请恭敬圣人留下的血泪

道证法师印光大师教我们，佛法从恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益，有十分恭敬就有十分利益。忏公师父更常提示我们：竭诚尽敬，妙妙妙妙！记得我第一次参加斋戒学会，有一天晚课打坐止静之后，听师父开示，因为时间长了，双手捧着课诵本，捧得手酸了，就把课诵本放在盘着的大腿上，这样听师父开示，自己也不觉得怎么样。突然间听到师父如雷贯耳的声音说：是哪一个同学那么没有善根，把经本放在大腿上？当时我还呆呆地看看左右，后来才知道，师父不就是说我吗？抬头一看，果然师父的面孔非常严肃，但是又无限地慈悲。师父的这一声喝斥就如同地藏菩萨的锡杖，拦住了我冲往地狱的路。接着又听见师父说：你看，前边这位同学多有善根，把经本恭恭敬敬地捧在胸前。师父说的那位同学就是我的妹妹。当时我非常惭愧忏悔，因为佛经中的每一个字句，都是救度我们出离生死苦海的宝贝，假如平常漫不经心，轻慢了宝贵的佛法，在生死关头又怎么能用得上呢？我曾经看过一部影片，叫做跃马天朝血泪史，是记载唐朝年间，日本派遣留学的出家人，到中国来延请鉴真和尚到日本弘法的故事。其中描述有一位日本僧人，留在中国三十年，每天抄写经典，设法要把经典抄得字字正确，以便传到日本。当时交通

别杀我的孩子，母牛的血泪控诉！

别杀我的孩子，母牛的血泪控诉！别杀我孩子!900万母亲的血泪控诉每年有九百万母亲被迫承受最痛苦的失去。她们的孩子生下不久，就被夺走并杀死。?#21035;杀我的孩子?#29992;牛的语言怎么说？任何母亲怎会需要说这句话！每年有九百万个母亲被迫承受最痛苦的失去。所有乳品业的母牛，生下小牛后不久，就要被迫与孩子分离。有的母牛会试着击退带走小牛的人；有的会以身体保护小牛；有的会疯狂追逐运走小牛的车辆；有的会痛哭；有的会退缩到安静的角落绝望的流泪。有的，则是跟着它们所信赖的饲养者，回到小牛已被带走、空荡荡的牛栏里反复寻找。 她们全都会哀求讨回自己的孩子，用的是一种不需要翻译就可听懂的语言：她们呣叫、悲鸣、呻吟。许多母牛会连续好几天日夜呼喊；有的母牛会停止饮食。她们会疯狂地找寻；许多母牛不肯放弃、反复回到小牛被带走、现已空荡荡的地方。有的会退缩到安静的角落悲伤落泪。 直到死前，她们都会记得自己生过的每个孩子的脸庞、味道、声音、脚步，那些她们怀胎九月、呣叫交谈、辛苦生产、舔澡、深爱的孩子，也是那些她们没有机会认识、养育、保护、看其长大的孩子。 强迫受孕、痛苦生产、无情取乳、以及使她们崩溃的分离厖

冯培德：皮鞋血泪多

法师为什么只穿布做的布鞋？为什么从来没有见过法师穿皮鞋的呢？答案很简单，因为法师们知道，皮鞋的原料皮革，是从杀生而取得的。所以法师们不穿皮鞋。可以说，法师们是因为有慈悲心而不穿皮鞋的。另外，还有僧服的制度规定出家人穿芒鞋，出家穿三衣，着什么鞋子什么袜子，都有严格规定，不能乱穿的，这些详细规定，是从古以来就传下来的，不能任意随便乱改的。现在有些人，出了家不到几天，就以前进派自居，乱喊改革僧服，要改成像天主教神父的外出服西装样子，只在领口缀一块杏黄领子。以示有别于天主教神父，这种建议，时常听到，并且还说要穿皮鞋，不知他们当初怎样发誓要守戒的？比丘二百五十戒不知他们用心去学过没有？连在家人都知道，皮鞋的皮革是从教生取得的，怎么那几位改革派比丘竟连这也不知道？做皮鞋的皮革，现在已有人造皮革，是用化学树脂做成的，例如尼龙之类，但是，多半只是用来做拖鞋、涉水长靴、运动鞋，很少用来做日常的皮鞋，一般人能买到的皮鞋，仍以天然皮革制成者居多。如果穿运动鞋，当然不会穿着天然皮革，所以我们是可以穿运动鞋的，但是，皮鞋，除非是已知是人造皮革(假皮)做的，还是不穿为上！天然皮革的来源，有牛皮、羊皮、猪皮、鹿皮、