宣化上人：为什么他是哑巴？就因为打妄语打得太多了

宣化上人：为什么他是哑巴？就因为打妄语打得太多了怎么样打大妄语法呢？普通的打妄语，那还不算。所谓：就是所说的未得谓得：没有得道，根本他对于修行上一点都不懂，也不知道怎样念佛，也不知道怎样修道，也不知道怎样坐禅，也不知道怎样持戒， 就道听途说的，似是而非；说得好像对，但是实际不对的。听着人家讲这个道理，他说：“我也明白了， 我早就明白了！”或者：“嘿，我已经得道了！我开悟了！我成佛了！”这叫“未得谓得”。未证言证：没有证果，他也不知道什么是初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉、四果阿罗汉，他什么都不知道，就说：“你知道我是谁啊？我就是罗汉哪！我就是佛啊！我就是菩萨！”他为什么又说自己是佛、又说他是阿罗汉、又说他是菩萨？他这个意思，就是在骗人；打大妄语，就是欺骗人。欺骗人，为的什么呢？就是叫人信仰他。你不信仰，他就没有钱收；你一信了，喔，这供养就来了！就因为贪供养，所以他也就不怕打妄语，堕落到拔舌地狱。人打妄语，等堕地狱的时候，那地狱有一个铁钩子，这铁钩子把你舌头这么一勾，拿一把剪子就给剪下来，这叫“拔舌地狱”。入拔舌地狱，你还讲大话？你还打不打大妄语？还说不说假话？现在不用说什么，就在世界

永丰慧日庵主

信州永丰慧日庵主，本郡丘氏子。丱岁出家，于明心寺得度。自机契云居，熟游湘汉，暨归永丰，或处岩谷，或居廛市，令乡民称丘师伯。凡有所问，以「莫晓」答之。忽语邑人曰：「吾明日行脚去，汝等可来相送。」于是赆路者毕集，师笑不已。众问其故，即书偈曰：「丘师伯莫晓，寂寂明皎皎。日午打三更，谁人打得了？」投笔而逝。