维摩诘所说经

维摩诘所说经姚秦三藏 鸠摩罗什译佛国品第一方便品第二弟子品第三菩萨品第四文殊师利问疾品第五不思议品第六观众生品第七佛道品第八入不二法门品第九香积佛品第十菩萨行品第十一见阿佛品第十二法供养品第十三嘱累品第十四佛国品第一如是我闻：一时，佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万二千，众所知识。大智本行，皆悉成就。诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法；能师子吼，名闻十方；众人不请，友而安之；绍隆三宝，能使不绝；降伏魔怨，制诸外道，悉已清净，永离盖缠；心常安住，无碍解脱；念、定、总持，辩才不断；布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧及方便力，无不具足；逮无所得，不起法忍；已能随顺，转不退轮；善解法相，知众生根；盖诸大众，得无所畏；功德智慧，以修其心；相好严身，色像第一，舍诸世间所有饰好；名称高远，踰于须弥；深信坚固，犹若金刚；法宝普照，而雨甘露；于众言音，微妙第一；深入缘起，断诸邪见，有无二边，无复余习；演法无畏，犹师子吼，其所讲说，乃如雷震，无有量，已过量；集众法宝，如海导师，了达诸法深妙之义；善知众生往来所趣及心所行；近无等等佛自在慧、十力、无畏、十八不共；关闭一切诸恶趣门，而生五道以现

善觉长者

（人名）摩耶夫人之父名。佛本行集经五曰：时迦毗罗城相去不远，复有一城名曰天臂，彼天臂城有释种豪贵长者，名曰善觉。大富多财积诸珍宝。同七注曰：摩诃僧祇师云：摩耶夫人父名善觉。

途卢檀那

（人名）Droṇodana，王名。佛本行集经五曰：途卢檀那隋言斛饭王。

庵婆利沙

（人名）Aṁbariṣa，国王名。译曰虚空箭。见佛本行集经二十一。

差利尼迦树

差利尼迦，梵语 ksirinika。意译作研枝。为一种善出乳汁之树。［本行集经卷三十二、卷四十一］ p4089

娑罗洟聚落

娑罗痍，梵名 Sārathī。意译为调御城。为佛世时印度之聚落名。释尊曾从周兰那娑陀罗，经迦兰那富罗聚落，至此聚落游化人间，其后又经卢醯多柯苏兜聚落，前往恒河河岸，继续行化说法。［佛本行集经卷三十三］ p4079

毗婆娑

（杂语）数量之名。译数十万兆。见本行集经十二。

迦毗罗婆苏都

（地名）Kapilavastu，又作迦维，迦维罗阅，迦维罗越，迦毗罗，迦毗罗婆，迦比罗皤窣都，迦毗罗皤窣都，迦夷罗，迦维罗卫，迦比罗婆修斗，迦随罗卫，迦尾攞缚娑多，劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰：迦维罗阅城，晋言妙德。本行集经二十四曰：迦毗罗婆苏都，隋言黄头居处。十二游经曰：迦维罗越，此言妙德。慧苑音义下曰：迦毗罗城，具云迦比罗皤窣都。言迦比罗者，此云黄色也。皤窣都者，所依处也。谓上古有黄头仙人，依此处修道，故因名也。百论疏一上曰：迦夷罗者，云赤泽国也。石壁之梵网经疏上曰：迦夷罗国，正云劫比罗伐窣堵也。此云黄发仙人住处，即是白净王等兄弟四人所住之处。本是彼仙住处，因立城名，今为国号耳。慧琳音义一曰：迦维，梵语讹略也，正言劫毗罗伐窣睹城。佛下生之处也。西域记六曰： 劫比罗伐窣堵国，旧曰迦毗罗卫，讹也。慧琳音义十曰：迦毗罗卫国，即如来下生之地，净饭王所治之境界。智度论三十三曰：迦毗罗婆城。

迦拘婆

（植物）树名。译曰峰。见本行集经四十一。

迦拘婆树

迦拘婆，梵语 kakubha，巴利语同。学名为 Terminalia arjuna，诃梨勒属之植物。佛本行集经卷四十一曾提及此树。 p3962

降诞会

为庆祝佛陀之诞生所举行之法会，依惯例于每年四月八日举行。亦称佛生会、浴佛节、灌佛会。当日必装饰花亭，内安置诞生佛，以甘茶沐佛，象征佛陀诞生时自天降落之雨水甘露。［佛本行经卷一、灌洗佛形像经、佛祖统纪卷三十六］ p3987

波罗那

（地名）河名。译作断除。见本行集经三十五。梵Vāraṇa。

阿奢逾持

（人名）Aśvayuj，罗汉名。本行集经三十二曰：长老阿奢逾持，隋云调马。

阿耆毗伽

（杂语）Ājvu|ka，译曰邪命。以邪法生活之义。见本行集经四十五，名义集六。

阿弥陀檀那

（人名）Amrtodana，王名。译曰甘露施主。见佛本行集经五。

阿刍婆

（杂语）Akṣobhya，又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰：阿刍婆，隋言数千兆也。慧琳音义四十七曰：阿閦婆，西方数名，此方万载之数也。

阿周陀

（人名）目连昔称阿周陀道人，在檀特山时，见须大拏太子（释迦如来因位时名）发愿为神通第一之弟子。见佛本行集经，大部补注三。

阿伽目陀

（杂语）数名。译曰数千万柿。见本行集经十二。

阿由多

（杂语）Ayuta，又作阿庾多。数名。本行集经十二曰：阿由多，隋言数十亿也。慧苑音义下曰：阿庾多者，当此方一兆之名也。俱舍论十二列五十二数中之第十数名。

拘利太子

梵名 Koliputra。为佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩诃男、摩男拘利、摩诃男拘利。父为拘利族斛饭王，故称拘利太子。［中本起经卷上、本行集经卷十一、法华义疏卷四］（参阅“摩诃男”6078） p3268