业道轮回经典选辑

业道轮回经典选辑海涛法师选辑沙弥罗经佛说慢法经五苦章句经佛说自爱经佛说杂藏经轮转五道罪福报应经十善业道经佛为海龙王说法印经南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义沙弥罗经失译昔有小儿，名曰沙弥罗，年始七岁，意好道德，随一沙门，为作弟子，处在山中，给师所使；诵念经法，心不懈怠。至年八岁，得阿罗汉。道眼能洞视，所见无极；耳能彻听。天上、天下所为善恶，皆悉闻之；身能飞行，在能至到。能分一身，变作万身；自在现化，无所不作。自知宿命，所从来生及诸人物、蚑行蠕动皆悉知之。坐见宿命，为五母作子。时便自笑，时师顾问语沙弥罗：‘汝笑何等？此间山中亦无歌舞，汝笑我耶？’沙弥罗言：‘不敢笑师，我还自笑！一神受身，为五母作子，五母为我昼夜啼哭，感伤愁毒，不能自止，恒言念子，未曾忽忘。自念一身，而愁五家，是以自笑，不敢笑师。我为第一母作子时，有并邻居亦生一子，与我同日。我死以后，同日子出入行步。母见之，便言：“悲念我子在家，亦当出入行步如是！”感伤悲哀，泪下如雨。我为第二母作子时，我夭命早死，我母见人乳儿，便念乳我，悲念感伤。我为第三母作子时，年始十岁，我命复死，

经集选辑

经集选辑海涛法师选辑佛说进学经佛说略教诫经佛说无常经佛说清净心经佛说解忧经佛说栴檀树经佛说象腋经佛说木患子经佛说沙曷比丘功德经佛为少年比丘说正事经佛说出家缘经比丘避女恶名欲自杀经银色女经大乘四法经佛说法灭尽经佛说优填王经赞僧功德经南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义佛说进学经宋居士沮渠京声 译闻如是：一时，佛游舍卫祇树之园须达精舍，大贤众千二百五十人。佛告诸比丘：‘有四雅行，智者常遵、丈夫所修、达士恒奉，不才愚夫所不好乐。何等为四？孝事父母，悦色养足；守仁行慈，终始不杀；惠施济乏，未曾吝逆；遭值圣世，捐荣履道。是四雅行，智者所遵、丈夫所修、达士所奉，不才愚夫所不好乐。’佛时颂曰：智者称孝，愍命慈活，放施普给，超俗崇寂，如是正业，明士所习，圣见已具，定至无为。佛告比丘：‘复有二法，若在闲宴，或处大众，心行莫懈。一者，静寂贤圣默定；二者，博学讲论遂义。又有二施：饮食美昧以安身命；敷散经典开微悦听。食施安身，法施迁神；一事虽快，法施为最。是以比丘，念演妙法宣慧莫痴；既自洗灌，并净尘著。如是道法永度无穷，乃名出家俱足觉了。’佛说经竟，比丘欢喜

菩萨戒经选辑

菩萨戒经选辑海涛法师选辑佛说八种长养功德经佛说大乘戒经菩萨受斋经菩萨藏经善恭敬经佛说戒消灾经受十善戒经佛说优婆塞五戒相经佛说菩萨内戒经南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义佛说八种长养功德经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏 译归命一切佛，惟愿一切佛、菩萨众，摄受于我。即说伽陀颂曰：我今归命胜菩提，最上清净佛法众，我发广大菩提心，自他利益皆成就。忏除一切不善业，随喜无边众福蕴，先当不食一日中，后修八众长养法。当知八种长养法者，所谓八戒，弟子应于阿阇梨前，二三重复。说是伽陀已，次复当称己之名字。我名某甲，惟愿阿阇梨摄受于我，我从今时发净信心，乃至坐菩提场成等正觉，誓归依佛，二足胜尊；誓归依法，离欲胜尊；誓归依僧，调伏胜尊；如是三宝，是所归趣。我某甲净信优婆塞，惟愿阿阇梨忆持护念，我从今日今时发起净心，乃至过是夜分讫，于明旦日初出时，于其中间，奉持八戒。所谓：一、不杀生，二、不偷盗，三、不非梵行，四、不妄语，五、不饮酒，六、不非时食，七、不花鬘庄严其身及歌舞戏等，八、不坐、卧高广大床。我今舍离如是等事，誓愿不舍清净禁戒

政治经典选辑

政治经典选辑海涛法师选辑《杂阿含经》节录《中阿含．雨势经》《增壹阿含经》节录《大乘本生心地观经》节录《如来示教胜军王经》《佛为胜光天子说王法经》《大方广佛华严经》节录《般泥洹经》节录《王法正理论》节录《龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈》《佛为优填王说王法政论经》《大萨遮尼干子所说经．王论品第五》节录巴利文《佛本生经》节录法语拾缀南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《杂阿含经》节录宋求那跋陀罗 译（一二三六）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时波斯匿王、摩竭提国阿阇世王韦提希子，共相违背。摩竭提王阿阇世韦提希子，起四种军—象军、马军、车军、步军，来至拘萨罗国。波斯匿王闻阿阇世王韦提希子四种军至，亦集四种军—象军、马军、车军、步军，出共斗战。阿阇世王四军得胜，波斯匿王四军不如，退败星散，单车驰走，还舍卫城。时有众多比丘，晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食，闻摩竭提王阿阇世韦提希子起四种军，来至拘萨罗国，波斯匿王起四种军，出共斗战，波斯匿王四军不如，退败星散。波斯匿王恐怖狼狈，单车驰走，还会卫城。闻已，乞食毕，还精舍，举衣钵，洗足已，住诣佛所，稽首

菩萨四法经典选辑

菩萨四法经典选辑海涛法师选辑佛说菩萨修行四法经大乘四法经佛说四愿经佛说四辈经四品学法经佛说贤者五福德经三慧经南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义佛说菩萨修行四法经唐三藏地婆诃罗 译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘：‘汝等已得无量善利，当求无上佛大菩提。何以故？佛菩提者，世、出世间无等等故。若未来世诸众生等，发意欲求佛菩提者，当修四法。何等为四？一者、当发大菩提心，宁失身命，不应退转；二者、应当亲近善友，宁失身命，不应远离；三者、应修忍辱柔和，宁失身命，不生嗔恚；四者、当依寂静之处，宁失身命，不思愦闹。诸善男子！如是四法，菩萨摩诃萨应当修学。’尔时世尊即说偈言：诸欲求胜果当发菩提心策勤精进行须依善知识忍辱佛所赞称为有力人空闲圣所居无畏犹师子尔时世尊说此偈已，复作是言：‘诸有智慧大慈悲者，能修如上四种之法，其人则能解脱生死，出离魔网，成等正觉，得大涅槃。’尔时世尊说此经已，彼诸比丘及诸菩萨闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行，作礼而去。佛说菩萨修行四法经大乘四法经唐于阗国三藏法师实叉难陀 译归命大

佛说功德经典选辑

佛说功德经典选辑海涛法师选辑佛说出家功德经佛说造塔功德经右绕佛塔功德经佛说作佛形像经佛说大乘造像功德经浴佛功德经佛说温室洗浴众僧经佛说施灯功德经佛说布施经佛说五大施经佛说诸德福田经佛说楼阁正法甘露鼓经南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义佛说出家功德经失 译如是我闻：一时，佛在毗舍离国。食时到，入城乞食。时毗舍离城中，有一梨车子，名鞞罗羡那。譬如天与诸天女共相娱乐，时此王子与诸婇女在阁上共相娱乐，耽于色欲亦复如是。尔时世尊以一切智闻彼乐音，告阿难言：‘我知此人，贪五欲乐者，不久命终。却后七日，当舍如是眷属快乐，决定当死。阿难！此人若当不舍欲乐，不出家者，命终或能堕于地狱。’尔时阿难顶奉佛教，欲利益此王子故，次至其舍。尔时王子闻阿难在外，即出奉见。以敬念故，请阿难入坐。坐已未久，尔时王子起恭敬心，白阿难言：‘善哉！好亲友来，今正是时。我今见汝，踊跃欢喜，汝字欢喜，汝今当教告我佛所教法，令我欢喜。’尔时王子如是三请。阿难为欲作大利益，默然无言。王子又言：‘鞞陀呵牟尼大仙，利益一切众生。有何嫌恨，默然无所说？不见少告！’。时第三师，持佛法藏、

孝顺经典选辑

孝顺经典选辑海涛法师选辑佛说父母恩难报经佛说盂兰盆经佛说孝子经长阿含经．善生经节录增壹阿含经节录阎罗王五天使者经节录贤愚经节录杂宝藏经节录六度集经节录大方便佛报恩经节录弥沙塞部和醯五分律节录根本说一切有部毗奈耶节录优婆塞戒经节录梵网经节录舍利弗问经节录大萨遮尼干子所说经节录大方广佛华严经节录大方广如来不思议境界经节录大般涅槃经节录不思议光菩萨所说经节录正法念处经节录佛说未生冤经节录四十二章经节录佛说观佛三昧海经节录佛说大乘菩萨藏正法经节录佛说观无量寿佛经节录分别经节录中阴经节录大乘本生心地观经节录最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经节录大方等陀罗尼经节录菩萨地持经节录南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义佛说父母恩难报经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：‘父母于子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心于父母，此子犹不足报父母恩。若父母无信，教令信，获安隐处；无戒，与戒教授，获安隐处；不闻，使闻教授，获安隐处；悭贪，教令好施，劝乐教授，获安隐处