胡小林：专心致志，摄耳谛听

信、愿我们怎么解决?我们听师父的《大经解》,劝信、劝愿,一向专念,我们按照印光大师的摄耳谛听,这就非常圆满了。深信切愿,我们跟着净空师父上人,跟着黄念祖老居士《大经解》,我们要长时熏修,发起信愿,然后执持名号,摄耳谛听,久而久之,我们是不是这三法圆备?那么印光大师在《文钞》当中说,贪、嗔、痴是六道的因,信、愿、行是西方净土的因,以信愿行克服贪嗔痴,然后我们就能去西方。所以我们深信切愿、执持名号就是去西方的根本。印光大师说,以信导愿,引导、导致,用我们的信,最后什么叫信,我愿意去了,你才信。这个信是第一步,信是因,什么是果呢?愿是果。以信导愿,以愿导持名。以信导愿,以愿持名。以持名证所信、满所愿。用持名这句佛号,来证明你的信,来满你的愿,以信导愿,以愿持名。以名来证所信、满所愿。今天我们信和愿都有,但是我们名号功德不得力,执持名号这个功夫不得力。那么藕益大师在文钞当中说,能不能往生西方决定在信愿之有无,有信、有愿决定去;往生品位的高低,在执持名号的功夫深浅。不是说我有信、我有愿,我就能去西方,要深信切愿;即使妄念还有,但是在此刻临终那一刹那,虽然水能起波浪,但是没有大风,波浪不起就走。那