真正完美的人生，需要具足这八种圆满

济群法师完美人生是相对而言的，真正完美的人生，只有佛菩萨方能圆满。通常所说的完美，是具足有利于修行的身份，可以修学佛法，弘扬佛法。那么，这一身份具有哪些特点？可归纳为八点。以下具体说明这八种圆满。第一是寿量圆满在过去生种下能感得长寿的业力，才有更多时间修行、弘法，长时间地积累福德和智慧资粮。如果寿命太短，就没有多少时间修行了。第二是形色圆满长相庄严，六根完整，该有的都有，而且每一部分长得恰到好处。其实美就是协调，身材不高不矮，五官各就各位，不增不减。佛陀具足的三十二相八十种好，就代表身相的庄严。这对个人修行倒没什么，但对度化众生有好处。如果形象庄严，众生看到你就会心生欢喜，愿意亲近你，听从你的教授。第三是出身高贵虽然佛法提倡众生平等，不以国家、种族、血统来判断人的高低贵贱，但世间却有这一习俗。如果出生于世人共同尊重并赞叹的德高望重的家族，那么，以这种身份说法度众，就容易得到他人认可，而不是遭到拒绝。 第四是自在圆满这里的自在是从世间法的角度来说，在世间地位尊贵，富甲一方，还有众多人际关系，一呼百应，这些都是度化众生的有利条件。虽然这些条件对个人解脱并无多少帮助，却是开展弘法事业的重要助

学佛人，这八种话不能讲

学佛人，这八种话不能讲说话要慎重古人说：“覆水难收”。讲话就像泼水，泼出去的水无法再收回，讲过的话也一样收不回来，所以一句话要出口以前，不能不慎思。讲话是一门艺术，即使讲好话，也要有所顾虑，不能“洗脸碍了鼻子”，你讲这个人好，得罪了那个人，话就讲得不够高明了。讲不好的话，让双方听了都不高兴，当然就更不能讲了。不好的话不能讲，有些什麼话是不能讲的呢?一、丧志的话不能讲有的人经常喜欢讲丧志、洩气的话，其实人生应该接受别人的鼓励，即使没有人为我打气，也要自我鼓励。自己不鼓励自己的志向，反而讲些丧气的话，当然就会自甘堕落。二、负气的话不能讲人在生气时，往往不自觉的讲出负气的话来，有时是伤害别人，有时也伤害了自己。人在受气的时候，最好是保持冷静，不要随便发言，因为气头上所说的话，往往很难听，因此不能讲。三、抱怨的话不能讲人在不满意的时候，经常说出一些抱怨的话，怨恨主管，怨恨朋友，甚至怨恨家人。你经常讲抱怨的话，被别人听到以后，借题发挥、搬弄是非，说你要对付这个人，要对付那个人，最后自己自食苦果，何苦来哉。四、损人的话不能讲有的人轻浮，对人不够尊重、包容，经常在言谈之间讲些损人的话，有时候是损人利

长寿的人有这八个爱好

长寿的人有这八个爱好健康长寿该怎么吃？长寿老人的饮食吃什么？营养学家在大量调查中发现： 一、喜欢喝粥 从饮食习惯看长寿老人无一不喜欢喝粥。著名经济学家马寅初和夫人张桂君，夫妻双双都是百岁老人，俩人尤其喜欢喝粥。每天早晨，把50克燕麦片加入250克开水，冲泡2分钟即成粥。天天如此，从不间断。上海的百岁老人苏局仙先生，一日三餐喝大米粥，早晚喝稀粥，中午喝稍稠粥，每顿定量为一浅碗，已形成习惯。他们说：“喝粥浑身舒坦，对身体有益。” 历代医家和养生学家对老人喝粥都十分崇荐。《随息居饮食》说：“粥为世间第一滋补食物。”粥易消化、吸收，能和胃、补脾、清肺、润下。清代养生家曹慈山说：“老年，有竟日食粥，不计顿，亦能体强健，享大寿。”他编制了粥谱一百余种，供老年选用，深受老年人欢迎。二、小米是老人的最佳补品 老人最喜欢小米，把小米当成最好的滋补佳品。小米是谷子去皮后的颗粒状粮食，历来就有“五谷杂粮，谷子为首”美称。体弱有病的老人常用小米滋补身体。祖国医学认为，小米益五脏，厚肠胃，充津液，壮筋骨，长肌肉。清代有位名医说：“小米最养人。熬米粥时的米油胜过人参汤。”可见，长寿老人喜欢“米”很有道理。三、珍珠

如何摆脱轮回之苦？只需具备这八种觉悟智慧

如何摆脱轮回之苦？只需具备这八种觉悟智慧一期生命的韶华时代适落后，另一期生命的韶华年代又随业力而现前，因此虽然不断地住于轮回世间，生死却如同赛跑一样，刹那不住。这样反复无常的韶华，实无有任何可耽著的价值，因为它是无常不住的苦法，再说它曾无数次现于前，有情也曾无数次贪著享受过，然而最终所得只有痛苦，并无任何有意义的结果。如何摆脱轮回之苦呢?你只需具备这八种觉悟智慧：如此八事，乃是诸佛、菩萨、大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸;复还生死，度脱众生，以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。——《八大人觉经》【注释】以上所说八事，是诸佛、菩萨、大人拥有的觉悟。他们勇猛精进修行佛法，以大慈大悲心修得智慧，借助诸佛无上功德无边法力，到达涅槃彼岸;随后回到生死轮回、苦海无边的人世间，教化度脱一切众生，以前面所说的八种觉悟智慧，开导所有一切众生，要让一切有情众生都觉悟到生死轮回之苦，舍弃远离各种贪婪欲望，明心见性，修持佛法正道。作为佛门弟子，时刻诵记八种觉悟智慧，并且认真奉行，在念念中

寂静法师：按照这八个字去做，你的生命就一定顺利！

寂静法师：按照这八个字去做，你的生命就一定顺利！寂静法师 许多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子顺利？” 其实，拥有顺利的人生，只要八个字就可以了。按照这八个字去做，你的生命就一定顺利！ 如果你的命都顺了，请问你的生意顺不顺？因为生意也是在命上！如果你的命都好了，孩子会不会好？身体会不会好？只要命好了，什么都好了！所以，改命最重要！ 只要按照这四个法宝去做，命运的基因就改变了，生命中很多问题自然就消失了。第一个法宝——忏悔，就是自己洗干净自己。 人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多，而又没有清洗，所以越痛苦。 如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。 这是说我们的外在。现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过这颗心，心中充满垃圾，丑恶不堪，所以绝对是痛苦和灾难的。 比如说我们今天和爸爸妈妈吵架，吵完架心就被染污了，可是我们没有去清洗过；明天和同事又闹翻了，心又被染污，又没有清洗；后天去买菜和商贩发生矛盾，心继续被染

生灭去来一异断常

生、灭、去、来、一、异、断、常，是三论宗所说的八迷，如果破除了这八迷，即能证得中道。

无著八支

【无著八支】印度大乘有宗兴起后，构成瑜伽行派的八种重要著作，称‘无著八支’。唐代义净撰《南海寄归内法传》称：‘瑜伽毕学，体穷无著之八支。’意思是说，学习瑜伽行派理论到毕业程度，就得穷究无著这八本著作。这八本著作是：一、《摄大乘论》。二、《大乘阿毗达磨集论》。三、《辨中边论》。四、《大庄严经论》。五、《缘起论》。六、《成业论》。七、《二十唯识论》。八、《三十唯论识》。事实上，这八种著作并不全是无著一人所造，其中包括著弥勒、世亲的著作在内，但当时都列入‘无著八支’之内。