施果感五不死

[出付法藏经] 经云。毗婆尸佛时。有一比丘患头痛。薄拘罗尊者。持一诃梨勒果。施彼食之。其病即愈。因施果故。九十一劫。天上人间。享福快乐。未尝有病。最后生婆罗门家。其母早亡。父娉后妻。苦厌拘罗。五度加害。皆无所损。及年既长。出家学道。得阿罗汉果。(梵语毗婆尸。华言胜观。梵语薄拘罗。华言善容。梵语诃梨勒。华言天主持来。劫。梵语具云劫波。华言分别时节。梵语波罗门。华言净行。梵语阿罗汉。华言无学。)一置X死谓薄拘罗年幼。后母作饼。从而索之。后母憎嫉。

道恒（晋长安）《高僧传》卷六

释道恒。蓝田人。年九岁戏于路。隐士张忠见而嗟曰。此小儿有出人之相。在俗必有辅政之功。处道必能光显佛法。恨吾老矣。不得见之。恒少失二亲。事后母以孝闻。家贫无蓄。常手自画缋以供瞻奉。而笃好经典学兼宵夜。至年二十后母又亡。行丧尽礼服毕出家。游刃佛理多所兼通。学该内外才思清敏。罗什入关即往修造。什大嘉之。及译出众经并助详定。时恒有同学道标。亦雅有才力。当时擅名。与恒相次。秦主姚兴以恒标二人神气俊朗有经国之量。乃敕伪尚书令姚显。令敦逼恒标罢道助振王业。又下书恒标等曰。卿等皎然之操。实在可嘉。但君临四海治急须才。今敕尚书令显令夺卿等法服助翼赞时世。苟心存道味宁系白黑望体此怀不以守节为辞也。恒标等答曰。奉去月二十日诏。令夺恒标等法服。承命悲怀五情失守。恒等才质闇短染法未深。缁服之下誓毕身命。并习佛法不闲世事。徒废非常之业。终无殊异之功。昔光武尚能纵严陵之心。魏文容管宁之操。抑至尊之高心。遂匹夫之微志。况陛下以道御物兼弘三宝。愿鉴元元之情。垂旷通物之理也。兴又致书于什[(丰*力)/石]二法师曰。别已数旬每有倾想。渐暖比休泰耳。小虏远举更无处分。正有愦然耳。顷万事之殷须才以理之。近诏恒标二人令释罗汉之服

道恒（晋长安）［《高僧传》卷六］

释道恒。蓝田人。年九岁戏于路。隐士张忠见而嗟曰。此小儿有出人之相。在俗必有辅政之功。处道必能光显佛法。恨吾老矣。不得见之。恒少失二亲。事后母以孝闻。家贫无蓄。常手自画缋以供瞻奉。而笃好经典学兼宵夜。至年二十后母又亡。行丧尽礼服毕出家。游刃佛理多所兼通。学该内外才思清敏。罗什入关即往修造。什大嘉之。及译出众经并助详定。时恒有同学道标。亦雅有才力。当时擅名。与恒相次。秦主姚兴以恒标二人神气俊朗有经国之量。乃敕伪尚书令姚显。令敦逼恒标罢道助振王业。又下书恒标等曰。卿等皎然之操。实在可嘉。但君临四海治急须才。今敕尚书令显令夺卿等法服助翼赞时世。苟心存道味宁系白黑望体此怀不以守节为辞也。恒标等答曰。奉去月二十日诏。令夺恒标等法服。承命悲怀五情失守。恒等才质暗短染法未深。缁服之下誓毕身命。并习佛法不闲世事。徒废非常之业。终无殊异之功。昔光武尚能纵严陵之心。魏文容管宁之操。抑至尊之高心。遂匹夫之微志。况陛下以道御物兼弘三宝。愿鉴元元之情。垂旷通物之理也。兴又致书于什[(丰*力)/石]二法师曰。别已数旬每有倾想。渐暖比休泰耳。小虏远举更无处分。正有愦然耳。顷万事之殷须才以理之。近诏恒标二人令释罗汉之服

净土法门法师法语：念佛法门简易稳当

净土法门法师法语：念佛法门简易稳当1 在整个佛法当中，持名念佛是最简易、最稳当、最圆顿的。不但是释迦牟尼佛在经上，一而再、再而三劝我们念佛求生净土，乃至于十方三世一切诸佛菩萨，没有一个不劝我们求生净土的，可见这个法门的殊胜！ 2 往年我住在新加坡，居士林的老林长陈光别居士生病了，时间很长。在生病的时候他不能工作，精神还不错，头脑很清楚，想听经。 3 一生护持佛法，没有时间专心听经，藉着生病这个机缘，每天有时间听经，他向居士林要我讲经的光碟。他们家人告诉我，老居士每天听经八小时，除听经之外就念佛，两年没有间断。 4 有一天他告诉李木源他要往生了，李居士跟他讲：“现在你不能走，居士林的人事不稳定，一定要再住世，多待几年。”他也同意了。 5 又过了两年，诸位晓得四年了，每天听经念佛，这个时候他把居士林的林长辞掉，让给李木源。居士林也稳定下来了。 6 往生之前三个月，他就预知时至，他没告诉人，只在一张纸上写了十几个“八月初七”。家里人也不敢问他，不知道是什么回事？到了那天，他果然走了。八月初七那一天他走的，三个月之前晓得！ 7 四年的时间，每天八小时听经，除听经之外，信愿持名。专持名号，走得那

邪魔作怪-「药师琉璃光佛」救度

邪魔作怪?「药师琉璃光佛」救度邪魔作怪?「药师琉璃光佛」救度药师琉璃光佛,甘露妙法 ------是真正:正直妙方便,直入佛心佛性大菩提。拔除一切苦,直转业命变慧命妙法。自从58年归依佛门,一路走来,在学佛修行过程中,一步一脚印,内心充满感恩,感恩很多人给我机缘学习,历练后得智差别妙觉用。回想当年点点滴滴,心中都是温馨,其中有一件更是感人憾心不思议事,令人怀念「药师琉璃光佛」大威神力善护念众生身心业障病消除,得心灵安稳吉祥大光明。1978年,法乘师兄是一位十七岁年青人,在板桥帮助兄长创业,有一天自己失去知觉迷糊的乘车回大甲,他父亲带来参加正信会共修念佛,星期日下午都准时参加,法乘师兄身材高大,个性忠厚老实,是很纯朴修行佛子。当时每年有办?期修证、一心精进念「阿弥陀佛」,从早到晚不间断,他念佛音优美恳切,有师父鼓励出家,谈到出家,无形业力牵引恼乱令他想不开。后来当兵入伍二年,这段期间他身体都健康而且强壮,一直到快退伍前,突然好好身体变成「神经失调」,晚上不能入眠,退伍后病情更惨,连大小便都无法控制,整个人眼睛无神,失魂落魄,苦恼万分,本来不好意思来见我,淑芬师姐热心关怀,用勉强心带他来,我