如何念佛才可以减少杂念？

如何念佛才可以减少杂念?印光法师答:通身放下,一心念佛,求生西方,念时须心中念得清楚,口中念得清楚,耳中听得清楚。即不开口,心中默念,亦须字字句句听得清楚,以心一起念,即有声相,自己之耳听自己心中之声,仍是明明朗朗,能常听得清楚,则心归一处,神不外驰,故眼也不他视,鼻也不他嗅,身也不放逸,故名“都摄六根”,如此念佛,名为“净念”。以摄心于佛号,则杂念虽尚未全无,然已轻减多多矣。若能常常相继,便可浅得一心不乱,深则得念佛三昧矣。(三编上册卷一复夏寿祺居士)念佛之法,各随机宜,不可执定,然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入,行住坐卧,均如是念,如是听。大声、小声、心中默念,均如是听,默念时,心中犹有声相,非无声也。《大势至念佛圆通章》云:都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时能摄耳谛听,即都摄六根之法,以心念属意根,口念属舌根,耳听则眼不他视,鼻不他嗅,身必不放逸懈怠,故名“净念”,净念能常相继不间断,变可得念佛三昧。“三摩地”即三昧之异名,吾人随分随力念,虽未能即得三昧,当与三昧相近,切不可看得容易,即欲速得,则或至起诸魔事。得念佛三昧者,现生已

相好

极好的相貌。一切菩萨修满了三大阿僧祇劫之后，还要再修各种的相好，修了一百种福，才能成就一种的相好，这是在成佛之前修的，要种得相好满足了，才可以成佛。

大师

佛的尊称，因佛乃天、人之师。此天人师的嘉号，乃佛十号之一，所以只有佛才可以称为大师，凡小是不可以僭称的。

钟茂森：振兴中国精神（第一集）

尊敬的诸位仁者，大家好！我们今天一起来学习中国精神。在最近我们看到，我们国家在提倡「构建和谐社会，复兴中国精神」，中国精神到底是什么，如何来复兴？这是我们今天要探讨的话题。【中国精神。】可以说是做为一个中国人应有的精神，是中国人的灵魂。中国是一个古老而优秀的民族，有着五千年的文化史，五千年来，中华民族的古圣先贤给我们无数的教诲，这些教诲都是真理，可谓是历久弥新、永恒不变的，所以中国的精神实际上正是中华民族古圣先贤给我们流传下来的道统。做为一个中国人，应有对中华圣贤道统一个基本的认识，更重要的是在自身上落实，成为一个真正有灵魂、有血肉的中国人，不愧对炎黄子孙的称号。我们果然能够在自身上落实中国精神，必定能够影响自己家庭、自己生活的小区，乃至社会、国家，乃至世界。《大学》里面讲的「修身、齐家、治国、平天下」，平天下是讲天下太平，也就是现在国家领导人提倡的和谐世界。中华传统文化是一个多元的文化，古人有所谓的三教九流。三教是指儒、释、道三家的教育，儒家以孔孟为代表，道家以老庄为代表，释就是佛家，是释迦牟尼佛以及祖师大德的教育。传统文化是以儒释道为主流，又兼容各个学派，一般我们讲有九个学派，叫九