十六生

（术语）真言行者成就十六大菩萨之十六三昧，以证圆满之大觉也。十六三昧，即因行证入四转之功德次第渐生，恰如月之十六分渐生而至圆月故托于月光谓之十六生。

钟茂森：《文昌帝君阴骘文》研习报告（第一集）

尊敬的诸位大德，诸位菩萨，大家早上好！请坐。我们今天一起来学习《文昌帝君阴骘文》。《文昌帝君阴骘文》是一篇劝善的文章，在道家跟《太上感应篇》、《关圣帝君觉世真经》三部书，都是流传极为广泛的劝善经典。我们首先来介绍一下这篇文章的题目「文昌帝君」这几个字。文昌帝君一般世俗称为文昌星，他是天上的星宿。在道家认为，星宿都有神灵主宰，文昌帝君是主宰人的功名、利禄、官运，在民间是非常有名的一位神明。在过去，尤其是读书人（儒生），都会拜文昌帝君，因为在过去考取功名可以说是读书人唯一的出路，一旦考上了功名，这一个家的家境就能大大的改善，自己的抱负也能够得以施展，对于家族、子孙也是一个非常好的关照，因此对于功名就非常重视。文昌帝君因为是主宰功名的，因此就倍受读书人的尊崇。我们有读过《俞净意公遇灶神记》，这是明朝万历年间俞净意先生他的故事。俞净意先生他也是读书人，他跟同乡的这些好友都是读书人，一起建立了文昌社，专门拜文昌帝君，依这一篇《阴骘文》来修行的。因为人要广行阴功，积功累德，他才能够有这个福报考取功名，获得利禄。文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世

蔡礼旭：第二届进修班课程研讨（第一集）

蔡老师：大家好！这一堂课想跟大家作一个交流。就是说从昨天开幕，到「师志为己志」，到今天早上，这样总共三次跟大家作交流，在这三次的交流当中，您印象最深的是哪一段？跟大家分享一下。这是第一个。第二个，听的过程当中有没有新的感悟？也可以给大家讲一下。第三，有没有疑惑？也可以提出来。大家有听清楚吗？第一个，你跟大家讲一下，昨天到今天，您觉得哪一段让你印象最深刻，跟大家分享一下。这会有一个现象，当这位学长讲到那一段的时候，我们坐在底下说：有这一段吗？我怎么都没有印象。这个时候，这叫「如切如磋，如琢如磨」，人家都听得很清楚这一段，我怎么都没有印象？人的惭愧心就上来了。那也对我们前两天所谈的内容更加的熟悉。我们学习不要囫囵吞枣，慢慢咀嚼，才会有味道。第二个部分是您听了以后，你有新的感悟，甚至你生命当中的一些经历，特别深刻，也欢迎您跟大家分享一下。这是第二个部分。第三就是听的过程当中有什么疑问，大家都可以提出来探讨。好，你们怎么头都低下去了，哪一位学长先跟大家分享一下？哪怕是一个故事都可以，不过要请你把这个故事讲一遍。因为有一次，刚好讲了个故事，隔天我请大家上来讲，四个学长上来讲，四个版本，都不一样，