观。 谓此●字出于心莲华台。 以我大悲心为前导。 遍至十方无余界。 触众生三业净除无始垢障。 入息之时此字遍入吾身分消灭自性三惑。 还定●字之本宫。 终住无念之证位也。 若有宿善深厚人闻此理趣一作此观行者。 纵睡眠无心之时。 粗言妄语之间。 此秘密念诵恒时不断。 所以者何。 一念信知此息风即●字。 已后其理不改变（云云）悦哉快哉。 不改二亲所生之身而升大日觉王之台焉。 珍哉尊哉。 弗替四大所成之姿而住净菩提心之床矣。 此则答明王之本誓。 依吽字之作业也。 昔处三界之朽宅受五衰八苦之悲于五蕴依身。 今居一心之本誓宫得三身五佛之乐于五相成身。 何不悦之。 何不贵之。 仍弟子等举声字实相之气息赞不二法身形像。 颂曰身色如日晖随愿施染爱。 三目六臂王即时破诸罪。 坚住金刚性。 全成金刚体。 速转自身分。 便同金刚身。 南无无极大悲利生方便。 染而不染大明王。 生生世世值遇顶戴第二赞神咒速疾功力者。 凡秘密神咒之功能。 灭罪生善之得益。 于诸佛明咒何虽无优劣。 殊与悉地于即座。 新施效验于顿时。 无如爱染神咒。 无越明王密语。 然则三界无能越之力。 独具一字心咒之功力。 四事速圆满之德唯备心中心咒之功德。 才诵一遍消灭无始罪障。 常念一字获得无边之胜利。 是以秘经云。 有真言名一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心真言。 于一切瑜伽中最尊最胜。 速获悉地能令一切见者皆生父母妻子之相所作之业皆得成就（云云）又云。 若才结一契及诵本真言。 能灭无量罪能生无量福。 扇底迦等法四事速圆满。 三世三界中一切无能越。 此名金刚王顶中最胜。 名金刚萨埵定一切诸佛母（云云）非啻成就无量福智敬爱之德。 亦有降伏一切天魔鬼类之力。 金刚顶经云。 若持爱染王根本一字心。 此障速除灭不得少亲近（云云）一字功能尚以如是。 何况于多字明咒乎。 方今吽字出入息风早拂微细妄执之雾。 一字数遍念诵速澄迷心浊乱之水。 爱染明王弓箭定六贼兮无恐。 秘密神咒键钥开内库兮得宝加之修练春朝四种法身之华弥添色。 观念秋夕五相成身之月殊增光。 虽遇法日浅渴仰惟深。 虽薰修年少遍数既多。 然而明王誓与福智于众生。 我等愿得胜利于即座。 感应道交之时节只在此时。 修因得果之道理宜显斯场（矣）次满自他大愿者。 夫云自云他皆本有法然之人也。 云权云实悉轮圆万德之法也。 人法共法尔作用。 谁敢执之。 能所同密号名字。 何苟弃之。 横平等之都虽夸自证本有之乐。 竖差别之里盍悲化他修生之苦。 所以上求菩提下化众生我等所愿。 内祷敬爱外希财宝众生所望。 然诸珍宝丰己身。 宝瓶宝珠即是也。 菩提心备自心。 五古五智则是也。 既一切众生所求皆以纳心藏。 随希授与之。 盍成自他之大愿哉。 仍弟子等重叹神咒功德倍祈心中伏藏。 颂曰此出入命息。 即是真言教。 秘密念诵德。 亦无有间断。 若诵一遍本真言。 能灭诸罪生福智。 扇底迦等速圆满。 此名顶中最胜法。 南无大慈大悲师子明王。 自他所愿速疾圆满第三回秘密所修善根施法界众生者。 我等不经三大僧祇之修行。 不踏五十二位之阶级。 幸遇初心即极之教。 忝受即身成佛之法已来。 缘谢即灭之风早定八识之溪谷收千波焉。 机兴即生之月高出五智之岭峰。 浮万水矣。 生灭共常住。 迷悟同不生。 名之金刚幻。 为之轮圆德。 是以随行者之意乐任回向之志趣。 诸佛菩萨无相而现相。 十方净土不到而得到。 仰愿称扬一雨降性德之圆海而全收。 赞叹少云升法性之大虚而周遍。 然则染而不染莲华出生死之泥水开敷。 二而不二觉果入于众生心地萌芽。 殊一道清净之眠醒弹指惊觉之音。 极无自性暗晴阿字彻心之明。 密教拥护祖师遥续传灯之光于三会之晓。 道场影向诸神远示垂迹之道于三国界。 加之庄自证三菩提之船浮于生死海。 任吽字三解脱之风至于涅槃岸（乃至）燋热红莲之族悉夸自证本觉之乐。 山鸟江鱼之类同开等流法身之悟。 仍诵回向发愿之伽陀作平等利益观念。 颂曰我等所修诸功德。 回向不二妙法界。 十方无边众生界。 皆共速证大菩提。 南无自他法界平等利益。 心中诸愿决定成就悉地圆满爱染王讲式（终） 发布时间：2025-04-07 08:22:48 来源：藏经阁 链接：https://www.vipfo.com/book/9547.html