四王天

梵名 Caturmahārājika-deva。系欲界六天中之第一，天处之最初。又称四大王众天、四天王天、四大天王众天。佛教之世界观中，于须弥山之第四层，有一山名由犍陀罗，山有四头，四天王及其部众各居其一，各镇护一天下，故称护世四天王、四镇，其居所则称“四王天”。四天王即东面之持国天（梵 Dhrtarāstra）、南面之增长天（梵 Virūdhaka）、西面之广目天（梵 Virūpāksa）、北面之多闻天（梵 Dhanada 或 Vai?ravana）。四王天与忉利天合称为四王忉利。 又依长阿含经卷十八载，须弥山之北面系由天金而成，东面为天银，西面为天水晶，南面为天琉璃，四面各出四埵，高七百由旬，距大海有四万二千由旬，此即四天王所居之宫殿所在，即：东方持国天王能护持国土，住贤上城；南方增长天王能令众生善根增长，住善见城；西方广目天王能以净天眼常观护阎浮提，住周罗善见城；北方多闻天王能赐福德并知闻四方，住可畏、天敬、众归三城，众归城之北尚有伽毗延头苑与那邻尼池。以上诸城苑林、池塘之间均有宝阶道互得往返。又四天王与天众之寿量为五百岁，其一昼夜相当于人间五十年；其身量则为半由旬，天衣长一由旬

遗物

忠曰：“亡人遗嘱以平居所蓄器具、书画等赠与亲旧法眷，此言遗物。”《校定清规》云：“通呈遗书及送遗物。”

一处四见

又作一水四见。谓对于同一境界，由于见者心识之不同，故其所观之境亦大异其趣，如鬼、畜生、人、天同见一水，鬼见是脓血，鱼见是其居所，人见为水池，天见为宝饰庄严之宝池。

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）23

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十三集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-23诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚谈了夫妇的关系,应该要合力把家庭经营好,常常念著对方的付出、对方的恩德。而经营家庭必须视状况循序渐进,假如现在你们的工作都很繁忙,也要慢慢减少工作的时间,多一些陪孩子的时间,不然孩子的成长需要关怀、需要安慰你都错过了。父亲虽然负责著家庭的生计经济,但也不要错过了跟孩子之间天伦的乐趣,跟孩子之间的情感也会影响他一生的人格。有一个朋友很可爱,他每天下班都跟他太太抢著要帮儿子洗澡,因为孩子还很小,几个月大,他说不要剥夺我的天伦之乐。人要懂得会去享受。很多父亲他会说我这么忙哪有时间?其实人生有太多的时间都忙在无关紧要,甚至於忙在会摧残身体、摧残家庭的事情上。你看很多的人应酬特别多,还有夫妻在那里比谁比较晚回家,比较早回家好像比较没有行情,这颠倒了。竞争、斗争不是在团体与团体,家庭里面夫妻都在那里竞争、斗争。我就跟一些父亲沟通,人生要懂得取舍,不应该、没有价值的应酬尽量要拒绝掉,所以人生拒绝一定要学会,你不会拒绝别人,你生命会耗损太多太多的时间跟能量。如何拒