行坚（隋）［《宋高僧传》卷第二十四］

释行坚者。未知何许人也。常修禅观节操惟严。偶事东游路出泰山。日之夕矣。入岳庙谋之度宵。令曰。此无别舍。唯神廊庑下可以然而来寄宿者必罹暴死之殃。吾师筹之。坚曰。无苦。不得已从之。为藉[葶-丁+呆]于庑下。坚端坐诵经。可一更闻屋中环[王*风]之声。须臾神出。衣冠甚伟部从焜煌。向坚合掌。坚曰。闻宿此者多死。岂檀越害之耶。神曰。遇死者特至闻弟子声而自死焉。非杀之也。愿师无虑。坚固延坐谈说。如食顷间因问之曰。世传泰山治鬼。宁有之邪。神曰。弟子薄福有之。岂欲见先亡乎。坚曰。有两同学僧已死。愿得见之。神问其名曰一人已生人间。一人在狱受对。不可唤来。师就可见也。坚闻甚悦。因起出不远而至一处见狱火光焰甚炽。使者引坚入墙院中。遥见一人。在火中号呼不能言语。形变不可复识而血肉焦臭令人伤心。坚不忍历观愍然求出。俄而在庙庑下。复与神坐如故。问曰。欲救同学有得理邪神曰。可能为写法华经。必应得免。既而将曙。神辞僧入堂。旦而庙令视坚不死怪异之。坚去急报前愿。经写装毕赍而就庙宿。神出如初。欢喜礼拜慰问来意。以事告之。神曰。弟子知己师为写经。始书题目。彼已脱免今生人间也。然此处不洁不宜安经。愿师还送入寺中。言讫天晓。辞决

钟茂森：莲公大士净语选讲（第一集）

尊敬的诸位同修大德，大家晚上好！我们这次因为要为爷爷助念的这个因缘，聚集到此地。昨天我们圆满了地藏七，总共念了四十九部《地藏经》。今天开始我们在一起打佛七，这个功德是专为回向爷爷能够顺顺利利往生西方极乐世界。非常感恩大家从远地聚集到此地，来成就这项功德。《地藏经》里面讲到，我们为临终人做助念这个功德，七分之中我们自己得六分，临终的人可以得一分。这个功德是什么？这个功德是戒定慧，所谓持戒有功，得定则是德；修定有功，开慧则是德。我们念经、念佛，目的就是得定、开慧。在此地利用短短的时间，果然我们能够得定，得定在净土法门里面是讲念佛三昧，开慧那就更殊胜，开悟了，这个功德就不可思议，这个功德我们自己占六分。临终人为什么能得一分功德？这是因为我们是专为他来修这个功德，如果不是他临终、不是他要走，我们可能还没有这个因缘聚集到此地一起来修这个功德，所以这个因缘是由临终者来促成的，这个功德他得一分，是这个缘故。有同修说，来到此地，与其是我们给爷爷助念，倒不如说爷爷帮助我们修行，让我们有这个因缘好好的诵经念佛。这个我也非常的赞成。确实，我们在此地启建这个地藏七法会、佛七法会，这个因缘是不可思议的。虽然我们