原道

全一篇。唐代韩愈撰。韩愈一生力主振兴我国古圣贤之道，探究儒家本源，而排斥佛、道二家。于本文中，执其一贯之主张，彰显尧、舜、周公、孔子以来古圣贤之道，而批判重私利之道家及非现实之佛教，并主张毁弃佛、道二家之典籍、寺观。此一排佛论至宋代始引起注目，欧阳修亦作“本论”主张排佛。然“原道”亦引起诸多反论，如明教大师契嵩所撰之非韩、辅教篇，张商英之护法论，南宋孝宗之原道论，刘谧之三教平心论等。 p4063

明

唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。唐高祖武德四年（621），道士傅奕上书陈举富国利民之策，主张裁减寺塔僧尼；而绵州（四川绵阳）振响寺僧明即提出反论，作“决对傅奕废佛法僧事并表”。明概将道家与道教加以区别，且认为儒家优于道家，而将儒、道二家列入九流十家之中。此外，明概对于道教之批判则偏重于傅奕所属之天师道，故为研究初唐天师道之重要资料。 p3286

竖者

又作立者、竖义。即于论议会上，针对所提出之论题，立义（道理、证明）答覆问者之难（反论）者，称为竖者。又于印度之因明中，提出主张者，亦称为竖者。（参阅“竖义”6173） p6173

家长毁掉自己孩子的7个方法：自己是不是这样的家长？

家长毁掉自己孩子的7个方法：自己是不是这样的家长？先应该做的是摧毁孩子的自尊,将孩子贬到卑微的地位上.具体方法有这样几条: 1,让孩子觉得自己什么都不行,没人赏识他.例如学习不行,长相不行,交际不行,干家务不行,马虎,粗心,让家人为他受累……总之,他没有行的地方. 2,经常拿比他 行 的人刺激他.例如这种话要时常挂在嘴边: 看人家 ,从不让父母操心! 这类话最具打击力和摧毁力,是毁孩子的王牌语录. 3,父母把自己塑造成为家庭牺牲者的形象,这样会使孩子产生罪恶感.而一个有罪恶感的人往往采用自暴自弃的方法度过一生.具体方法举例如下:经常告诉孩子,自从有了他,你连电影也没看过,你为他操碎了心,都累出病来了,最好再具体说出你身上的哪种病是由于他造成的.或者说,如果不是为了照顾他,自己早就在事业上有大发展了. 4,和孩子说话时口气决不能和蔼,切不可使用商量的口吻,一定要使音量达到70分贝以上,一定要使用命令式的口吻.如果还能配合一些挖苦讽刺的汉语词组,则效果更佳.如 你真蠢 你混 没见过你这么傻的 怎么生了你这么个东西 等等. 5,孩子的一切要由你来决定,切不可给他一点儿自由,他的行踪你要密切注