大妈为尽快抱上孙子，花6万请一尊送子观音，专家：我报价你站稳

大妈为尽快抱上孙子，花6万请一尊送子观音，专家：我报价你站稳文/紫萱解说佛教作为世界上三大宗教之一，从东汉时期传入中国后，一直都是中国的主流宗教，历史上个朝代的皇帝信奉佛教一事更是屡见不鲜，而且清朝的皇室更是藏传佛教的忠实信徒，连朝珠都是从佛珠中改过来的。佛教不仅在皇室中盛行，在中国民间更有着很多的信徒，就算是普通的老百姓也会在遇到困难事，选择去求神拜佛，更甚者将佛请回来供奉。在一期鉴宝节目上，一位大妈早些年时，就花了6万多从寺庙中请回一尊送子观音，如今拿来鉴宝想了解一下，送子观音的历史价值，以及年限。据大妈讲述，因为她儿子是独生子，家里三代单传，在儿子结婚后，大妈为了尽快能够抱上孙子，所以才会从寺庙中请回这个送子观音。现在，送子观音确实显灵了，大妈如愿以偿抱上小孙子，自然觉得这尊送子观音非常神奇，才会想到拿来鉴宝。这尊送子观音是一尊青铜佛像，高25.6厘米，由于氧化的原因浑身乌黑，表面还残存这少许鎏金的痕迹，送子观音的开脸眉目慈祥，显得非常庄重，手里还捧着一个小孩子，底座是莲花座，正符合送子观音的制式。不过，单从送子观音的表面的工艺来看，做工是十分粗糙的，并没有进行细致的打磨过。这种

绍云老和尚：奶奶虔诚祈求观音菩萨找回被拐孙子

《观音菩萨普门品》大家都看过了，普门品里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，这个名号是有来由的。他在我们娑婆世界大慈大悲救苦救难的例子，不可胜数。下面我就讲一个我亲身见闻的例子。1997年，当时我还在江西云居山真如禅寺。有一天，在南昌柴油机厂工作的王居士，来到我那里，告诉我一件他们家经历的十分奇异的事。事情是这样的，王居士有个五岁的男孩，他的老母亲姓徐，在他家帮着带孩子做饭做家务。97年8月初，五岁的男孩上幼儿园一会儿就回来了，老奶奶正在烧饭，他们家住在二楼，小孩子跑下去玩，结果被一个人贩子把小孩拐走了。老奶奶把饭烧好后，找孩子找不到了。儿子和媳妇下班了，这一惊非同小可，大家都慌了神。媳妇又是哭又是骂：你这个老东西，让你看一个孩子都看不住，你赔我儿子。一家人晚上请了很多人到处找，又在电台、报纸、广播上发布寻人启事。媳妇对老奶奶骂个没完，夜里老奶奶伤心得想寻死，幸好儿子在家发现及时救了她。从97年8月，到第二年过了年了还是没有找到。老奶奶从此每天都到附近的佑民寺烧香求观音菩萨，并且发愿说如果观音菩萨能把我孙子送回来，我们全家从此皈依三宝，一定虔诚还愿。佑民寺的香灯师说，你只要

信贵山缘起

凡三卷。为日本纸本着色绘卷，乃藤原末期之作品。藏于信贵山朝护孙子寺。除上卷卷首之词书阙如外，其余大致完备。此绘卷系描述该山毗沙门天王之灵验，与命莲大师说法之情形（载于宇治拾遗物语卷八）。全卷笔致活泼流利，可媲美同期之源氏物语绘卷，相传为鸟羽僧正（觉猷）所绘，寂莲法师记。 p3720

防造口业，止语三年

德美，姓王，清河临清人。年十六出家，十九剃染。隋开皇中，观化京师，受持戒律，日以礼忏为务，常诵万五千佛名。大业中，住京师慧灵寺，普兴福业，多诸感应。唐武德初，居会昌寺，于院西造忏悔堂，行般舟三昧，终夏不坐。或止口过，三年不言。或行不轻，通礼七众。断绝世想，专念西方。持佛号，终身不辍。贞观十一年十二月，忽合掌念佛而卒，年六十三。《续高僧传》

婚姻不幸福，怎么改变

问：婚姻不幸福，有办法改变吗？了幻法师答：有 ，只要你相信三世因果报应，种善因必得善果，持之以恒，终必见效。幸福的婚姻，来自我们前世及今生的行为方式；幸福的婚姻，不是天赐，也不是命运安排，完全是我们的所为感得的果报。婚姻不幸福，用不着怨天尤人，更不要自暴自弃，而要从现在开始，就要学习改变自己的婚姻和命运。（1）相信种因感果，相信凡事皆是自作自受。佛经云：纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。如果明白我们的现在的一切，不过是业感果报，我们心中的积怨，相信便会大大减少；（2）对已不幸福的婚姻，不可雪上加霜，破罐破摔，而是要善加维护；真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体为大悲。要学会找对方的好处，找自己的不是。要学会换位思考，要有慈悲心，要有以德报怨的胸襟，慢慢修复家庭关系。即使不达理想，也不可意气用事，动辄便提离婚，这是最不好的。（3）要多做好事，积善积德，并将此功德回向，以释结解怨。中国的《易经》上讲：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。一个人如能常做好事，则命运一定好；如常做坏事，则终将遭受恶报。一个家庭能够常做好事，后代子孙一定好。明代袁了凡先生的故事，便是改造命