净土法门法师：赞叹几句就很欢喜，骂几句就烦恼几天，这样的人永远不会有成就

净土法门法师：赞叹几句就很欢喜，骂几句就烦恼几天，这样的人永远不会有成就布施是能够修德，忍辱是能够成德，单单有布施，不能忍辱，功德随修随着就丢掉。一定要有忍辱，你所修积的功德才能够累积在那边，不至于失掉，所以忍辱是非常的重要，太重要。我们要想得定，要不能忍辱，到哪里得定?所以，忍辱是禅定的前方便。你看六度，忍辱后面才有禅定，换句话说，不能忍你就不能得定，这是一定的道理。如果人家赞叹你几句就很欢喜，骂你几句就烦恼几天，这样的人永远不会得定。外面风一吹，他就动了，受不了外境的诱惑。外面境界一诱惑，他心就动了，他定就没有了，这样的人念佛，一心不乱得不到。不但一心不乱得不到，连最起码的功夫，就是功夫成片也得不到，换句话说，往生就成了问题。往生最低限度要得功夫成片，功夫成片是相似的定，不是真正的定，接近定。也就是说烦恼虽然没有断(真正得定，烦恼断掉了，不会起现行)，但是他这一句佛号有功夫，有力量能把烦恼伏住，他有伏烦恼的力量。我们古人有个比喻说「石头压草」，草根虽然没有除，石头压了它，它不能往外生长，石头压草就是功夫成片的意思。草根除掉则是一心不乱，一心不乱它永远不生。但是你有石头能压得住，这行

一张图看懂食物放冰箱几天变质，太好用了，不要私存哦！

特定食物的保存方法剩菜剩饭1.应放在冷藏室上层后壁处。2.素菜不适合放在冰箱，建议现烧现吃。淀粉类主食1.面包、馒头、包子等如需长期保存，应该将其放入冷冻室，不仅可以延长保质期，还可以避免变得干燥。2.放入冷冻室之前，最好能分装的保鲜袋里并封好口。水果、蔬菜1.水果、蔬菜应放在冷藏室下层的抽屉里，或下层靠门的位置。2.水果和蔬菜不能放在一起，否则一些水果释放的乙烯可能加速其他蔬菜的变蔫。肉类1.短期内食用的生肉保存在冷藏室下层，且最好是温度更低的后壁处；暂时不食用的肉类放入冷冻层。2.专门辟出一层空间用来放生肉，不要生熟肉混放，防止生肉中的病菌污染其他食物。3.冷冻肉类、速冻食品等拿出解冻后，不能再放入冰箱二次冷冻，否则易滋生细菌和变质，因此，大块肉类最好切成小块在冷冻。

阴历哪几天出生的孩子，天生命格富贵，有福星保佑，贵气逼人

阴历哪几天出生的孩子，天生命格富贵，有福星保佑，贵气逼人导语：每个人生下来都是白纸，而你想要在这张白纸上绘制什么样的人生，完全得看后面的经历和选择。当小孩子降临这个世界上时，都会成父母心中的大宝贝。从此父母为了能让孩子们将来的日子过得更幸福，就会用尽全力去努力奋斗，付出自己的一切，给孩子们创造一个特别好的生活环境。那么，在农历哪几日出生的孩子天生命格富贵，有福星保佑，注定能旺父旺母呢？想知道的都过来看看吧！农历3日、14日出生农历3日、14日出生的孩子，天生好命，一生有福星保佑，命中财运旺盛，运势也一路上升，能够集四方之财，大有成就，前途无量，而且最有希望做大官，发大财，而且他们非常善于积累，有商业天赋，又会理财，能够赚得丰厚钱财，然后让财富翻倍，所以这一天出生的孩子，注定能够富贵一生。同时他们也能够改变一个家庭的财运，使一个家庭从贫穷变为富有，家庭内部关系更加和睦，更加团结。农历7日、16日出生农历7日、16日出生的孩子，生来就活泼爱闹，喜动不喜静，一刻都停不下来，他们的脑筋很灵活，转的很快，学习能力也超强，从小就是家长和老师眼中的宝。他们长大后也很幸运，进入公司后备受老板的重视，很

露意丝茜：我愿意去改变

露意丝茜：我愿意去改变现在，很多人都对自己的烦恼和问题举起双手，恐惧地投降；大多数人都执著一切，不肯去尝试改变。很多人会这样说：“我觉得不可能改变，也没有希望能改变，所以不想尝试改变。”还有很多人这样说：“我觉得还是不改变的好，因为我已经习惯了生活在痛苦里，知道怎样去接受这些痛苦，虽然我不喜欢有痛苦。但是，那总比去违反它好，因为违反了它，它可能会变得更坏、更令我受不了。”事实上，怨恨最没有益处。有不好的事情发生了，使我们怨恨，怨恨完了以后，另一些不好的事情又发生，于是我们又再怨恨……这样的循环不止，令我们永远也不能超越出痛苦。怨恨有什么用呢？它是一个愚蠢的反应，和一种拒绝去认识的生命反应。我们要仔细的问一问自己：这究竟是为了什么，竟会有这么多不好的事情发生，使人不得不怨恨？我相信你的心中一定有什么信念不对，才会制造出这么多的烦恼和颓丧，引使别人不时来骚扰你。为什么你不改变思想行为，阻止不好的事情发生，使你永远不再怨恨？就算不好的事情已经发生了，你也要想想佛陀教给你的一个“忍”字，慈悲地去对人，慈悲地去应付问题，才是真正的解脱痛苦之道。你怎样对人，人也怎样对你；你宽厚对待别人的错，别有也

常敏法师微开示：我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗？

常敏法师微开示：我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗？问：我们念佛可以像大势至菩萨一样都摄六根、净念相继吗？ 答：可是你不是大势至菩萨啊。我们怎么去和大势至菩萨相比呢？大势至菩萨没有众生的业力，没有众生的种种染缘，念佛自然能够都摄六根、净念相继。阿弥陀佛已观察到众生的智慧善根不同，所以为我们立下慈悲誓愿“乃至一念，即得往生”，不隔日不隔时，即刻被阿弥陀佛的无碍光明摄取不舍。