火铃

在禅林中，教人小心火烛所用之铃。在莹山和尚清规卷上日中行事中，有午时、亥时、寅时振火铃，警告大众小心火烛之记载。此火铃与一般使用之振铃相同，似钟而小，有舌有柄，以一手持之，即可振鸣。除用以警火外，亦可为斋、粥二时打板通告之用。后世改为心型之铜质可系敲之法器，称为火点。［敕修百丈清规卷八法器章］ p1500

火铃

（物名）警火之铃。莹山清规曰：二更二点后，振火铃，呼照顾火烛绕寺。

巡火板

旧说曰：“掉火铃，击板，巡诸寮舍而向僧堂，意报众警火灾也。”《敕修清规·赴斋粥》云：“斋时，候巡火板鸣，先归钵位。”忠曰：“盖寮众赴僧堂斋粥，诸寮人少，故警之，令埋火慎灾也，与火板别也。须与〈火铃〉交看。”《敕修清规·法器章》云：“版，儆戒火烛，三下。”

副寮

《备用清规》云：“副寮之职，其事繁重，寮中什物逐一交割分明。职务一旬，关摄诸事。粥前、参后不许登阁，有急切干者，须白寮主，书日书名，打板上阁，庶免后患。时时提点汤瓶，夜看火烛贼盗，扫地拭桉，换水添香，勿容外人止宿。寄卖物件，子细收藏。衣竿、熨斗、洗衣桶，众人所用之物，各收元处。善用其心，获胜妙功德也。”又见于〈寮主〉处。

火铃

忠曰：“斋时振火铃。见〈巡火板〉处。又二更一点，四更一点，并振火铃。见〈二十五点〉处。儆戒火烛，故得火铃名。”《莹山清规》云：“火版鸣，从库下诸寮前绕寺振火铃。”又云：“二更二点后振火铃，呼照顾火烛，绕寺自三门至方丈，还库下，打二更三点。”忠曰：“《莹山》云二点，与二十五点图少异矣。又照顾火烛者，告众警火之词。”《破庵先禅师秀峰录·上堂》云：“开口即错，拟心即差。倒携席帽，翻着襕衫。看看暮天欲雪，普请各宜照顾。且道照顾个什么？自云：‘照顾火烛。’”

惠秀（唐洛京天宫寺）［《宋高僧传》卷第十九］

释惠秀。俗姓李氏。今东京陈留人也。出离尘垢慕尚逍遥。初以戒律饰躬。后以禅定为务。于荆郢之地参问祖师。既了安然。回依洛邑天宫寺也。属则天频幸神都。而秀道声闻于后听。屡诏入礼重。其于悬记未然事合同符契。长安中往资圣寺。唱道化人翕然归向。忽诫禅院弟子令灭灯烛。有白秀曰。长明灯可留。亦令灭之。因说火灾难测不可不备云尝有寺家不备火烛。佛殿被焚。又有一寺钟楼遭爇。又有一寺经藏煨烬。殊可痛惜。时众不喻其旨。至夜遗火佛殿钟楼经藏三所悉成灰炭。方知秀预知垂警。又玄宗在潞邸时。曾与诸王俱诣问法。从容留施一笛。玄宗出去。秀召弟子曰。谨掌此笛。后有要时当献上也。及受睿宗传禅。弟子达磨等方悟其言。取笛以进。帝悦先知回赐丰厚。秀偶示微疾。告诫门人。奄然归寂。享年一百岁。燕国公张说素所归心送瘗龙门山。道俗数千人奔会悲悼焉。

喝火

忠曰：“巡寮警火，言喝火，所谓照顾火烛也。见〈呗器类·火铃〉处。”《备用清规·日用清规》云：“喝火过，放禅。”《开福宁和尚录·偈颂云：“夜深闻喝火号声，故经云：‘即时观其音声，而得解脱。’偈曰：‘火号更深喝道来，普门关捩一时开，圆通大士呵呵笑，不是峨嵋与五台。’”

净土法门法师法语：迷惑颠倒，这是大灾大难

净土法门法师法语：迷惑颠倒，这是大灾大难1 众生苦难在哪里？不是他没得吃，不是他没得穿，世间富贵人也不少，他的灾难跟贫穷人无二无别！最严重的灾难是什么？是不觉悟，迷惑颠倒，这是大灾大难。 2 富贵人这一生享尽他的福报，来生到三途，往往富贵人造业比贫穷人造得重。不要说别的业，单单讲口福，富贵人一生讲求饮食，他所杀的这些生命、所吃的这些生命，决不是白吃的！因果中说：吃它半斤，来生要还它八两。 3 灾难怎么来的？冤冤相报，迷惑颠倒，愈报愈惨，为什么？他不会报到恰到好处，总是超过一些。被报的也不服，来生再报复。“冤冤相报，没完没了”，这还得了吗？4 你要是真正了解事实真相，你决定不肯吃众生肉，为什么？冤冤相报，没完没了。每一次报复都超过分量，仇恨愈结愈深。5 我这一生可以说非常幸运，年轻的时候生长在农村，贫穷落后，一个月能够吃到肉，大概只是一两次；我成年生活在台湾，虽然每天都有吃肉的机会，但学了佛我选择素食，这一生跟众生结的这个恶缘，便逐渐逐渐地断了。6 如果我不学佛，那可就不得了，单单就是饮食跟众生结的冤业，麻烦就大了！年轻的时候贫穷，想吃没得吃；到生活环境好的时候，可以吃了，知道不能吃！佛

一如观音的来历

观音菩萨，梵文 Avalokiteśvara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。 “观音”的由来概述 观音菩萨(或称观音大士)，在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。印度的菩萨和中国民众结缘最深的，莫过于观音，中国民众对她的崇信远在其他佛教神祇之上。直到今天，观音菩萨依然深受广大民众的虔信和膜拜，继续展示其神奇的魅力。 观音，全称“观世音”，是梵文Avalokites' Vara的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。“观世音”意思就是，世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及